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“立德樹人”理念引領下的武術校本課程開發與研究

2020-09-14 12:57:53季托
讀與寫·教師版 2020年9期
關鍵詞:立德樹人德育價值

季托

摘要:“立德樹人”理念下中學武術校本課程的研究與開發對于德育教育能夠起到積極且關鍵性的作用,廣大體育教育的研究者應對武術這一傳統體育項目進行研究、定位和開發并使其能夠在德育教育的過程中產生深遠的影響。

關鍵詞:武術校本課程;德育;價值;使命;目標定位

“立德樹人”教育理念的提出實際上是對“堅持育人為本、德育為先”這一教育理念的進一步深化,這一教育的根本任務的實施為德育教育的改革和發展進一步明確了方向。武術教學與鍛煉能夠幫助學生在武術學習與鍛煉中更好地將民族精神內化為精神支柱,使學生清醒地認識到自己所肩負的使命,并引導青少年學生逐步成長為社會的棟梁之才。

“立德樹人”教育理念的提出,實際上是我們黨對當代青少年學生德育教育理念的一次深化,這一理念所涵蓋的理論品質實際上與我們黨始終堅持的“堅持育人為本、德育為先”的教育理念是完全吻合的。蘊含中華民族優秀傳統文化精華、民族精神、各民族優良道德風尚的“立德樹人”教育理念具備了與時俱進的思想內涵。

一、武術的德育價值

時代的變遷與社會的進步對中華武術的長盛不衰都無法造成阻礙,是因為武術與德育價值之間存在著密不可分的核心價值體現。傳統武德在時代的變遷過程中,雖有改變,但其核心教育價值在社會的不斷進步中卻愈發彰顯出了傳統武術的新的內涵與生命力,這與其所涵蓋的愛國敬業、尊師重道、明禮誠信、正直勇敢、頑強勤奮密不可分。

1.思想道德建設

“學拳宜以德行為先”是武術教育注重德育的第一準則,這一與“堅持德育為先”的素質教育的重要內容完全契合的思想并不僅僅流于形式。“動蕩其血脈,固束其筋骸”的武術教育往往能引導學生以尊重的態度與方式養得至善的德性,引導學生在理性的考察中實現意志的自由并因此意識到自身應有的道德責任,使學生能夠在自我立法的成長中實現品質的提升。

2.世界觀、人生觀、價值觀的建設

每個個體看待自然、社會、人生、事業、祖國的態度正是其世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀的綜合體現,如何引導青少年學生正確看待世界、祖國、人生、社會、自然、事業是德育教育的最重要問題,武術教育所蘊含的“俠勇忠信、禮義廉恥”對于促成學生樹立正確世界觀、人生觀與價值觀來說至關重要且不可缺憾。

3.弘揚民族精神

全球化時代的物欲橫流、世界范圍的文化爭奪、家庭的寵愛溺養很容易令當代青少年喪失應有的人文教養,民族精神也因此愈發淡薄。以文化為源流并因此賦予青少年高尚的人格與品德、優良的民族精神是立民族之根的關鍵。滲透中華傳統文化、散發民族精神脈動的武術能夠加強青少年對民族文化的認同與傳承,使青少年不斷增強民族自尊心、自信心、自豪感并因此成長為社會主義之魂與根。

二、武術的德育使命

武術在文化全球化的今天兼具著文化資源與教育資源的雙重身份,同時這一具備獨特魅力的民族傳統體育項目還能令青少年在運動中感受到民族文化的厚重并因此獲得更好的文化熏陶,使青少年學生在技藝學習的同時獲得更多文化的體悟。

西方國家駕乘經濟文化全球化與時代飛速發展之機發起了文化殖民與文化侵略,我們在這場沒有硝煙的戰斗中應該能夠看清西方國家的真實目的并將武術教育賦予新的歷史使命。不斷豐滿武術的文化內涵并將其德育價值深入挖掘與開發,使武術教育能夠滿足當今時代發展的需要以及青少年學生的思想道德建設、民族精神發展需要。跆拳道、空手道風靡社會的現象本質上是傳統武術教育陣地的缺失,這是忽略武術攻防技擊含義所導致的局面。因此,學校武術教育應及時看到傳統武術發展的岌岌可危并在武術教學的技法上進行改革,使傳統武術的教育教學賦予文化與德育的內涵并因此令其獲得新的發展。

三、開發武術校本教材的目標定位

知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀目標是現今中學體育教學對教學目標闡述的三個層面,體育教學的指向性因此更為明了。武術教學是體育教學的一個重要分支,武術校本教材的開發與目標定位應緊緊圍繞這三個層面進行研究、定位與設置。

1.知識與技能目標

傳統武術包含了概念、屬性、起源、發展、技擊、呼吸、文化內涵、分類、特點、作用等多方面的內容。開發武術校本課程應根據學校與學生的實際情況進行研究、選擇與定位,并形成自成體系的一套教學理論。使學生能夠在系統的武術學習中了解武術的概念、范疇、類屬等相關知識;能夠在學會正確的空間與時序相結合的動作中理解動作的方法與攻防技擊含義,加深對動作的理解并體悟攻防變化的奧妙并學會運用;能夠在武術禮儀的習得過程中獲得傳統文化的熏陶并學會交往。

2. 過程與方法目標

將“追求學習的結果”轉變為“強調學習的過程”是過程與方法目標中最突出、最主要的內容。武術校本課程的過程與方法目標應定位在學生學習武術過程的積極體驗以及科學方法的掌握和內化。使學生能夠在學習過程中獲得把握正確的練習方法,獲得技藝能力學習的提升;能夠在武術套路的學習過程中進行思考和研習并掌握正確的武術學習與鍛煉的方法;能夠在武術學習的過程中體驗到正義、成功與快樂并因此形成正確的世界觀。

3.情感、態度與價值觀目標

情感、態度與價值觀目標是注重學生身心發展的重要方面。追求人類和平、博愛、自由、平等的精武思想是在“三育”、“三德”的基礎上發展而成的。“精武三育”指向體、智、德三個方面,“精武三德”則指向智、仁、勇三個方面。武術校本課程的開發、研究與目標定位應努力使學生在體、智、德、智、仁、勇等六個方面獲得提升,能夠在武術的習練過程中形成強健的體魄,建立健全正確的人生觀并獲得良好的心理發展與社會適應;能夠在艱苦的練習中養成不輕言放棄的堅韌品質;能夠在深得精武精神的體會中弘揚愛國主義精神和民族精神。

武術校本課程的研究、開發與實施能很好地融入發展著的、創造著的學校體育教學中,具備天時、地利、人和的中國傳統武術在加強、推進青少年德育教育的過程中影響重大而深遠,擔當著推行當代德育教育重大使命的武術教學深具價值與意義,廣大體育教育的研究者應對武術這一傳統體育項目進行研究、定位和開發并使其能夠在德育教育的過程中熠熠生輝。

參考文獻:

1.邱丕相,馬文國.武術文化研究和教育研究的當代意義J.廣州體育學院學報,2005(03):1-3,8.

2.任自明.武術校本課程資源的開發與應用J.中學課程輔導(教師通訊),2017(1).

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