以本土音，唯此塤聲（上）
——紀念曹正教授誕辰一百周年

今年是曹正教授誕辰100周年。在中國現代音樂史中，曹正絕對是一位值得紀念的人物。他不僅把古箏搬進了中國的高等音樂學府，使之成為高等專業院校一個專業，在古塤之作與傳承方面，其貢獻也應載入史冊。

曹正教授原是沈陽音樂學院民樂系的古箏教師，1964年組建中國音樂學院時被抽調到北京。曹正教授對沈陽音樂學院的感情很深，和沈陽音樂學院的老師一直保持密切的聯系，也經常回沈陽。

我是因夫人楊娜妮而有幸見到曹正教授。楊娜妮1978年至1979年受學校指派，到北京曹正教授門下學習古箏。據楊娜妮講，她每次去先生家里上課時，先生都讓她們幫助他攉泥。先生還自制了一個用蜂窩煤燒制的小窯，放在陽臺上。曹正教授所做的塤都是用這個小窯燒制的。

1983年5月，沈陽音樂學院舉辦建院45周年校慶。沈陽音樂學院的前身是延安魯藝和東北魯藝。曹正教授作為資深的校友被邀請回校參加校慶。校慶期間，有許多延安魯藝、東北魯藝的校友都回來了，曹正教授非常忙。我記得有一天，曹正教授對我們幾個（徐世隆、孔慶山、我和楊娜妮）說，我除了教授古箏外，一直在研制塤，這是中國一件非常古老的樂器。這些年，我只要外出，每到一個地方，都教授幾位那個地方的音樂家學習制作塤，目的就是不讓這件樂器失傳。沈陽我就教你們幾個吧！

我當時非常激動，因為我在教中國音樂史講到遠古時期，塤是必須要講的內容。但是在此之前，我只能拿著一幅浙江河姆渡出土的一音孔塤告訴學生，早在6700～7000年前，我們的祖先就創造了這件樂器。我雖然這樣告訴學生，但是我從沒摸過塤，因此課堂顯得干干巴巴。這回曹正老師要教我們做塤，能不激動嗎？！

我們和曹正老師到沈陽郊區挖了一些黃膠泥，回來后從攉泥到捏制、開孔，只用了一個多小時，就了解了整個做塤的過程。曹正老師說，這個過程你們知道了，關鍵在于堅持做。我從我們學院老校友那早就得知，做塤是曹正老師幾乎每天必做的事，他家的窗臺上擺滿了他做的各種塤。

此后，做塤就成為我業余生活一個重要的組成部分，從學會制作到現在，我從未間斷過。我因做塤和曹正老師有了經常的聯系。記得1990年，因楊娜妮要出版《楊娜妮古箏教程》錄像帶，邀請曹正老師為之作開場白，我和攝像師到北京曹正老師家中拍攝時，順便把我做的仿商代獸紋塤也帶到北京，作為作業向曹正老師匯報。曹正老師很激動，手拿著我做的獸紋塤對我說，我教的學生中，你堅持得很好。這次去北京，曹正老師還和我談起了成立中國塤學會的事，并希望我能積極參與。這次去北京還有一個收獲，就是曹正老師賜給我2枚他制作的塤：一枚是9孔梨形塤，一枚是倒吹狗頭塤。這兩枚塤成為我永久紀念。

曹正老師贈送的兩枚塤

曹正老師1920年12月31日出生在遼寧新民大明屯。從上世紀30年代后期便開始了對清代宮廷雅塤的挖掘和整理工作，是中國第一個把古箏引入高等學校的奠基人。據曹正先生回憶，“1935年冬，（婁）樹華參加了‘中國音樂旅行團’赴歐洲的旅行演出……（其中有）陶塤演奏家梁希慶（天壇公園道士）”①，這恐怕是曹正先生最早知道塤的記載。先生當年15歲。郭林的《曹正的藝術成就》中有如下記載：“1941年至1944年在昌黎田小學任教并開始做塤”。曹正先生還回憶，上世紀40年代末，他曾在徐州成立了音樂社團——“熏風箏社”，他曾和熏風箏社中的兩位社員共同研制過塤。之后不久，曹正就到蘇北解放區參加革命了。熏風箏社雖然成立的時間不長，也沒有造成太大的影響，但是在中國現代音樂史上卻又有非常重要的意義：這是中國歷史上繼上海大同樂會后又一個與塤有關的音樂社團，曹正教授對塤的制作和傳播從此開始，這是曹正教授振興中國陶塤的一個里程碑，值得一記。

這個期間，曹正先生還在昌黎把清代宮廷雅樂的6孔塤增加了一個孔，變成7孔塤。清代雅塤大多是1個吹孔，6個按音孔—即前4后2，6個按音孔的孔徑一樣大小。曹正先生并沒有滿足于7孔塤，他又于上世紀60年代，把他在40年代改革的7孔塤改為9孔。也就是在塤的前面加開了3個按音孔，即前7后2，這樣塤的音域由原來的一個八度擴展到九至十一度，和一個正常人嗓音音域差不多。曹正先生的9孔塤打破了雅塤原有的音孔一致的狀況，在音孔排列上也按人的手型排列，用先生的話講，叫“一捧塤”。1983年曹正先生在教授我們制塤時總講制塤要制成“一捧塤”，所謂“一捧塤”是按照人的手型把塤捧著吹，這樣，既符合人體的生理結構，又能使塤在演奏中不容易滑落。

曹正先生此舉具有十分重要的歷史意義，一是他使大同樂會后塤的研制得以延續；二是他把陶塤的音域拓寬，擴大了塤的表現力，成為后來的音樂家們采用各種方法開拓塤音域之先河。曹正先生也沒有停留在9孔上，1990年我到先生家時，先生贈送給我的塤已增至10孔。關于這一點，徐寧撰文《古箏大師曹正先生與塤》中有如下記載：“60年代末曹正研制成功體積略大的9孔陶塤，其內部結構合理，外型美觀典雅，音域寬，音量大，演奏效果好。9孔陶塤已經研制成功便傳入美國”②，“他不但傳承了物件，更為重要的是他傳承了一種將要丟失的傳統文化和東方藝術的精神”③。

此外，曹正先生還對壺塤、木塤進行了試制。我們從先生繪制的壺塤圖上就能夠看出先生治學的嚴謹和其改革創新的精神。

從上世紀70年代末，曹正開始將制塤技術傳授給學生，先生在這一點上可以說是不遺余力的。他曾說，這一國寶不能失傳。他到處講學，并在全國各地免費教授了許多學生。據先生介紹，國內很多著名的塤研制者和演奏家他都曾教過。在中國古箏界，曹正教授治學嚴謹是人人皆知的，他對塤的歷史和制作工藝也進行了學術性的探討和研究，他發表了《塤和塤的制作工藝》《壺塤》等文章，是20世紀國內最早研究塤的文章。

曹正關于制塤的手稿④

曹正先生還把自己做的塤贈送給國內研究者，作為研究中國古代音樂史和民族傳統音樂的實物，他燒制的塤先后傳入美國、意大利、英國、中國臺灣等國家和地區，還參加了在加拿大多倫多舉辦的“中國古代藝術品展覽會”。他的塤被日本大阪音樂大學附屬博物館收藏，博物志上寫著：“塤——中國樂器。制作者曹正。”

“1979年7月北京中央音樂學院民族樂團，應邀前往英國參加‘達拉姆東方音樂節’。……在接待英、美的專家、學者的座談會上，有民族樂團的團員、中國竹笛演奏家王明君即性表演了塤獨奏，引起了與會者對中國這一具有歷史文物價值的古老吹奏樂器產生極大的興趣。會后，由方堃團長向‘達拉姆東方音樂節’的主持者贈送了曹正先生手制的一枚塤。它是近代國際文化交流史上一件重要的物證。這一枚中國塤被收藏在達拉姆大學博物館里”⑤。

至此，曹正先生研制塤的腳步并沒有停止，他還撰寫了有關塤的學術論文《塤和塤的制作工藝》《塤和塤的制作工藝·續》⑥等論文。對塤的歷史、制作及塤的藝術價值等進行了論述，是現代有關塤的重要論述。不僅如此，曹正先生還向主管音樂學院有關領導提出了《申請建設仿制陶塤車間的報告》，可以看出先生把傳承、發展塤音樂文化為己任而不余遺力。

1990年，我到北京定阜大街10號曹正先生的寓所看望先生時，看到先生正在翻譯《棠湖塤譜》，可惜到先生逝世也沒有見到這本書出版，據說，曹正先生還有好幾本遺作沒有出版，其中就有《陶塤演奏法》一書，這是中國陶塤史的一大遺憾。

此外，曹正老師還教授了王其書、曹建國、陸金山、李大中、薛淳、孔慶山、徐世隆、陳秉義等學生。他們在古塤制作、演奏、傳承和改革等方面都做出了自己的貢獻。

2018年11月15～16日，在北京舉行了“中國非物質文化遺產保護委員會塤專業委員會”的成立大會，并舉行了學術研討和“塤風悠長”。塤專場音樂會。在學術研討中，筆者得知，中國當代的制塤活動，幾乎都是在曹正教授的傳授和影響下進行的。曹正先生最早學生的王其書教授已經八十高齡。用筆者的話來說，這次塤會是曹正先生所教制塤學生的一次大聚會。大家在曹正先生的教誨下，制塤、研制塤、傳承塤多年，從未謀面，這次借中國塤會的成立在北京聚會，是一件很有意義的事。王其書教授制塤已經40年，他于1978年就向曹正先生學習制塤，所研創的雙腔葫蘆塤音域達到兩個八度，擴大了塤的表現力。在曹正先生的倡導和教授下，全國各地陸續出現了許多制作陶塤的專家，這些專家有的在塤的形制上進行改革，有的在塤的音量、音色等方面進行探索，也有的專家在塤的音域上進行了多方位的改革和探索，使陶塤這一中華國寶得到了繼承和發展。

曹正先生在訪問美國期間為外國友人吹奏塤⑦

（待 續）