王維《山居秋暝》趣旨探析

孫麗麗

摘 要：本文主要分析了唐代詩人王維所作的《山居秋暝》，這首詩掙脫了“悲秋”的傳統審美范疇，營造出別開生面的清雅高潔、自由輕靈的暮秋意境;其富于聲、光、色、態的語言，興象玲瓏而難以具詮，營造出平淡、自然、含蓄、空靈的趣旨。

關鍵詞：王維;《山居秋暝》;趣旨

王維作為盛唐山水田園詩的代表作家，他精通音樂，又擅長繪畫，在描寫自然山水的詩里，創造出靜逸明秀的詩境，殷璠在其《河岳英靈集》中贊曰：“在泉為珠，著壁成繪?！碧K東坡更是在其《書靡詰藍田煙雨圖》中，留下了傳誦千古的美評：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！弊阋娡蹙S詩歌意境的深邃，實在是興象玲瓏而難以具詮。而在這類作品中，《山居秋暝》最具代表性。

《山居秋暝》趣旨的具體表現：

趣旨意在探討意趣、意旨。《山居秋暝》整篇僅40字，在清新寧靜而生機盎然的山水中，感受到萬物生生不息的生之樂趣，精神升華到了空明無滯礙的境界，自然的美與心境的美完全融為一體，創造出如水月鏡花般不可淡然的純美詩境。

在這首詩中，詩人選取了中國古典詩詞中的重要意象——秋。在傳統詩詞創作中，這個意象往往具有枯竭衰敗的悲傷含蘊。如高適《燕歌行》：“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”李白《秋浦歌》：“不知明鏡里，何處得秋霜?！倍鸥Α兜歉摺罚骸叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”溫庭鈞《更漏子》：“玉爐香，紅燭淚，偏照畫堂秋思?！币约袄钋逭铡兑患裘贰罚骸凹t藕香殘玉簟秋”……而王維《山居秋暝》卻掙脫了這“悲秋”的傳統審美范疇，營造出一個別開生面的清雅高潔、自由輕靈的暮秋意境，頗為匠心獨運。

首聯“空山新雨后，天氣晚來秋”直點題目中的“山、秋、暝”，給讀者展示出這樣一幅畫面：涼爽的秋夜，一場大雨過后，山谷愈發空寂，天氣也更清新。樹木精神抖擻，枝葉也格外伸展。那雨聲仿佛仍在谷中回蕩，“淅淅瀝瀝”中，歡暢的山野，似靜似動，實在和諧。在這一聯中，最亮眼的莫過于一個“空”字，實乃“清”“靜”“新”，是“脫盡了人間煙火氣”的意境，唯美而和諧。“晚”字亦很出彩，傳神而曲折、委婉地道出了作者對秋天的盼望、傾慕之情。

頷聯“明月松間照，清泉石上流”對仗工整，風格靈動，卓絕千古。此句是純粹寫景，最忌俗氣。而詩人以見、聞兩個角度來寫，把山野秋雨月夜中的多種景物，安放恰當，描寫生動。前半句是從視覺上寫靜態美：雨后的月亮晶瑩皎潔，那恬淡、柔和、溫暖的月光從松間透過，絲絲照射在石頭上、泉水間，猶如天上的星光點點，寧靜安詳。后半句則是從聽覺上寫動態美：空明的山野間，聽泉水流淌的潺潺聲，是多愜意的享受。那山間的清泉，平日只是從石間穿縫而過，今天一場雨過，就奔流到石頭上了，細聽起來，那泉水和石頭的心情似乎也是格外歡快，彼此間仿佛手牽著手在月光下舞動呢！此聯妙在將那無生命的“月、松、泉、石”寫得如此活潑，頗有“奪胎換骨”“點鐵成金”的意趣。它們相傍相依，把那秋之韻味、秋之魅力展現得淋漓盡致，實乃“生花”之“妙筆”。而所謂“作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味”也。

頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”中，一個“喧”字，一個“動”字，萬千風情便都蘊于其中了。只見一幅情趣盎然、魅力無窮的畫面：忽聽竹林里笑語一片。呵！原來是那浣紗之女踏著銀光、沐著清輝，正穿梭于茂林修竹之間。荷塘里蓮葉紛動，清瑩晶亮的水珠滾下來，便知是晚歸的漁舟蕩出來了。那漁人蕩舟于“荷塘月色”之中，充滿了拙美和野趣，洋溢著一種“人在畫中游”的藝術人生之感。由此可見王維“詩中有畫”的妙處了。那竹子的喧動聲，船槳劃水的“嘩許嘩許”聲，明明是暗示著農村勞動人民晝夜不歇地辛勤勞作的情景。在這“空山新雨后”，披著月光，沐著輕霧，似乎人的精神也隨之清爽起來，連勞作也是一片恬美景象，足見此筆真可謂是“落筆無塵俗之氣”了。

尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留”，一語點醒眾人，那上述之“畫”可并非純粹的詠景贊美之作。這兩句原有出處，《楚辭》中：王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！鯇O兮歸來，山中不可以久留?！北臼腔茨贤鮿病墩须[士》之詞，此處以王孫自擬，實借用其意，絕非誤筆。意謂：任它春芳消歇，山中也自有宜人的秋色使我留戀。這樣寫，是要通過意趣中所隱藏的無拘無束、悠然自得的情態，極寫其理，以達到耐人尋味的目的，在此，可謂最后的“點睛之筆”。

結語

王維《山居秋暝》中，詩人用富于聲、光、色、態的語言，點染著大自然的一山一水。近有“清泉”，遠有“空山”，虛與實，有與無，雖都勾畫簡約，卻無一不感染人心，營造出一個別開生面的清雅高潔、自由輕靈的慕秋意境，給人以平淡、自然、含蓄、空靈的藝術美感。

參考文獻：

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