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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范院校育人體系的價值分析

2020-09-10 04:37:28白莉嚴(yán)岳峰
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

白莉 嚴(yán)岳峰

摘 要:該文對師范院校育人體系中傳統(tǒng)文化的融入模式和原則進行了簡要介紹,闡述了其在教育體系中的重要價值。并分析了文化認(rèn)知、資源缺乏、銜接效果等文化融入的現(xiàn)狀,并提出轉(zhuǎn)變教育方式、整合文化資源、搭建教育平臺等育人路徑,以期提升示范院校的育人水平,培養(yǎng)師范生的綜合素養(yǎng)等解決建議。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;師范院校;育人體系;融入價值;融入路徑

中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-9052(2020)01-0113-02

各地區(qū)的師范類高校肩負(fù)著傳承文化的重任。但是師范類院校的育人體系中,在傳統(tǒng)文化的融入還存在認(rèn)知不清、資源缺乏等問題。因此為促使傳統(tǒng)文化在師范院校的教育體系中發(fā)揮實效,應(yīng)結(jié)合具體融入現(xiàn)狀,探索出傳統(tǒng)文化在育人體系中的融入路徑,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育價值。

一、師范院校育人體系中傳統(tǒng)文化的模式和原則

1.融入方式

在師范院校的傳統(tǒng)文化育人模式中,可通過加大力度促使高校、文化組織以及中小學(xué)校等主體之間的合作,傳承地區(qū)優(yōu)秀文化。在三者合作過程中,可實現(xiàn)資源共享,培養(yǎng)師范生的文化素養(yǎng),提升其民族自豪感,形成正確的世界觀和價值觀,將我國優(yōu)秀文化加以傳承。師范院校在人才培養(yǎng)過程中,積極與其他組織之間展開合作,發(fā)揮院校的科研優(yōu)勢,開發(fā)地方各種文化資源,借助中小學(xué)校作為師范生的實訓(xùn)基地,將各項資源加以整合,完成傳統(tǒng)文化教育工作目標(biāo)。

2.融入原則

在師范院校教育體系中,傳統(tǒng)文化的融入價值主要應(yīng)遵循整體性和實踐性兩方面原則。在整體性方面,應(yīng)保障合作各個主體之間處于同等地位,充分溝通,構(gòu)建出適合師范生的教育目標(biāo)。定期討論,發(fā)揮文化組織資源優(yōu)勢以及中小學(xué)校的基地優(yōu)勢,全面融入傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)地方師范生的文化素養(yǎng)。在實踐性方面,在社會的逐漸發(fā)展過程中,要求師范類院校在人才培養(yǎng)方面應(yīng)重視理論知識、合作能力等,全面提升學(xué)生的實踐能力。應(yīng)建立以突出實踐性的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系,利用各種教育平臺,積極組織師范生參與中小學(xué)文化類型活動,不斷提升其實踐技能。

二、傳統(tǒng)文化融入地方師范院校育人體系的價值

1.提升師范生的文化素養(yǎng)

在對師范生展開傳統(tǒng)文化教育過程中,可由高校教研部規(guī)劃協(xié)調(diào),文化教師和文化組織工作人員共同合作開展教育工作,為學(xué)生營造多元化的文化學(xué)習(xí)環(huán)境。在教育過程中將文化理論內(nèi)容加以完善,強化師范生的實踐體驗,形成完善的文化培育模式。在教育過程中,精準(zhǔn)定位文化教育內(nèi)容,如將歷史、詩詞等融入師范院校的教育體系中,使學(xué)生“知興替、志高昂、明是非”,提高師范學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2.發(fā)揮地方文化資源的教育價值

在地方師范院校開展傳統(tǒng)文化教育過程中,可利用地方組織的文化資源,和高校共同搭建合作教育平臺,發(fā)揮資源優(yōu)勢展開教育活動。例如:通過文化館、博物館等文化組織,讓師范學(xué)生進行參觀,并由館內(nèi)工作人員能對其中的文化知識進行講解,提高師范生的文化知識水平。還可邀請文化學(xué)者到師范類院校中舉辦文化專題講座,將地方優(yōu)秀的文化展現(xiàn)在師范生面前,借助特色文化,如剪紙、舞蹈等和學(xué)生之間展開互動,強化其文化體驗,展現(xiàn)出文化資源的教育價值。

3.傳承我國優(yōu)秀的文化

師范類院校人才培養(yǎng)過程中,肩負(fù)著文化傳承的重任。在培養(yǎng)過程,需要加強各個合作主體之間的配合,保障文化教育的順利傳播,實現(xiàn)其教育價值。通過高校和其他組織之間的合作培養(yǎng)模式,可充分利用不同主體的文化資源。如:通過高校和文化組織之間的合作,利用高校對地方文化展開更深入的研究,借助高校和各中小學(xué)校之間的合作,為師范生提供文化實踐平臺,促使其將學(xué)習(xí)的文化知識應(yīng)用于實踐當(dāng)中,傳承我國優(yōu)秀的文化。

三、傳統(tǒng)文化融入地方師范院校育人體系的現(xiàn)狀

1.對傳統(tǒng)文化認(rèn)知存在偏差

在國家富強和民族復(fù)興的道路上,傳統(tǒng)文化為民族精神的展現(xiàn)。當(dāng)前,師范院校教育體系中對文化教育、傳承,民族精神等教育的意識存在偏差。部經(jīng)分師范類院校教師過于重視課堂教育,未能結(jié)合自身其他資源優(yōu)勢和當(dāng)?shù)匚幕M織以及各個學(xué)校之間展開實踐教育。導(dǎo)致人才掌握大量的文化理論基礎(chǔ),實踐過程缺乏,這種人才培養(yǎng)模式不利于學(xué)生將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到實踐當(dāng)中,對文化進行傳承。因此亟需更新教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變師范院校教育者對傳統(tǒng)文化教育方面的認(rèn)知。

2.文化資源利用不充分

受人文因素和地理環(huán)境的影響,不同地區(qū)的文化資源通常是各自成一派。在高等院校文化教育中,未能將這些文化資源應(yīng)用其中。師范學(xué)生在學(xué)習(xí)過程也不能更好地體驗其中的內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。由于文化資源的整合不足,導(dǎo)致其在高校文化育人體系中的價值未能完全體現(xiàn)出來,因此急需將文化教育進行整合,搭建資源共享教育平臺,將師范院校的育人體系加以完善,提高傳統(tǒng)教育效果。

3.其他教育主體銜接度不高

在師范院校的育人模式中,師范院校更重視文化理論課程的講述,實踐內(nèi)容缺乏,未能主動和地方的文化組織形成合作的模式,共育人才。同時缺乏和中小學(xué)之間的合作,導(dǎo)致師范學(xué)生雖然具備豐富的文化理論知識,但是難以應(yīng)用到實踐當(dāng)中。師范院校未重視和其他合作主體之間的銜接,將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容進行實踐,使得各主體中文化教育資源利用效率較低。

四、傳統(tǒng)文化在地方師范院校育人體系中的融入路徑

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提升學(xué)生對文化的理性認(rèn)知

在高校育人體系中,應(yīng)重視學(xué)生主體地位,挖掘地方教育資源以及文化資源。在教育過程中積極轉(zhuǎn)變方法,例如:帶領(lǐng)示范學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E、文化遺產(chǎn)、文化展覽館、博物館等,讓學(xué)生走出課堂,實地感受文化、體驗文化,提高學(xué)生的文化知識水平。在學(xué)生參觀的時候,可邀請文化遺產(chǎn)的繼承人、文化研究人員或者館內(nèi)教師等提供講解,豐富師范學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。此外,還可以從編織、剪紙、雕刻、泥塑等主題中選擇某一主題,為學(xué)生設(shè)計體驗活動,培養(yǎng)學(xué)生動手能力。

只有提升師范學(xué)生對文化的理性認(rèn)同,才可形成良好的判斷能力和理性的思考能力。傳統(tǒng)文化作為學(xué)生發(fā)展的精神指導(dǎo),在教育過程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性學(xué)習(xí)。充分尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生提供詩詞、戲劇、書法以及文學(xué)作品等教學(xué)內(nèi)容,深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的掌握。在師范生學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)具備理性思維,對作品進行客觀評價,汲取作品中的優(yōu)秀文化,應(yīng)用到自身提升文化素養(yǎng)。此外,在教育過程中,還應(yīng)重視學(xué)生對文化展開創(chuàng)新。既能理性地評價和認(rèn)同我國優(yōu)秀的文化,同時還應(yīng)立足民族發(fā)展取其精華。結(jié)合時代特征,完成文化的創(chuàng)新,使優(yōu)秀的文化精神以現(xiàn)代化的方式呈現(xiàn)出來,形成具有古典特色的新型文化,以理性的思維學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,做到博古通今。

2.全面整合文化教育課程資源

當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展下,師范學(xué)生的文化教育應(yīng)充分利用各種新媒體,整合地方文化教育資源。例如:開設(shè)校園傳統(tǒng)文化官網(wǎng)、注冊文化微博、開通傳統(tǒng)文化微信公眾號等。在傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)中,借助互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體技術(shù)等,在網(wǎng)絡(luò)上搜尋更多的文化資源信息,將地方特色文化引入課堂當(dāng)中,學(xué)生在課堂即可學(xué)習(xí)到各地區(qū)的特色文化。整合不同的學(xué)科資源,在育人過程融入傳統(tǒng)文化。例如:學(xué)科教師在日常的工作之余,應(yīng)不斷學(xué)習(xí)歷史、文學(xué)和藝術(shù)等文化知識,提升自身文化素養(yǎng)。在實際教學(xué)環(huán)節(jié),將課程內(nèi)容和文化知識更好地融合,潛移默化培養(yǎng)師范學(xué)生文化素養(yǎng)。在融入過程中,和學(xué)生之間展開高效互動,抓住學(xué)科知識中包含的思想品德以及學(xué)習(xí)態(tài)度等要素,保障學(xué)科教學(xué)文化滲透的有效性,完成人才培養(yǎng)目標(biāo)。

3.營造文化氛圍,強化合作提升文化銜接效果

在師范專業(yè)的育人模式中,應(yīng)重視地方文化資源的開發(fā)以及教育主體之間的銜接。在校內(nèi)培養(yǎng)過程中,可為學(xué)生設(shè)置選修課程,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺,學(xué)生可根據(jù)自身興趣選擇《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典國學(xué)文化的學(xué)習(xí),以便人才在參加工作的過程中,可更深入地為學(xué)生講解優(yōu)秀的國學(xué)文化。同時還應(yīng)重視校園文化的打造,重點從物質(zhì)文化入手,豐富校園文化環(huán)境,例如:在校內(nèi)設(shè)立孔子廣場;引用經(jīng)典的名句作為校園標(biāo)語;在教室、走廊等位置懸掛文學(xué)先賢的畫像,并將其經(jīng)典格言展現(xiàn)出來,為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在文化氛圍的熏陶下,可在日常的學(xué)習(xí)中潛移默化地修身養(yǎng)性。

同時,為促使師范生的文化教育和其他合作主體之間的銜接更順利,還可根據(jù)文化教學(xué)目標(biāo),借助各地方文化組織,促使文化教育走進各個中小學(xué)校。例如:實踐過程,師范生可將自身學(xué)習(xí)到的刺繡、雕刻、剪紙等我國傳統(tǒng)的文化工藝向中小學(xué)生展示,不斷提升中小學(xué)生文化感悟。通過合作平臺,完成優(yōu)秀文化的傳承。師范學(xué)生將自身的學(xué)習(xí)感悟,應(yīng)用到教育實踐當(dāng)中,為中小學(xué)生提供文化教育,組織教育活動,實現(xiàn)師范生和中小學(xué)生之間的教育互動,完成接受傳統(tǒng)文化教育者向傳播傳統(tǒng)文化者角色的轉(zhuǎn)變。

五、結(jié)語

總而言之,高等師范院校是教育工作者培養(yǎng)基地,肩負(fù)著傳承文化的重任,因此,只有結(jié)合當(dāng)前文化教育現(xiàn)狀,積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式,和地方的文化組織以及學(xué)校展開合作,整合多方教育資源,共同組建教育平臺,完善人才培養(yǎng)體系。全面提升師范學(xué)生的文化理論水平和實踐能力,實現(xiàn)文化的傳承。

參考文獻:

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(責(zé)任編輯:李凌峰)

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