材料作文『蒙古馬精神』寫作指導

高星云

文題

閱讀下面的材料，根據要求作文。

2020年05月22日下午，中共中央總書記習近平參加了他所在的十三屆全國人大三次會議內蒙古代表團審議。習近平總書記表示完全贊成政府工作報告，充分肯定內蒙古一年來的工作，希望內蒙古的同志大力弘揚“蒙古馬精神”，堅決貫徹黨中央決策部署，堅持以人民為中心的發展思想。

何謂“蒙古馬精神”？習近平總書記早就給出了答案。2014年1月27日，習近平總書記在內蒙古考察時，說：“馬年春節就要到了，我想到了蒙古馬，蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個頭兒，但耐力強、體魄健壯，希望大家要有蒙古馬那樣吃苦耐勞、勇往直前的精神。”這是習近平總書記首次明確提出“蒙古馬精神”。2019年7月，習近平總書記在內蒙古調研時再次強調，要發揚“吃苦耐勞、一往無前，不達目的絕不罷休”的“蒙古馬精神”。

讀了上面的材料，你有怎樣的想法和思考？請你聯系個人生活體驗或社會實際寫一篇文章。

精彩題目

論點式擬題：弘揚“蒙古馬精神”，奮力“闖”出新天地;弘揚蒙古馬精神，傳承中華文化;踐行蒙古馬精神，守望忠誠擔當。

修辭式擬題：驍騰有如此，萬里可橫行;馬作的盧飛快;草原深處，書寫青春風采。

文體式擬題：論弘揚“蒙古馬精神”（議論文）;詠“蒙古馬”（散文）;不用揚鞭自奮蹄（記敘文）;關于“蒙古馬精神”的高端對話（訪談錄）。

推薦素材

名言類：

護著負傷的主人，絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人，兩眼淚雨傾盆。——《蒙古馬之歌》

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。——杜甫《房兵曹胡馬》

總得叫大車裝個夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！——臧克家《老馬》

大鵬之動，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也。——漢代王符《潛夫論·釋難》

經典類：在相當長的歷史時期，蒙古馬的馬奶成為游牧民生存的依靠。史籍記述：“飲馬乳以塞饑渴，凡一牝馬之乳，可飽三人。”另據記述，軍隊在日夜兼行或完全斷糧的時候，士兵可刺穿乘馬背部靜脈吸取一點血，從而繼續自己的征程。在中國革命史上，內蒙古騎兵師曾以蒙古馬為依托，在解放戰爭中浴血奮戰，為新中國的誕生立下了汗馬功勞，這其中蒙古馬與騎兵一起作出了重大犧牲和貢獻，應該說功不可沒。

例文一

弘揚“蒙古馬精神”

□湖南省新化縣第一中學? 陸昕景

2014年1月27日，習近平總書記在內蒙古考察時，首次明確提出“蒙古馬精神”。

何謂“蒙古馬精神”？第一個解釋便是肯吃苦耐勞的堅定不移精神。蒙古馬雖沒有國外名馬的高個大頭，可“千里疾風萬里霞，追不上白岔的鐵蹄馬”的內蒙民諺也絕不是空穴來風，究其原因就是蒙古馬有一種不屈不撓的精神。正如荀子《勸學》中“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”所說的一樣，蒙古馬便是后者。只要高個大頭馬能做到的，肯吃苦的蒙古馬也絕不會遜色。這種精神正是今天的我們所缺乏的。因為我們的生活過于安逸，不像一出生就得適應草原惡劣環境、就得開始奔跑的蒙古馬，可也正因如此，吃苦而耐勞才顯得彌足珍貴。艱苦奮斗的話語出現在任何一個時代都會顯得突兀，用在任何一個人身上都很適用。我們需要這種吃苦耐勞的“蒙古馬精神”。

第二，“蒙古馬精神”也是一種忠誠真摯的奉獻精神。自古以來，作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論環境條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠，無論負擔多么沉重，蒙古馬都默默承受。“總得叫車裝個夠，它橫豎不說一句話。背上的壓力直往肉里扣，它把頭沉重地垂下！ ”這種內斂質樸的奉獻精神，怎能不使我聯想到幾個月前的那些暖心場面：鐘南山先生說完“大家沒事都不要去武漢”后便轉身前往支援武漢的場景還歷歷在目。鐘南山具有的就是一種忠誠真摯的奉獻精神。這就是“蒙古馬精神”的最好闡釋。

第三，“蒙古馬精神”更是忠于職守的擔當精神。蒙古馬是最可靠、最堅定的戰馬！據史書記載，軍隊日夜兼行或完全斷糧的時候，往往要在馬背部的靜脈處取一點血來繼續征程。在解放戰爭中，內蒙古騎兵師正是在蒙古馬背上浴血奮戰，打贏硬仗，為新中國的誕生立下了汗馬功勞。汗馬功勞，我想這就是對蒙古馬的最高贊譽了。忠于職守的“蒙古馬精神”顯然已經滲透到了我們的生活各處：用生命最后一刻完成停車的公交車司機，倒在扶貧戰場上的湖南省新化縣年輕干部曾紅梅，一輩子守衛孤島的王繼才以及每一個在自己的崗位上默默工作的平凡的人。很難想象社會一旦沒有了忠于職守的“蒙古馬精神”，那將會是什么樣子。

吃苦耐勞，甘于奉獻，忠于職守的蒙古馬精神，我已經真真切切地感受到了。可弘揚蒙古馬精神，更需要我們將蒙古馬精神鑄進骨子里，帶著蒙古馬的精神氣魄更好地建設社會主義事業。

評點：文章有三個特點，開篇點題，直入主題。考生起筆即扣緊作文材料所給的關鍵詞“蒙古馬精神”，可謂開門見山，不蔓不枝，中心凸顯。

結構嚴謹，層次分明。文章第一切入主題，提出“蒙古馬精神”;主體部分用“何謂蒙古馬精神”承上啟下，后從“吃苦耐勞的堅定精神”“忠誠真摯的奉獻精神”“忠于職守的擔當精神”等三個方面論證，文章思路清晰;結尾呼應開篇，提出希望，使文章渾然一體 。

素材豐富，底蘊深厚。考生將與“馬”有關的素材信手拈來，或重點剖析，或鋪陳排比，或援引詩文諺語，在考生筆下，鮮活而又經典的素材充分論證了文章論點，增強了文章的語言美和文采，也體現了考生深厚的人文積淀。

例文二

論時代需要“蒙古馬精神”

□湖南省新化縣第一中學? 龔必涵

不論是徐悲鴻名畫里的神駿風采，還是詩人臧克家詩句中的堅韌沉默。“馬”這一動物，早已與我們中國人的精神息息相關。對于北方游牧民族來說，馬更是他們堅定的戰友，親密的伙伴。

蒙古馬不但具有供給我們馬奶，幫助我們勞作，給予我們便捷等外在作用，更重要的是其所體現的吃苦耐勞、勇往直前、不達目的不罷休等內在品質，已內化為蒙古民族的精神內核，升華為中華民族的精神，影響了一代又一代中國人。

習近平總書記反復提倡蒙古馬精神，凸顯了其重要性。

有人認為，社會發展速度之快令人難以想象，當今人們需要的是學會如何在發展的洪流之中搶抓機遇一舉成功，而不是學做一匹任勞任怨的“蒙古馬”，去踏實做好分內的事。這樣的想法，恰是因為發展速度過快而導致的社會人心浮躁所致。一些缺乏主見的人們偏聽了一些企業家的發言，便盲目相信“在互聯網的風口上，連豬都能飛起來”的傳言，于是他便只一味想成為一頭飛起來的豬，而不愿意成為在地上一步一個腳印的“馬”了。

正因為如此，習近平總書記才會三談“蒙古馬精神”。這絕不是老調重彈，而是時代需要，是一種新時代對崇高品質的急切渴望！

時代需要“蒙古馬精神”，需要的是踏實做事，吃苦耐勞的精神。眾所周知，脫貧攻堅戰已到關鍵時刻，越是成功的時候，越要沉心靜氣，一步一個腳印地攻克難點，切不可為求取表面的成功而忽略了內在的漏洞，哪怕一人一戶未能脫貧，全面建成小康社會也只是一句空談。這就要求工作人員更應發揚不畏艱險，不忘初心的“蒙古馬精神”，為實現美麗中國夢灑下自己的汗水。

時代需要“蒙古馬精神”，需要不怕磨難，一往無前的精神。2020年中國遭遇了百年不遇的新冠肺炎疫情，疫情使國家和個人蒙受了巨大損失。幸而在黨的正確領導下，全國人民眾志成城，兇猛疫情已得到了有效控制。而如何開始復工復產，推動社會經濟持續發展，這就要我們記住病苦，但不為痛苦所累，以一往無前的勇氣和堅定不移的決心，打好疫情保衛戰的同時，打贏經濟復蘇戰！

時代日新月異，后浪往往會趕超前浪，新的理念往往會取代舊的理念，但像“蒙古馬精神”這樣積淀而來的精神，無疑會歷久彌新，在歷史大河中熠熠發光。誠能如此，貧困可脫，疫情可控，書本可攻，中華民族就會雄于地球。

評點：文章的第一段從文人筆下的“馬” 的形象切入，揭示“馬”在中國文化中的內涵，第二又進一步拓展指出馬的外在作用和內在品質，目的在于為下文提出的“蒙古馬的精神”做鋪墊。這種拓開一筆的寫法，給人耳目一新之感，能夠激發讀者的閱讀興趣。

文章第三段聯系當今人們不愿意做一匹任勞任怨的“蒙古馬”的現實，批評了社會上急于求成的不良風尚，可謂既針砭時代弊病，又巧妙回答了“重提蒙古馬精神”的時代背景，強化了文章的現實意義。

（編輯：李躍）