國(guó)際理解教育在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的滲透

李明遠(yuǎn) 彭華清

摘要 國(guó)際理解教育可以更好地幫助學(xué)生樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)和多元文化意識(shí)，在不同文化之間形成尊重、理解、開(kāi)放、包容的態(tài)度。文章結(jié)合滲透國(guó)際理解教育的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)實(shí)踐，闡述運(yùn)用國(guó)際理解教育的原則、目標(biāo)與方法，探討如何通過(guò)閱讀教學(xué)提升學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)，在閱讀教學(xué)真實(shí)情境中引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)對(duì)不同文明的理解，積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化，同時(shí)關(guān)注自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然之和諧共生。

關(guān)鍵詞 初中英語(yǔ);閱讀教學(xué);國(guó)際理解教育;核心素養(yǎng)

作者簡(jiǎn)介 李明遠(yuǎn)，湖北省襄陽(yáng)市南漳縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，一級(jí)教師;彭華清，湖北省襄陽(yáng)市南漳縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)，一級(jí)教師

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出：“加強(qiáng)國(guó)際理解教育，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解。”2016年教育部發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，指出國(guó)際理解素養(yǎng)是指“使我國(guó)學(xué)生在中國(guó)語(yǔ)境下具有全球意識(shí)和開(kāi)放心態(tài)，了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流;關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等”。[1]英語(yǔ)學(xué)科相較其他學(xué)科而言，在加強(qiáng)國(guó)際理解教育上起著不可替代的作用。（（義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)能夠促進(jìn)人的心智發(fā)展，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的多樣性，在體驗(yàn)中外文化的異同中形成跨文化意識(shí)，增進(jìn)國(guó)際理解，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，形成社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)，提高人文素養(yǎng)。”[2]因此，在英語(yǔ)教學(xué)中滲透國(guó)際理解教育是可行的。

一、滲透國(guó)際理解教育的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)原則

國(guó)際理解教育不只是字面意思的“國(guó)際化”，而是深層教育理念和教育培養(yǎng)模式的改變，其教學(xué)實(shí)施過(guò)程應(yīng)遵循以下原則。

（一）課程內(nèi)容的多元性

國(guó)際理解教育提倡思維的開(kāi)放、多元價(jià)值的包容、多樣的課堂教學(xué)機(jī)制以及多元化的教學(xué)內(nèi)容和課程資源體系。思維的開(kāi)放是指師生以開(kāi)放的心態(tài)構(gòu)建思維，形成個(gè)性化創(chuàng)新思維;多元價(jià)值的包容是指尊重、品鑒文化的多樣性，包容文化的差異性;多樣的課堂教學(xué)機(jī)制是指課堂授課與課外拓展訓(xùn)練相融合，活動(dòng)設(shè)計(jì)貫穿于課前、課中以及課后教學(xué)任務(wù)中;多元化的教學(xué)內(nèi)容和課程資源體系是開(kāi)放思維、包容多元價(jià)值和構(gòu)建靈活教學(xué)機(jī)制的基石。多元化的教學(xué)內(nèi)容和課程資源體系為創(chuàng)建教學(xué)實(shí)踐中的多樣體驗(yàn)情境，以及設(shè)計(jì)不同難度的教學(xué)任務(wù)提供素材。

（二）能力培養(yǎng)的梯度性

國(guó)際理解教育是引導(dǎo)學(xué)生在了解世界多元文化的基礎(chǔ)上包容文化的差異性，理解文化的共性，探究文化現(xiàn)象背后的機(jī)理，樹(shù)立正確的價(jià)值態(tài)度和個(gè)人價(jià)值取向，產(chǎn)生促進(jìn)人類命運(yùn)共同體發(fā)展的意愿和行動(dòng)，其中理解是核心關(guān)鍵要素。為達(dá)成此教學(xué)目的，國(guó)際理解教育提出知識(shí)、能力、態(tài)度及價(jià)值觀層層遞進(jìn)、呈梯度型發(fā)展的三層目標(biāo)培養(yǎng)體系。三層目標(biāo)體系的具體內(nèi)容見(jiàn)表1。

滲透國(guó)際理解教育的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)要遵循引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)、提升個(gè)人能力、形成個(gè)人情感態(tài)度和價(jià)值取向的思路，逐步剖析語(yǔ)篇閱讀，體驗(yàn)思維“爬坡”的過(guò)程，促進(jìn)在了解基礎(chǔ)上的深度閱讀理解，進(jìn)而形成個(gè)人國(guó)際見(jiàn)解。

（三）互動(dòng)體驗(yàn)的移情性

國(guó)際理解教育三層目標(biāo)培養(yǎng)體系表明國(guó)際理解素養(yǎng)的提升是漸進(jìn)式、不斷發(fā)展和構(gòu)建的過(guò)程。知識(shí)的積累、能力的提升、態(tài)度和價(jià)值觀的樹(shù)立需要學(xué)生自主參與大量的互動(dòng)交流活動(dòng)。互動(dòng)交流活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)際理解教育目標(biāo)的途徑，其設(shè)計(jì)應(yīng)跨文化、真實(shí)化、生活化和情境化，將提升學(xué)生的移情意識(shí)和轉(zhuǎn)換思考能力貫穿活動(dòng)始終。教師引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)交流活動(dòng)中擁有全球胸懷、全球視野和責(zé)任意識(shí)，關(guān)注全球問(wèn)題并能采取相應(yīng)的行動(dòng)，認(rèn)同和傳承中國(guó)文化，尊重、品鑒、包容多元文化，形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，以促進(jìn)全球文化的共生、共美與共進(jìn)。

二、滲透國(guó)際理解教育的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)實(shí)踐

毋庸置疑，開(kāi)展國(guó)際理解教育是實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程目標(biāo)的重要途徑。因此，教師尤其是中學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)際理解教育的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究。本文以人教版《Go for it！》英語(yǔ)教材中的閱讀文本為例，在深人探討國(guó)際理解教育的基礎(chǔ)上，通過(guò)具體案例探究如何在初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透國(guó)際理解教育。

（一）培養(yǎng)化解差異的積極交流心態(tài)，增強(qiáng)國(guó)際交流能力

國(guó)際理解教育中的重要內(nèi)容之一是增進(jìn)不同文化和文明之間的相互尊重和理解，培養(yǎng)開(kāi)放包容合作的心態(tài)，這對(duì)中外交流日益增強(qiáng)的今天來(lái)說(shuō)意義重大。讓學(xué)生關(guān)注中外文化的差異與融通，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待他國(guó)文化，吸收中外文化精華，積極發(fā)展跨文化溝通策略和能力。因此，教師可以選擇合適的話題，通過(guò)不同場(chǎng)景的設(shè)置，讓學(xué)生更直觀、更形象地感知文化內(nèi)容，并在情景中體會(huì)、分析、對(duì)比各國(guó)文化異同，從而開(kāi)闊文化視野，形成具有國(guó)際視野的文化素養(yǎng)。

例如，在進(jìn)行人教版《Go for it！》九年級(jí)10單元“You're supposed to shake hands”SectionA3a語(yǔ)篇閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)情景交際，讓學(xué)生感受在不同國(guó)家人們初次見(jiàn)面時(shí)慣用的間候方式。在閱讀課的教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)文本內(nèi)容把學(xué)生分成不同小組，每組代表不同國(guó)家。在情景對(duì)話中，學(xué)生不但鞏固了句型，而且對(duì)于不同國(guó)家的問(wèn)候習(xí)慣也有了更深刻的理解;學(xué)生感受到不同國(guó)家的文化差異（如時(shí)間觀念與見(jiàn)面時(shí)的禮節(jié)差異）及其對(duì)日常交際的影響，并對(duì)不適當(dāng)?shù)奈幕绞浇o予評(píng)價(jià)。這類活動(dòng)有助于學(xué)生形成得體的舉止、行為，提高國(guó)際文化素養(yǎng)及跨文化交際能力。

再如，在10單元“You're supposed to shakehands”SectionAB 2b語(yǔ)篇閱讀教學(xué)時(shí)，教師以思維導(dǎo)圖的形式對(duì)比中法兩國(guó)餐桌禮儀的不同，并以本單元文化內(nèi)容為基礎(chǔ)，引申相關(guān)的文化知識(shí)，如不同國(guó)家有不同的餐飲禮儀文化，如何正確使用不同的餐具及就餐行為舉止，等。同時(shí)，教師通過(guò)設(shè)置“擺刀叉、選刀叉”的游戲，讓學(xué)生體會(huì)不同餐具的使用規(guī)則。學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同國(guó)家因?yàn)轱嬍沉?xí)慣·的不同，會(huì)選擇不同的餐具。他們?cè)谟螒虻倪^(guò)程中，掌握不同國(guó)家的餐具使用文化，教師意在讓學(xué)生意識(shí)到中法文化差異，以及面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)尊重和理解他國(guó)文化并保持積極的情感態(tài)度的重要性，為培養(yǎng)學(xué)生的文化寬容心和跨文化交際意識(shí)打下基礎(chǔ)。

人教版《Go for it！》八年級(jí)下冊(cè)8單元SectionB2b的閱讀材料介紹了美國(guó)的“countrymusic”，九年級(jí)8單元SectionB2b的閱讀材料介紹了“stonehenge”，12單元SectionB2b的閱讀材料介紹了“April Fools Day”。這些內(nèi)容都有利于學(xué)生增進(jìn)對(duì)不同國(guó)家和不同文明的理解，幫助他們養(yǎng)成尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、入鄉(xiāng)隨俗的觀念，使其具備化解差異、積極交流的心態(tài)。

（二）弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化

陳紅認(rèn)為，國(guó)際理解教育應(yīng)以中華民族本土文化為輻射點(diǎn)，在弘揚(yáng)繼承中華民族文化的同時(shí)，不斷向外擴(kuò)展，開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)際視野，使學(xué)生在活動(dòng)中了解不同地域、不同民族、不同信仰人們的不同文化，初步感知世界文化的多元，在體驗(yàn)參與中逐步形成尊重差異、理解多元、接納汲取、合作共享的品質(zhì)[3]。教師應(yīng)以課本為依托，讓學(xué)生通過(guò)材料閱讀了解不同國(guó)家的地理、歷史、習(xí)俗等，同時(shí)理解中國(guó)文化，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和家國(guó)情懷。

初中英語(yǔ)閱讀材料既包含豐富的中國(guó)本土文化，如八年級(jí)上冊(cè)4單元介紹了中國(guó)才藝節(jié)目“Chinas Got Talent”，七年級(jí)與九年級(jí)閱讀材料中介紹了中國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)和端午節(jié)、文化名人屈原和阿炳、中國(guó)剪紙、中國(guó)餐桌禮儀等，又蘊(yùn)含了大量的英國(guó)文化，如在八年級(jí)閱讀材料中介紹了西方國(guó)家的主要節(jié)日、卡通片和機(jī)器人等。學(xué)生在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)中華文化，可以堅(jiān)定文化自信，形成自尊、自信、自強(qiáng)的良好品格，培養(yǎng)一定的跨文化溝通和傳播中華文化的能力。在了解中華文化的同時(shí)，學(xué)生也要學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化，通過(guò)獲得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，汲取外國(guó)文化的精髓，循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生形成良好的文化意識(shí)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

在學(xué)習(xí)人教版《Go for it！》九年級(jí)10單元Sectioni32b時(shí)，教師組織學(xué)生討論：“Do youreally think chopsticks in China are better thatlknives and forks in western countries？”（你是否真的認(rèn)為中國(guó)筷子比西方國(guó)家的刀叉好？）熱烈的討論讓學(xué)生明白.，筷子的確用處根大，也是中國(guó)古代文明的智慧產(chǎn)物，但我們不能因此得出“筷子優(yōu)于刀叉”的結(jié)論。吃不同的食物應(yīng)選用適合的餐具，吃西餐，筷子就不如刀叉方便。適合的才是最好的，對(duì)待不同的文化既不能妄自菲薄也不能夜郎自大。通過(guò)師生交流和討論，學(xué)生逐漸意識(shí)到，各國(guó)都有自己的飲食習(xí)慣，對(duì)此我們應(yīng)給予尊重，而不能單純從狹隘的衛(wèi)生角度看待問(wèn)題，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成開(kāi)放包容的心態(tài)，尊重世界多元文化。討論的過(guò)程在涉及語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力等英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)，更是用實(shí)際行動(dòng)踐行國(guó)際理解教育。

（三）關(guān)注自然生態(tài)司持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然之和諧共生

國(guó)際理解教育除了聚焦于全球視野下的人與人之間相互理解外，也要關(guān)注自然生態(tài)的可持續(xù)性發(fā)展，促進(jìn)人與自然之和諧共生。通過(guò)國(guó)際理解教育，教師要讓學(xué)生明白人類與動(dòng)植物都是自然的一部分，我們應(yīng)該熱愛(ài)環(huán)境，對(duì)大自然懷有敬意，保護(hù)生物的多樣性。

教師在七年級(jí)下冊(cè)5單元閱讀語(yǔ)篇“Let' sSave the Elephants”、八年級(jí)下冊(cè)7單元3a“Qomolangma”和2b“Talk about Pandas”及九單元2b“Singapore”等語(yǔ)篇的教學(xué)時(shí)，應(yīng)緊扣主題，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感和保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到，保護(hù)自然就是保護(hù)人類自己。人類和自然應(yīng)該和諧共生，確保生物多樣性是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，我們的衣、食、住、行及物質(zhì)文化生活的方方面面都與生物多樣性的維持密切相關(guān)。 此外，教師還應(yīng)從國(guó)際視野出發(fā)深度解讀文本主題。如在九年級(jí)13單元討論“How to takeaction to save the sharks"時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)查閱資料等方式了解到部分國(guó)際組織也為保護(hù)中國(guó)瀕危動(dòng)物作出了貢獻(xiàn)，如美國(guó)野生救援協(xié)會(huì)（WildAid）的宗旨是保護(hù)及救助世界范圍內(nèi)的野生動(dòng)物。還如世界自然基金會(huì)（WWF，徽標(biāo)是一只大熊貓）的使命是遏止地球自然環(huán)境的惡化，創(chuàng)造人類與自然和諧相處的美好未來(lái)。這些瀕危動(dòng)物是中國(guó)的，也是世界的，教師要堵養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野，而這正是國(guó)際理解教育的核心精神。

在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中滲透國(guó)際理解教育，教師要注重教學(xué)內(nèi)容的豐富性、能力培養(yǎng)的梯度性、互動(dòng)體驗(yàn)的移情性，并在教學(xué)方法上體現(xiàn)強(qiáng)主體、強(qiáng)思辨、強(qiáng)責(zé)任，從而提升學(xué)生的國(guó)際理解素養(yǎng)和英語(yǔ)核心素養(yǎng)。怎樣通過(guò)觀察外顯的多元文化現(xiàn)象，了解國(guó)際組織，探討全球間題，深入探究看不見(jiàn)的文化內(nèi)涵與內(nèi)核并解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)際了解到國(guó)際理解，再到培養(yǎng)學(xué)生高階思維并最終形成自己的國(guó)際見(jiàn)解，任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].北京：人民教育出版社，2018：2.

[3]陳紅中小學(xué)開(kāi)展國(guó)際理解教育的價(jià)值及路徑[J].人民教育，2014（15）：81-83.

責(zé)任編輯|龐雪

本文系襄陽(yáng)市教育科學(xué)十三五規(guī)劃2018年度重點(diǎn)立項(xiàng)課題“學(xué)科核心素養(yǎng)視角下的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)實(shí)踐研究”（XJKGA18015）研究成果。