方鑫茹 李睿妍 范晉豪 秦雪波 何博

孝義皮影于2006年被國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄收錄,經(jīng)過(guò)十幾年的保護(hù)和傳承,發(fā)展?fàn)顩r并未得到明顯改善,依舊面臨傳承困境,對(duì)其進(jìn)一步開(kāi)發(fā)尤為重要。而研學(xué)旅行作為近幾年新發(fā)展起來(lái)的旅游形式,得到國(guó)家的大力支持。國(guó)家分別于2016年、2017年發(fā)布《教育部等部門(mén)關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅游的意見(jiàn)》和《研學(xué)旅游服務(wù)規(guī)范》等相關(guān)政策文件,研學(xué)旅行市場(chǎng)展現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),市場(chǎng)潛力巨大。本文旨在抓住孝義皮影在研學(xué)背景下的發(fā)展機(jī)遇,通過(guò)分析現(xiàn)有皮影研學(xué),進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)創(chuàng)新,為孝義皮影的傳承提供改進(jìn)方案,以弘揚(yáng)中華文化。
山西省2020年4月13日發(fā)布的《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)》提出,注重教育資源與旅游資源有機(jī)融合,并提出從研學(xué)課程設(shè)計(jì)、承辦方資質(zhì)、教育服務(wù)管理等方面對(duì)研學(xué)旅行進(jìn)行評(píng)價(jià),大大提高省內(nèi)研學(xué)旅行質(zhì)量。而目前市場(chǎng)上孝義皮影研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)受限于客觀條件,未深刻挖掘皮影內(nèi)在價(jià)值,導(dǎo)致“游而不學(xué)”現(xiàn)象嚴(yán)重,對(duì)解決孝義皮影傳承困境作用不明顯。想要利用孝義皮影研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā),拓寬皮影傳承發(fā)展渠道,需要全面了解孝義皮影研學(xué)現(xiàn)狀。基于此,本文運(yùn)用SWOT分析法分析孝義皮影研學(xué)現(xiàn)狀。
(一)優(yōu)勢(shì)
孝義皮影起源于戰(zhàn)國(guó),歷史悠久,并集文學(xué)、表演、音樂(lè)、雕刻等于一體,具有很強(qiáng)的文化、藝術(shù)觀賞價(jià)值。同時(shí)生動(dòng)的人物造型,獨(dú)特的表演方式,濃厚的地方特色故事劇目等,可以結(jié)合皮影的可操作性,提高趣味性,符合青少年學(xué)習(xí)特點(diǎn)。此外,孝義市作為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)政治文化貿(mào)易發(fā)展中心,地理位置優(yōu)越,交通便利,為開(kāi)展?fàn)I銷提供了廣闊渠道。
(二)劣勢(shì)
孝義皮影原料特殊,制作流程繁雜,保存條件苛刻,導(dǎo)致皮影制作成本高;加上皮影產(chǎn)品形式固化,營(yíng)銷意識(shí)淡薄,宣傳力度不足,使孝義皮影的市場(chǎng)潛力未能充分發(fā)掘。皮影工藝的衰落,皮影行業(yè)收入不穩(wěn)定、入行學(xué)習(xí)成本高等原因,限制了傳承人的進(jìn)入,且皮影匠人逐漸減少,造成人才斷檔的現(xiàn)狀。
(三)機(jī)會(huì)
在國(guó)家堅(jiān)定文化自信,推進(jìn)文化創(chuàng)新大背景下,文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展勢(shì)頭良好。目前,研學(xué)旅行逐漸走入國(guó)內(nèi)教育界及旅游界的研究視野,并成為綜合實(shí)踐育人研究的新領(lǐng)域。皮影元素的加入,開(kāi)辟出研學(xué)新市場(chǎng)。加上現(xiàn)代化工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步,皮影在加工工藝及制作成本等方面發(fā)展受限的問(wèn)題得到較好的解決。
(四)威脅
一方面,多媒體技術(shù)的沖擊,導(dǎo)致傳統(tǒng)皮影市場(chǎng)萎縮,受眾逐漸減少;另一方面,當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)皮影文化保護(hù)傳承的意識(shí)淡薄,認(rèn)同感不強(qiáng),持不自信的態(tài)度。
(五)總結(jié)
皮影傳承旨在發(fā)揚(yáng)其工藝價(jià)值、深厚的文化底蘊(yùn)。新技術(shù)的加入可以有效降低生產(chǎn)成本,簡(jiǎn)化制作流程。當(dāng)前研學(xué)市場(chǎng)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)比重日益增長(zhǎng),結(jié)合皮影趣味性強(qiáng)和可操作性強(qiáng)的特點(diǎn),開(kāi)發(fā)更多符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的產(chǎn)品,使皮影呈螺旋式向前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。面對(duì)皮影市場(chǎng)萎縮及現(xiàn)代化技術(shù)的沖擊,學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代技術(shù)擴(kuò)大皮影市場(chǎng),解決諸多限制傳統(tǒng)皮影發(fā)展的問(wèn)題,將威脅與劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。
通過(guò)對(duì)孝義皮影研學(xué)現(xiàn)狀的分析可以發(fā)現(xiàn),皮影主題的研學(xué)產(chǎn)品具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ珎鹘y(tǒng)的孝義皮影傳承模式在運(yùn)營(yíng)上存在一定局限性。研學(xué)基地將皮影發(fā)展的需求與學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的需求結(jié)合,改進(jìn)和創(chuàng)新現(xiàn)有皮影研學(xué)模式,設(shè)計(jì)出更適合學(xué)生學(xué)習(xí)、皮影傳承發(fā)展的研學(xué)產(chǎn)品。
(一)皮影研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路
皮影研學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)從皮影本身特點(diǎn)入手,結(jié)合學(xué)生對(duì)知識(shí)積累、視野拓展、特長(zhǎng)培養(yǎng)等方面的需求,尋找與學(xué)習(xí)教育的結(jié)合點(diǎn),依據(jù)2~6年級(jí)學(xué)生的生理、心理發(fā)展指標(biāo),從性格塑造、動(dòng)手能力、認(rèn)知能力以及合作能力進(jìn)行設(shè)計(jì)(表1)。讓學(xué)生在研學(xué)過(guò)程中,收獲更多課外知識(shí),同時(shí)結(jié)合皮影元素,在潛移默化中增加學(xué)生對(duì)皮影的認(rèn)同感。
(二)皮影研學(xué)活動(dòng)流程
目前,孝義皮影基地的研學(xué)產(chǎn)品內(nèi)容較為單一,結(jié)合調(diào)研結(jié)果對(duì)流程內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)和豐富,將流程劃分為展廳講解、皮影工藝介紹、雕刻、上色、表演和評(píng)定六大板塊,并將學(xué)生劃分為低齡(2、3年級(jí))和高齡(4~6年級(jí))兩段,結(jié)合不同年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)和接受知識(shí)的能力,針對(duì)性地開(kāi)發(fā)豐富不同板塊內(nèi)容,整理匯總流程中各個(gè)版塊的主體內(nèi)容。
1.第一板塊:走進(jìn)皮影世界
在展廳和展覽通道陳列各類皮影人物,以皮影戲曲作為背景音樂(lè),設(shè)置電視墻,播放皮影相關(guān)劇目,營(yíng)造皮影研學(xué)活動(dòng)特有氛圍,提高學(xué)生對(duì)皮影的熱愛(ài)程度。設(shè)有專門(mén)研學(xué)講師,對(duì)低齡段學(xué)生簡(jiǎn)單介紹孝義皮影非遺地位,對(duì)高齡段側(cè)重皮影歷史和文化意義講解。在該過(guò)程中,潛移默化地樹(shù)立學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自信,激發(fā)學(xué)生傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的意識(shí)。
2.第二板塊:皮影世界初探
按選皮、制皮到過(guò)稿、發(fā)汗、熨平的順序,向?qū)W生介紹皮影制皮的工藝流程,使其深刻了解皮影文化內(nèi)涵。為解決該環(huán)節(jié)運(yùn)行困難的問(wèn)題,專門(mén)設(shè)置皮影制皮工作室,為手藝人提供工作場(chǎng)所的同時(shí)也為青少年學(xué)習(xí)制皮提供研學(xué)基地。低齡段課程主要以了解為主,通過(guò)簡(jiǎn)單生動(dòng)的話語(yǔ)配合影像資料,讓學(xué)生了解簡(jiǎn)單的操作方法及各步驟的意義。高齡段課程則提供實(shí)際的教學(xué)演示過(guò)程,詳細(xì)介紹皮影工藝的每個(gè)步驟,且要求學(xué)生對(duì)皮影制造過(guò)程中的專業(yè)詞匯理解記憶,并學(xué)習(xí)制皮過(guò)程中涉及的科學(xué)知識(shí)。
3.第三板塊:巧手下的皮影世界
皮影雕刻是皮影非遺中極具代表性的一個(gè)流程,是認(rèn)識(shí)皮影造型和皮質(zhì)材料的重要環(huán)節(jié),也是皮影收藏價(jià)值體現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,學(xué)生大多傾向于動(dòng)手操作來(lái)了解皮影,而目前現(xiàn)有的研學(xué)機(jī)構(gòu)不存在該流程,故認(rèn)為該板塊具有極大的開(kāi)發(fā)挖掘潛力。在觀看雕刻視頻或者匠人現(xiàn)場(chǎng)雕刻后,低齡段課程利用激光打印機(jī)對(duì)皮影輪廓和具體細(xì)節(jié)初加工,學(xué)生簡(jiǎn)單操作即可;高齡段課程在對(duì)皮影雕刻的工具和相關(guān)知識(shí)有一定了解之后,學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的陰雕和陽(yáng)雕的皮影技巧。

4.第四板塊:繪制五彩皮影世界
觀看視頻后學(xué)生進(jìn)行皮影上色。提供DIY上色環(huán)節(jié),吸引學(xué)生的注意力,提高其參與感。以提升活動(dòng)體驗(yàn)度為目的,在鍛煉思維、激發(fā)想象力的同時(shí),還能提高觀察力、創(chuàng)造力和審美能力,鍛煉學(xué)生的耐心和毅力。
5.第五板塊:幕布后的皮影世界
低齡段課程主要以課內(nèi)寓言故事及課外卡通動(dòng)漫為劇本,進(jìn)行簡(jiǎn)單的表演練習(xí);高齡段課程向?qū)W生介紹具體表演方法和技巧,配合學(xué)習(xí)部分簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)皮影表演,最后對(duì)課本內(nèi)故事進(jìn)行改編并完成表演。在鞏固課堂所學(xué)之外,提升學(xué)生想象力,更好地幫助學(xué)生融入集體。
6.第六板塊:成果分享沙龍
對(duì)皮影制作、表演成果等進(jìn)行評(píng)選,有助于提高學(xué)生對(duì)研學(xué)活動(dòng)的積極性和重視程度,更容易達(dá)到研學(xué)目的,在一定程度上解決研學(xué)活動(dòng)中存在的“游學(xué)不一”的現(xiàn)象。
研學(xué)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)涉及多方面因素,將實(shí)地調(diào)查結(jié)果與文獻(xiàn)資料結(jié)合分析可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有皮影研學(xué)產(chǎn)品受限于雕刻材質(zhì)選擇、經(jīng)營(yíng)手段等問(wèn)題,導(dǎo)致皮影研學(xué)后續(xù)發(fā)展乏力。為使皮影研學(xué)產(chǎn)品質(zhì)量得到提升,現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)建議。
(一)皮影材料和雕刻工具選擇
傳統(tǒng)皮影以動(dòng)物皮為原料,取材困難且制皮工藝復(fù)雜、成本較高,對(duì)環(huán)境敏感,如在過(guò)潮或過(guò)干的環(huán)境中都會(huì)導(dǎo)致卷曲變形,同時(shí)還存在掉色、易折等問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)硬的皮質(zhì)存在安全風(fēng)險(xiǎn),且雕刻難度較大,不適合小學(xué)生操作。
針對(duì)傳統(tǒng)皮影存在的缺陷,當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品開(kāi)發(fā)部門(mén)擬采用一種新型皮影材料進(jìn)行替代。根據(jù)李斌的《新型皮影材料制作方法》,以膠片或PVC硬片為基材,在表面貼上透明覆膜制成。新型皮影材料對(duì)環(huán)境具有優(yōu)異的適應(yīng)性,不容易卷曲變形,不怕光照,折疊無(wú)折痕,遇水不掉色,易于雕刻;成本低廉,環(huán)保可回收,性價(jià)比較高;制作方法簡(jiǎn)單,原料易得,尤其是采用噴繪的方式,更易于短期內(nèi)批量生產(chǎn)。成功解決傳統(tǒng)皮影保存困難和成本高的問(wèn)題,讓學(xué)生自己動(dòng)手制作皮影成為可能。為降低雕刻難度,利用機(jī)器對(duì)研學(xué)課程所需皮影進(jìn)行初加工,學(xué)生配合使用安全的手工工具完成即可,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)皮影和現(xiàn)代科技結(jié)合。
(二)課程目標(biāo)和內(nèi)容制定
學(xué)校與機(jī)構(gòu)共同確定研學(xué)總體目標(biāo)、過(guò)程目標(biāo)以及階段性目標(biāo)。根據(jù)高低齡段學(xué)生需求不同,提供階段性、個(gè)性化、體系化的學(xué)習(xí)課程。編纂出不同群體的研學(xué)實(shí)施方案、活動(dòng)手冊(cè),制定具體教學(xué)內(nèi)容。細(xì)化研學(xué)旅行活動(dòng)實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)、主題、途徑,構(gòu)建完整的學(xué)校——機(jī)構(gòu)合作研學(xué)服務(wù)體系。優(yōu)化研學(xué)旅行課程建設(shè),積極在研學(xué)旅行活動(dòng)中開(kāi)展素質(zhì)教育。
(三)優(yōu)化人員設(shè)置體系
聘請(qǐng)資深皮影匠人展示皮影表演,并進(jìn)行文化講解,向?qū)W生傳遞皮影的文化內(nèi)涵。同時(shí),在研學(xué)基地安排專門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生安全和參觀的指導(dǎo)人員,提供安全舒適的皮影研學(xué)活動(dòng)環(huán)境。
(四)改變傳統(tǒng)單一經(jīng)營(yíng)模式
通過(guò)擴(kuò)大基地規(guī)模以取得規(guī)模經(jīng)濟(jì),充分發(fā)揮原硬件設(shè)施的價(jià)值,通過(guò)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、占領(lǐng)新市場(chǎng)等手段達(dá)到利益最大化。提高除對(duì)學(xué)校收取活動(dòng)預(yù)算之外的其他3種(即向家長(zhǎng)、政府、社會(huì))途徑籌集的經(jīng)費(fèi)比例,將研學(xué)旅行課程的發(fā)展從形式轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)。將經(jīng)費(fèi)來(lái)源從單一的學(xué)校活動(dòng)經(jīng)費(fèi)增加為學(xué)生活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、課程階段性學(xué)習(xí)費(fèi)用、文創(chuàng)產(chǎn)品銷售、特色皮影銷售等方面的收入所得,充分利用政府政策資源,與社會(huì)企業(yè)積極合作、吸引投資,形成系統(tǒng)性的經(jīng)費(fèi)籌集機(jī)制。
(五)完善監(jiān)督與問(wèn)責(zé)機(jī)制
及時(shí)接受各方面反饋,不斷改進(jìn)研學(xué)活動(dòng)流程,從學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)認(rèn)同度等方面收集客觀評(píng)價(jià)的意見(jiàn),從價(jià)值導(dǎo)向、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)效果入手完成評(píng)價(jià)內(nèi)容體系構(gòu)建。采用過(guò)程性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行評(píng)估,關(guān)注學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中個(gè)人主體認(rèn)知、情感、價(jià)值等維度的變化,逐步建立一個(gè)較為完善的監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制。
在蓬勃發(fā)展的研學(xué)市場(chǎng)中,非遺研學(xué)是一條有待探索的道路。隨著現(xiàn)代科技迅速發(fā)展,皮影這種傳統(tǒng)藝術(shù)在新媒體發(fā)展的沖擊下,傳承面臨困境,亟待創(chuàng)新。以孝義皮影為切入點(diǎn)打開(kāi)了研學(xué)與非遺結(jié)合的市場(chǎng),也為非遺提供了新的傳承路徑。利用校企結(jié)合的方式開(kāi)展研學(xué)活動(dòng),開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)階段式皮影研學(xué)課程,建立監(jiān)督機(jī)制完備、收益方式多元的皮影研學(xué)基地,能夠在推動(dòng)孝義皮影發(fā)展的同時(shí),幫助青少年群體樹(shù)立文化自信。
(作者單位:山西大學(xué)歷史文化學(xué)院)