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以高度的文化自覺推動(dòng)中國(guó)烙畫藝術(shù)傳承發(fā)展

2020-09-15 23:43:24李哲
大觀·東京文學(xué) 2020年7期
關(guān)鍵詞:傳承創(chuàng)新發(fā)展

摘 要:文章從三個(gè)意識(shí)入手對(duì)中國(guó)烙畫的傳承與發(fā)展展開研究:一是提高認(rèn)識(shí),站位高遠(yuǎn),對(duì)中國(guó)烙畫的傳承要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí);二是對(duì)中國(guó)烙畫的傳承、發(fā)展要有問題意識(shí);三是對(duì)中國(guó)烙畫藝術(shù)的傳承發(fā)展要有創(chuàng)新意識(shí)。通過深入淺出地闡述中國(guó)烙畫的發(fā)展和存在的問題,緊扣時(shí)代要求,得出中國(guó)烙畫的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展離不開高度的文化自覺,應(yīng)是當(dāng)代烙畫藝術(shù)家和熱愛烙畫藝術(shù)的人們所要承載的新時(shí)期、新文化的大擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞:文化自覺;烙畫;傳承;創(chuàng)新;發(fā)展

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),推動(dòng)了一系列新戰(zhàn)略新實(shí)踐,進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的認(rèn)識(shí),展開了我們這個(gè)古老民族的文化新畫卷,開啟了當(dāng)代中國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)的新征程。習(xí)近平同志圍繞文化建設(shè)發(fā)表一系列重要講話,既是一次次文化強(qiáng)國(guó)的社會(huì)動(dòng)員,也系統(tǒng)展現(xiàn)了關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的理論新成果。這一理論新成果,既確定了中華民族文化復(fù)興的根本目標(biāo)、任務(wù)要求、路徑選擇,也回答了如何推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)的問題,是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)總的指導(dǎo)思想。適應(yīng)這一時(shí)代要求,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中國(guó)烙畫的傳承者、從業(yè)者,我們既倍感振奮又深感責(zé)任重大,同時(shí)也使我們?cè)鎏砹藲v史使命感。

一、提高認(rèn)識(shí),站位高遠(yuǎn),對(duì)中國(guó)烙畫的

傳承要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)

中國(guó)烙畫作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)歷了兩千多年,長(zhǎng)盛不衰,歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,對(duì)中國(guó)烙畫的傳承要按照中央的要求,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、延續(xù)中華文脈的戰(zhàn)略高度加以認(rèn)識(shí)。中國(guó)烙畫藝術(shù)工作者既是文化強(qiáng)國(guó)義不容辭的參與者,也是建設(shè)者,要有高度的責(zé)任意識(shí),主動(dòng)站立在時(shí)代潮頭,以寬廣的視角、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,把中國(guó)烙畫的傳承放到民族文化復(fù)興和參與世界文化大發(fā)展中去審視。既要在整個(gè)中華民族優(yōu)秀文化的大歷史中探尋大邏輯,也要立足時(shí)代制高點(diǎn)去把握大格局大趨勢(shì)。按照文化發(fā)展的普遍規(guī)律,不斷增進(jìn)我們對(duì)中國(guó)烙畫傳承發(fā)展自身的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。要有時(shí)不我待的擔(dān)當(dāng)意識(shí),以只爭(zhēng)朝夕的昂揚(yáng)姿態(tài),對(duì)傳承發(fā)展中國(guó)烙畫事業(yè)進(jìn)行整體謀劃,頂層設(shè)計(jì)。核心問題,就是要把我們的烙畫事業(yè)放到整個(gè)國(guó)家文化振興的大戰(zhàn)略中去,整體跟進(jìn),全面推進(jìn),重點(diǎn)突破,做傳承發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的領(lǐng)跑者,使中國(guó)烙畫事業(yè)不斷向文化價(jià)值鏈中的高端攀升,爭(zhēng)取在價(jià)值鏈中占據(jù)不遜于中國(guó)畫及其他有重要影響力的民間畫種的應(yīng)有地位。一位哲人曾說過:“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的。”中國(guó)烙畫事業(yè)的傳承發(fā)展要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,既需要有一批既能仰望星空站位高遠(yuǎn)的引領(lǐng)者,也需要腳踏實(shí)地進(jìn)行艱苦探索的踐行者。

二、對(duì)中國(guó)烙畫的傳承發(fā)展要有問題意識(shí)

近年來,中國(guó)烙畫藝術(shù)的傳承發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,涌現(xiàn)了一批具有扎實(shí)功底的專業(yè)人才隊(duì)伍,創(chuàng)作推出了不少具有思想高度、文化高度、藝術(shù)高度的烙畫作品,在一些地方形成了一定的規(guī)模和氣候。引起了一定轟動(dòng)效應(yīng),受到了人民的歡迎和當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)的重視,這無(wú)疑是值得欣喜的,但是其中還存在一些不容忽視的問題,必須高度重視。這些問題歸納起來有以下幾點(diǎn):一是在政府層面,主要表現(xiàn)為政策、法律法規(guī)分解不細(xì),落實(shí)不力的問題。烙畫傳承政策支持還停留在文件上,需要我們主動(dòng)配合政府部門去對(duì)接,使這些政策盡快落地,把文化傳承工程(包括中國(guó)烙畫)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,使文化主管部門的業(yè)務(wù)指導(dǎo)更有效,工信管理部門的組織更有力,財(cái)政支持的力度更到位。二是行業(yè)協(xié)會(huì)的功能有待進(jìn)一步加強(qiáng)。我們要主動(dòng)作為,充分發(fā)揮地方工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的組織作用,使我們的烙畫的傳承發(fā)展更有組織性,使中國(guó)烙畫的研發(fā)、研培、傳習(xí)、交流、展銷、平臺(tái)建設(shè)、媒體融合更系統(tǒng),業(yè)務(wù)引領(lǐng)更具針對(duì)性、有效性。三是傳承人大都處于分散、弱小,單兵突擊狀態(tài),隊(duì)伍建設(shè)仍處于初級(jí)階段,制約了規(guī)模化傳承發(fā)展,共性問題、個(gè)性問題都比較突出,需要在今后著力克服,使我們的隊(duì)伍更有組織性,更富協(xié)調(diào)性。四是與媒體的融合度不高,宣介力度小,影響力還不大,需要我們進(jìn)一步主動(dòng)進(jìn)取,爭(zhēng)取更好地與媒體融合,尤其是與互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體的融合,最終形成強(qiáng)大合力,共同推動(dòng)中國(guó)烙畫藝術(shù)傳承發(fā)展事業(yè)向更高更深的層面發(fā)展。

三、對(duì)中國(guó)烙畫藝術(shù)的傳承發(fā)展

要有創(chuàng)新意識(shí)

中華文化有一種自我革新的機(jī)制,適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平、新的時(shí)代環(huán)境以及外界局勢(shì)的變化,不斷地調(diào)節(jié)自己。中華文化的定力、韌性和廣泛吸納的能力,代表了中華民族的性格。中國(guó)烙畫之所以能夠薪火相傳,綿延兩千多年沒有中斷,也是因?yàn)檫@種性格。然而隨著時(shí)代的發(fā)展、科技進(jìn)步的步伐加快,面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既傳承又發(fā)展的時(shí)代命題,我們或多或少還是覺得需要我們做的事情很多,我們除了需要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、自我革命的問題意識(shí)外,還要有敢闖敢試的創(chuàng)新意識(shí)。我們?cè)羞^緊隨時(shí)代對(duì)工具、材料、題材等大膽創(chuàng)新的成功探索和經(jīng)驗(yàn)累積,而且取得了巨大進(jìn)步。但進(jìn)入21世紀(jì)以來,中國(guó)烙畫的發(fā)展進(jìn)步與其他非遺類民間美術(shù)門類所犯的通病就是守成有余而創(chuàng)新不足。這些年,我們烙畫界出現(xiàn)了不少新人新作,有給人以耳目一新的感覺,然而我們創(chuàng)新的腳步還邁得不夠大。烙畫即“烙”字當(dāng)頭,這是傳承,“畫”是核心,畫什么、怎么畫、達(dá)到什么境界才是我們應(yīng)著力去研究的發(fā)展問題。烙畫創(chuàng)作創(chuàng)新和其他文化樣式一樣,作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化精神的一種反映,社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于生產(chǎn)生活之中,融入國(guó)民文化消費(fèi)之中,也日益成為美術(shù)創(chuàng)作的著力描繪主題、追求高尚、禮贊人民、放歌理想的總基調(diào)。同時(shí),中國(guó)烙畫在承揚(yáng)傳統(tǒng),博采眾長(zhǎng)、開放互鑒,古與今、中與外、常與變上也必須要有所作為,這就是創(chuàng)新的思路。習(xí)近平同志在文藝座談會(huì)上的講話中,要求文藝工作者創(chuàng)作出有高原有高峰的更多好作品的號(hào)召也應(yīng)成為我們烙畫界的追求。因此中國(guó)烙畫必須在當(dāng)代重新定位,必須與時(shí)俱進(jìn)。從內(nèi)容方面,不斷增加具有時(shí)代精神的內(nèi)涵,反映當(dāng)下人們的精神面貌和文化追求,同時(shí)敢于去觸摸重大歷史的、現(xiàn)實(shí)的題材;從形式方面,可以增加鮮活性、多樣性、完美性,增強(qiáng)其吸引力;從功能方面,進(jìn)行更多的開發(fā)與拓展,以期更適合人們的消費(fèi)需求。要?jiǎng)?chuàng)作出更多能弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,無(wú)愧于時(shí)代發(fā)展的大作、力作和優(yōu)秀作品,適應(yīng)市場(chǎng),服務(wù)人民,真正實(shí)現(xiàn)烙畫由描摹照搬到藝術(shù)創(chuàng)作、由傳統(tǒng)工匠到藝術(shù)大師、由普通烙制到文化使者的轉(zhuǎn)變,要發(fā)揚(yáng)大國(guó)工匠精神,切實(shí)把烙畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、發(fā)展成為一個(gè)具有廣闊前景的文化產(chǎn)業(yè)。

總之,還是那句老話,烙畫要適應(yīng)時(shí)代要求,創(chuàng)新是硬道理,傳承與創(chuàng)新結(jié)合,是烙畫這一古老文化的必走之路。把烙畫產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),讓烙畫藝術(shù)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,只有把我們今天所討論的所有問題付諸具體的實(shí)踐,不斷地去探索烙畫傳承發(fā)展的新路,中國(guó)烙畫的傳承發(fā)展才是有前途的,這也是我們烙畫藝術(shù)家和熱愛烙畫藝術(shù)的人們所要承載的新時(shí)期、新文化的大擔(dān)當(dāng)。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[J].求是,2019(12):4-12.

作者簡(jiǎn)介:

李哲,工藝美術(shù)師,河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南陽(yáng)烙畫代表性傳承人,現(xiàn)任南陽(yáng)市烙畫廠烙畫創(chuàng)作中心主任。

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