從傳統(tǒng)年畫談當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的多維度運(yùn)用

郭偉?蔡仕夢(mèng)

摘要：現(xiàn)當(dāng)代國(guó)家大力倡導(dǎo)文化自信，深入認(rèn)同與尊崇傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系，繼承與發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源成為新時(shí)代的使命。傳統(tǒng)年畫作為民俗文化的一部分，擁有深厚的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值，本文從傳統(tǒng)年畫的基本概述，發(fā)展脈絡(luò)作為切入點(diǎn)，運(yùn)用當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作手法以及時(shí)尚流行趨勢(shì)，探討傳統(tǒng)年畫在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的創(chuàng)新性運(yùn)用，以期在服裝這一藝術(shù)媒介中繼承和發(fā)展傳統(tǒng)年畫，為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)意靈感和文化價(jià)值源泉。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)年畫;服裝設(shè)計(jì);多維度

一、傳統(tǒng)年畫的概述

傳統(tǒng)年畫是我國(guó)古老的一種民間藝術(shù)，古代人們?cè)谶^(guò)年時(shí)會(huì)制作和張貼形式多樣的年畫，增添節(jié)日的喜慶氛圍。民間的年畫俗稱“喜畫”，舊時(shí)人們盛行在室內(nèi)貼年畫，戶上貼門神，以祝愿新年吉慶，驅(qū)兇迎新。年畫是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一，年畫作為民間的新年祝福，大多采用大紅大黃等鮮艷色彩，注重情趣和造型的表現(xiàn)，人物生動(dòng)可愛(ài)，富有活力。在創(chuàng)作傳承中體現(xiàn)出了民眾智慧創(chuàng)造，形成了博大精深的傳統(tǒng)文化。年畫都蘊(yùn)涵著各地獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，形式變化多樣，內(nèi)容廣泛，包含各類武將門神、戲曲人物、耕織農(nóng)作、民間傳說(shuō)、歷史故事、花卉動(dòng)物、風(fēng)光景色等。年畫因一年一更換張貼，可供一年欣賞之用，故稱年畫。

二、傳統(tǒng)年畫的發(fā)展脈絡(luò)及現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)年畫的發(fā)展脈絡(luò)

年畫是中國(guó)民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門類，從早期的自然崇拜和神祇信仰逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥、祈福和歡樂(lè)喜慶裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)，表達(dá)民眾內(nèi)心的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，產(chǎn)地眾多，流行廣泛。目前我國(guó)年畫四大家為蘇州的桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠和四川綿竹。民間年畫題材內(nèi)容豐富，不同的產(chǎn)地藝術(shù)風(fēng)格都有著鮮明的特色，且對(duì)民間美術(shù)的其它門類產(chǎn)生影響。

（二）傳統(tǒng)年畫的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)代生活的快速轉(zhuǎn)換，傳統(tǒng)年畫的銷售市場(chǎng)和生產(chǎn)極度萎靡，歷史上傳下來(lái)的年畫古雕版流失嚴(yán)重，作品的種類銳減，制作工藝退化。現(xiàn)代的傳統(tǒng)年畫僅僅是藝術(shù)愛(ài)好者和收藏家的購(gòu)買對(duì)象。中國(guó)的傳統(tǒng)年畫在隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸沒(méi)落消失，現(xiàn)在國(guó)家大力倡導(dǎo)文化自信，鼓勵(lì)支持傳承民間藝術(shù)，對(duì)民間藝術(shù)加以弘揚(yáng)保護(hù)，繼承式發(fā)展。經(jīng)過(guò)近10年的普查和研究已完成大量的中國(guó)傳統(tǒng)年畫集，并建立了數(shù)字化的檔案。

三、傳統(tǒng)年畫在服裝設(shè)計(jì)中的多維度運(yùn)用

服裝設(shè)計(jì)作為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的一部分，對(duì)社會(huì)文化的影響流行趨勢(shì)的傳遞上.更容易引起人們的關(guān)注，服裝設(shè)計(jì)能夠加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)年畫的傳承與推廣，在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用能夠增強(qiáng)自身的文化標(biāo)識(shí)和符號(hào)內(nèi)涵，相對(duì)于剪紙、青花等民間藝術(shù)多樣化的運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)，目前年畫運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)的形式主要為弘揚(yáng)年畫傳承的自覺(jué)創(chuàng)新行為的服裝設(shè)計(jì)，作為旅游紀(jì)念品的文創(chuàng)產(chǎn)品。中國(guó)年畫主要是作為一種圖案藝術(shù)，辟邪納福、消災(zāi)除禍等美好寓意是貫穿作品的一條主線，在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，圖案作為服裝設(shè)計(jì)的重要元素，起著至關(guān)重要的作用，傳統(tǒng)年畫作為圖案藝術(shù)在服裝中的運(yùn)用形式也可以是多種多樣。

（一）適合圖案紋樣的運(yùn)用

適合圖案紋樣是具有一定形狀限制的圖案，圖案素材通過(guò)設(shè)計(jì)師重新設(shè)計(jì)配置進(jìn)行轉(zhuǎn)換并組織在特定的輪廓內(nèi)，適合紋樣外形完整，內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外形巧妙結(jié)合。在服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的歷程中，將傳統(tǒng)年畫作為適合紋樣運(yùn)用到服裝中的案例比比皆是。2019年服裝設(shè)計(jì)大賽中，設(shè)計(jì)師運(yùn)用楊柳青年畫中的《五子奪蓮》，采用適合紋樣的形式運(yùn)用到服裝上，將傳統(tǒng)圖案與時(shí)尚面料、中式服裝廓形，流行元素進(jìn)行融合，這種傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型結(jié)合的方法與當(dāng)代的審美相符合呼應(yīng)。

（二）抽象化圖案的運(yùn)用

抽象化是對(duì)傳統(tǒng)具象圖案的變形重構(gòu)化處理，也是另一種形式藝術(shù)語(yǔ)言的呈現(xiàn)。可以是對(duì)具象圖案的簡(jiǎn)化，采用輪廓廓形，或截取其中的某一塊面組織，也可以運(yùn)用當(dāng)下流行趨勢(shì)，當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合再設(shè)計(jì)，對(duì)結(jié)構(gòu)、色彩、組合方式運(yùn)用多樣化藝術(shù)語(yǔ)言形式融合，將傳統(tǒng)具象圖案再當(dāng)代設(shè)計(jì)當(dāng)中“新生”。傳統(tǒng)年畫與當(dāng)代藝術(shù)、圖案的結(jié)合，為現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)提供靈感源泉，增添圖案的藝術(shù)形式，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)，讓傳統(tǒng)年畫在現(xiàn)代服裝中煥發(fā)生機(jī)。

（三）再設(shè)計(jì)運(yùn)用

傳統(tǒng)年畫的藝術(shù)特征表現(xiàn)為鮮艷的色彩組合，夸張飽滿的造型以及流暢的線條。傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法難以適應(yīng)新時(shí)代下大眾的審美需要，將原有的藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行解構(gòu)再設(shè)計(jì)成為又一創(chuàng)作方法。材料載體上，可以運(yùn)用拼貼主義創(chuàng)作方法，進(jìn)行材料拼貼構(gòu)成形態(tài)，也可以運(yùn)用刺繡，激光切割，鏤空等手法再設(shè)計(jì)。色彩的搭配上，可以“揚(yáng)棄”，將原有的色彩組合與當(dāng)下流行色相搭配，凸顯傳統(tǒng)年畫的色彩符號(hào)以及辨識(shí)度。傳統(tǒng)年畫需要繼承發(fā)展，也就需要吸納當(dāng)下的流行圖案、色彩、組合形式，運(yùn)用新的形式去表現(xiàn)文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。

相對(duì)于剪紙、西蘭卡普、藍(lán)印花布等民間藝術(shù)，它們的構(gòu)成形式，表現(xiàn)方法，制作工藝更適合運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，而年畫運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)有一定的難度，但是也有其運(yùn)用形式可以供其借鑒和吸納。年畫體現(xiàn)的是地域內(nèi)涵和民眾樸素樂(lè)觀詼諧的人生觀和生活情趣，這些都是各民族特有的文化內(nèi)涵所在，是在全球化浪潮中，設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化當(dāng)代，保持獨(dú)特性的源泉，是區(qū)別于其它民族的生活圖景。雖然不同地區(qū)的年畫有不同特點(diǎn)，但它們所蘊(yùn)含的主題寓意，色彩搭配大膽豐富，這些都是可以給予服裝設(shè)計(jì)不盡的靈感來(lái)源。譬如楊柳青年畫高古俊逸，朱仙鎮(zhèn)年畫粗獷威猛、桃花塢年畫精秀細(xì)巧、綿竹年畫手繪秀麗。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)年畫在服裝服計(jì)中應(yīng)用需要合理的去借鑒分析，將傳統(tǒng)年畫與當(dāng)代審美，當(dāng)代藝術(shù)、科技市場(chǎng)需求相結(jié)合，吸收多元的藝術(shù)形式，用服飾語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)傳統(tǒng)年畫在新時(shí)代的新運(yùn)用，突出對(duì)傳統(tǒng)年畫的繼承發(fā)展，傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化藝術(shù)的“對(duì)話”與“溝通”中，為服裝設(shè)計(jì)提供藝術(shù)源泉與智慧。

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作者簡(jiǎn)介：

郭偉（1995.4—）男，漢族，籍貫：湖北荊州人，湖北美術(shù)學(xué)院服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系，18級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：服裝與服飾設(shè)計(jì)，研究方向：服裝與服飾設(shè)計(jì)研究;

蔡仕夢(mèng)（1997.6—）女，漢族，籍貫：湖北武漢人，湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系，19級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：藝術(shù)策劃與管理。

作者單位：湖北美術(shù)學(xué)院