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VIPP教學法在民俗學教學中的運用

2020-09-14 12:06:31楊蘭
教育教學論壇 2020年35期

楊蘭

[摘 要] 民俗學是高等學校文科專業(yè)的專業(yè)大類選修課,常常會遇到學生興趣不高情況。以可視性、參與性為原則的VIPP教學法可利用好有限的課時,最大限度地展示民俗學豐富精彩的面貌,促使學生參與到教學過程中,培養(yǎng)他們的學習興趣和問題意識,提升自主、參與和探究式學習的能力。

[關鍵詞] VIPP教學法;可視性;參與式;民俗學

[作者簡介] 楊 蘭(1964—),女(苗族),貴州雷山人,文學學士,貴州大學文學與傳媒學院副教授,研究方向為教育學和民俗學。

[中圖分類號] G642.0? ? [文獻標識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324(2020)35-0210-02? ? [收稿日期] 2019-08-20

一、什么是VIPP教學法

(一)VIPP教學法的定義

VIPP是英文Visualization In Participatory Programs的縮寫,將VIPP方法運用于教學中,稱之為VIPP教學法,中文譯為參與式可視性教學法[1] (P68)。VIPP教學法以知識的可視性為基礎,以培養(yǎng)素質和提高能力為目標,以學生廣泛參與教學、教與學互動為主要特征。

VIPP教學法的提出者是巴西成人教育家Paolo Friere。他認為成人的學習并不需要新知識,而是充分利用他們已經(jīng)擁有的經(jīng)驗和知識,重新認知和理解社會與環(huán)境。因此,參與式的探究式學習是VIPP教學法的一個主要原則。而可視性學習則基于人類接受和消化信息的有效程度。心理學研究表明:人們所獲取的知識60%來自視覺,20%來自聽覺,15%來自觸覺,3%來自嗅覺,2%來自味覺[2] (P2-5)。所以,可視性學習是VIPP教學法最基本的特點。

(二)VIPP教學法的教學模式

俗話說“教學有法,教無定法”,教學方法是多種多樣的,在實際的教學中也不可能僅僅使用一種教學方法,但每一種教學方法都有其特定的教學理念和教學模式。

教學模式的發(fā)展經(jīng)歷了被動接受型教學模式、啟發(fā)接受型教學模式、參與研究型教學模式。被動接受型教學模式將學生當成盛裝知識的容器進行注入式教學;啟發(fā)接受型教學模式將學生視為學習的主體,教師是其學習的引導者啟發(fā)者,學生在課堂上是主動積極的;參與研究型教學模式則更進一步,把學生培養(yǎng)成推理縝密的“學習者”,以學習者為中心設計合理的教學方案,學習者在教師創(chuàng)設的平臺上參與研究課題、查閱資料、實踐、討論和分享學習成果[3]。

VIPP教學法即為參與研究型的教學模式。其理念突破了傳統(tǒng)教學的價值觀,認為教師不再是權威,教師是協(xié)助者,學生是學習者,教師與學生在教學中是平等的關系,教師的作用是創(chuàng)設合適的學習平臺,與學習者共同探究問題。

(三)VIPP教學法的原則

1.可視性原則。VIPP教學法的關鍵是可視性,通過形象可視的材料讓學生直接或間接的感知,獲得感性認識,再上升到理性認識,捷克教育家夸美紐斯認為“一切知識都是從感官知覺開始的”,而可視性的畫面和聲像視頻直接作用于人的感官,觸動人的情感,調(diào)動人的情感記憶,從而形成深刻的印象。除了聲像視覺語言,可視性語言也包括學習者的肢體語言。

2.參與性原則。傳統(tǒng)的教育強調(diào)教師作為主體進行單向的知識輸出,VIPP教學法強調(diào)學生作為學習者在教學過程中的主體地位,發(fā)揮學生的創(chuàng)造性,變被動學習為主動學習。參與式是VIPP教學法的精髓,它創(chuàng)設參與環(huán)境,激發(fā)參與興趣,培養(yǎng)參與意識,引導學生積極參與課堂教學……不僅強調(diào)學生的行為參與,同時也強調(diào)學生的情感參與。

3.合作學習的原則。VIPP教學法強調(diào)團隊的合作交流與分享,協(xié)助學生建立學習小組,創(chuàng)設問題環(huán)境,鼓勵學生各抒己見、爭論、協(xié)作與分享,從而培養(yǎng)他們的問題意識、合作意識、邏輯思維能力與表達能力。

二、VIPP教學法在民俗學教學中的運用

民俗學是高等學校漢語言文學專業(yè)、新聞專業(yè)、旅游專業(yè)、歷史學專業(yè)本科生專業(yè)大類選修課,期望通過各類民俗事象的介紹,增強學生對歷史文化和中外各民俗的認識,了解民俗的概念、基本特征和社會功能,為他們進入社會更好的理解各國地域文化做準備。

VIPP教學法常用的教學方式有以目標為導向的教學、多媒體教學、情景討論、小組合作學習、案例教學等,無論采用哪一種方式,首先需要以目標為導向設計教學方案,創(chuàng)設合適的學習平臺[1-2]。

(一)以目標為導向設計教學方案

以目標為導向的教學主要指教學方案的設計以可視性參與性為目標。正如上文所說,民俗學的教學除了讓學生“看見”豐富多彩的民俗事項,了解民俗學的基本理論,更重要的是通過學生參與到教學過程中,培養(yǎng)學生的自主、參與和探究式學習能力。因此,教師的任務是以學習者為中心設計合理的教學方案,學習者在教師創(chuàng)設的平臺上進行主動的參與式學習。

以貴州大學文傳學院漢語言文學專業(yè)2016級的民俗學課程為例,采用可視化教學與參與式教學結合的方式,交叉分配在不同的教學單元,既讓學習者“看見”,又讓學習者“參與合作”和“探究分享”。

(二)利用多媒體進行可視化教學

本課程利用多媒體技術提供的便利條件,在教學過程中全程播放PPT、圖片,適度播放VCD作品、CD作品,以生動豐富的聲畫視頻文獻展現(xiàn)多彩的民俗。

例如針對比較枯燥的民俗學概念部分,在介紹不同學派的觀點的同時,展示該學派代表人物及其代表作品的圖片,讓學生從圖片中了解民俗學主要學派的作品;民俗學的研究領域,分門別類展示大量的圖片,包括網(wǎng)絡圖片及教師自己做田野調(diào)查拍攝的圖片,少量網(wǎng)上下載的民俗視頻,使學生對民俗有直觀的認識。

(三)利用小組開展參與性學習

1.團隊建立——學習者自愿組合成學習小組。教學初始,以提問的方式進入,請同學們談談對“民俗學”的理解,同時要求3~6人自愿組合成學習小組,小組討論并記錄(5分鐘),每組推薦1人課堂分享(每組1分鐘)。隨后確定本課程的教學方式,以小組為單位的參與式學習將貫穿整個教學過程,該班46名學生組成了8個學習小組[3]。

2.提供合作學習的平臺逐步深入訓練。由于學生們對于小組式學習規(guī)則不太了解,于是由淺入深從學習者比較容易入手的環(huán)節(jié)開始訓練小組合作學習。首先在進入民俗學現(xiàn)在的研究領域部分之前,請同學們先講一講自己所見所聞的某類民俗事象,方法是在小組內(nèi)每個人講述個人的見聞,記錄員記錄每個人的講述,由小組推薦1~2個見聞到大組分享,并要求記錄小組成員及分工以強化小組學習規(guī)則。其次,在“產(chǎn)生和形成民俗的原因是什么”的討論中,要求舉例說明,并在課后查閱整理資料,下一次課堂分享。

3.階段性推進參與式學習的進程。要求小組分三個階段進行:第一階段,檢索列出文獻目錄,寫出摘要,評述。這部分工作由小組合作在課外完成,耗時3周。第二階段,在課堂分享小組的研究成果,討論與交流。由于學習者參與度較高,這部分課時由原計劃的4學時延長到8學時。分享中有的小組表達清晰,歸納整理文字條理清楚,圖文并茂,注明引文和觀點出處;有的小組并沒有列出參考文獻目錄,有的資料欠缺,有的對資料的歸納整理不足,沒有充分表述學術界對該議題的研究現(xiàn)狀與觀點、成果,有的小組PPT文字過多,有的小組分享人不太熟悉PPT內(nèi)容。針對上述問題,教師給予提問點評,或肯定或提出建議,引導學習者如何做研究(畢業(yè)論文設計的思路),同時通過課堂上學習者之間的提問答疑,學習者發(fā)現(xiàn)了自己的不足,并了解應該怎么去做文獻綜述。后期分享的小組課后及時修改本組的PPT,完善綜述。第三階段,修改研究成果。學習者在前期文獻綜述的基礎上,發(fā)現(xiàn)已有研究中的問題或新的問題生長點,理出小組可能的論文思路。第四階段,在已有綜述基礎上,兩人一組撰寫結題(考查)作業(yè)。

三、教學效果

本課程針對教學各單元,就教學內(nèi)容的掌握程度和學習者的掌握程度進行評估,以檢驗VIPP教學法的運用多大程度促使學生參與到教學過程中,培養(yǎng)他們的學習興趣和問題意識,提升自主、參與和探究式學習的能力。從學習者反饋的結果來看,參與性探究學習的部分掌握程度最好,其次是案例教學部分,第三是課堂討論與教授結合的部分。

參考文獻

[1]李亞軍.面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育方法和途徑[M].西安:陜西人民教育出版社,2011.

[2]甘肅省聯(lián)合國教科文組織協(xié)會.參與研究型教學模式的設計與操作[M].蘭州:甘肅人民出版社,2006.

[3]百度文庫.如何培養(yǎng)小學生傾聽習慣[EB/OL].(2018-06-30)https://wenku.baidu.com/view/155e3d17a300a6c30c229f44.html

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