伊朗兒童電影話語模式研究

摘 要：自“1979伊朗革命”以來，伊朗電影業在文化領域受限，卻涌現出了一批高質量的兒童電影，它們在國際影壇產生了深遠的影響。本文選取《小鞋子》作為研究對象，通過對話語的模式化特征進行分析，對伊朗兒童電影的話語模式進行評析，旨在為中國兒童電影的發展提供靈感。

關鍵詞：話語；伊朗；兒童電影；《小鞋子》

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）02-0111-02

一、緒論

《小鞋子》是由伊朗著名導演馬吉德·馬吉迪執導的故事片。創作于1998年的《小鞋子》自問世以來，贏得了各界的贊譽。不僅風靡國內票房，還在蒙特利爾國際電影博覽會上獲得最佳導演、最佳影片等榮譽。《小鞋子》講述了一對貧苦兄妹和一雙鞋之間的故事。阿里一次疏忽大意弄丟了妹妹唯一的鞋子。兄妹倆不想給家人增添負擔，二人隱瞞了此事。故事圍繞著輪換穿鞋子、意外發現丟失的鞋子、追鞋子、比賽爭取鞋子等小片段連接在一起，將兒童內心的純白善良通過無數的鏡頭展現出來，情節扣人心弦，孩子們的情感感人肺腑。《小鞋子》作為伊朗兒童電影的經典范本，其本身的模式化特征也較為明顯。

二、兒童視角話語模式特征

（一）對白對人物形象的塑造作用

人物作為電影不可或缺的重要組成部分，話語對人物的塑造起到關鍵作用，話語分析也是觀影人理清電影人物關系與性格的有效途徑。作為話語的基本形式之一，人們通過對話在日常生活中進行信息交換和情感交流。日常對話中的基本結構單位稱為話輪。20世紀60年代到70年代初，薩克斯（Sacks）等人提出了話輪的理論概念，從兩個方面來表達：一是指整個對話過程中的說話者某一時刻的機會；二是指作為講話者的人所說的話。對言語交流的過程探究，需要我們研究話輪轉換的技巧規律。話輪轉換是指對話的參與者作為說話者或聽者進行角色轉換的機制。

談話的主題建立在交流中。會話中的主題選擇、遞進和轉換策略組成會話必要結構。觀察和分析了會話參與者對話題的控制過程，有效地揭示參與者的個性和參與者間的關系，同時描摹出人物心理狀態、構成了人物的基本特征。[1]

這一點也印證了對阿里人物形象的塑造，我們先回顧電影中出現的鏡頭。

鏡頭一：妹妹先上學，哥哥后上學，兄妹倆利用短暫的時間差換鞋上學，第一天換鞋上學后阿里回到家，妹妹十分關心哥哥，問他上課遲到沒有，阿里說自己遲到了，同時希望妹妹以后下課了快點回家，還沒等她答應，阿里小心翼翼盯著妹妹“你沒有告訴媽媽吧？”得知妹妹信守承諾后，阿里心上懸著的大石頭這才落了地，便開始刷自己臟兮兮的球鞋。

鏡頭二：下課后阿里回到家中，看見了妹妹，便叫住她，妹妹因為昨天的事情還沒有消氣，不理睬哥哥。阿里立馬拿出自己考試第一老師獎勵給他的筆送給妹妹，妹妹臉上純真的笑顏，懷疑地問哥哥：“真是送給我的？”并且說“我沒有告訴媽媽”。阿里立馬開心起來，說：“我知道你不會的?！?/p>

這幾組鏡頭圍繞“丟鞋”的主題展開，為了防止被妹妹“揭發”，從頭至尾，阿里作為會話的“主導者”，使出渾身解數，威逼利誘，告訴妹妹要是被發現，大家都沒有好果子吃，不僅挨了打，爸爸也沒有買新鞋子的錢，讓妹妹明白自己的哭鬧最后只能徒添父母的負擔，她最終選擇保守秘密。阿里為了彌補自己的過失，也把自己得到的獎品都送給妹妹。鏡頭結束都是以哥哥費盡全力換得妹妹的笑來收尾，兩兄妹單純質樸的交流也觸及了觀眾內心的柔軟之處。

（二）兒童電影服飾語言的指代意義

妹妹的小鞋子貫穿故事主線，是整部影片的敘事線索。其背后的服飾語言與視覺形象極具代表性。許多特寫鏡頭、運動鏡頭和俯拍鏡頭直接服務于這一形象。在勾勒各種“小鞋子”片段的過程中，這個具有代表性的服飾語言帶動了故事的節奏，推動著矛盾的發展，描摹出孩子們的行為，刻畫出他們純真的內心，一步一步奠定了電影的主題?！靶⌒印边@個在影片始終反復穿插的符號，連接起了觀影者的視線與內心。[2]

這部電影以1分40秒的長鏡頭拉開序幕。一雙破得不能再破的鞋子在一雙粗糙、布滿皺紋的手里被認真修補，這個長鏡頭直接而迅速地將觀眾帶到一個社會底層的苦澀的生存環境里，盡管小鞋子破舊不堪，浮灰之下的粉色使人聯想到鞋的主人，應該和“粉紅”這種顏色一樣可愛，也凸顯了艱苦的環境下孩子們明亮純凈的內心。

（三）《小鞋子》的敘事特征

《小鞋子》這部影片最為特殊的便是其敘事角度，導演從一個孩子的視角講述這個故事，用孩子們的故事來反映社會背景，來表現世間的真善美。影片采用了循環敘事結構，這樣的敘事結構不僅讓故事更加跌宕起伏，更是一步步牽動著觀眾的心，讓觀眾進入故事的情境中。

《小鞋子》的敘事風格也是其成功的關鍵因素，導演采用紀實的拍攝手法，這有點類似于我國文學作品中所講的白描手法，影片中多處出現的灰色都給人一種內斂安靜的感覺，簡單純潔，將單純本真帶回電影，質樸的情感浸潤了觀眾的心田，潤物細無聲。

三、兒童視角話語與模式化內因

（一）模式化與類型化

在伊朗兒童電影中，人物構成、性格設計與形象設置同樣與電影主題相呼應，具有內在的統一性與相關性。[3]就人物構成而言，普通人中的“典型”人物常被選為伊朗兒童電影的敘事主角。根據在敘事過程中的不同作用，本文將這些影片中的“典型”人物劃分為四類：

第一，核心行為人物，即小主人公；第二，非貫穿性人物，通過與主人公間的相互作用，發揮著推動故事情節的作用；第三，過渡人物，這些人物的出現往往意味著故事的重大變化，并在主人公的行為中發揮重要作用；第四，環境人物，又稱為群像式人物，對故事情節的發生與變化起著補充完善的作用。這四類人物角色的劃分使影片人物的形象特征與性格設置又有某種內在的聯系。

就演員設計而言，導演賦予這些人物形象平面類型化的特征，缺乏復雜的個人心理變化與性格轉變，自始至終保持著兒童慣有的直率天真。導演通過對兒童自身不受任何文化與意識形態浸染的生命形態的藝術途徑表現，來實現對伊朗生存世界更為有力的揭示。

（二）兒童視角話語源頭

伊朗是世界歷史長河中的文明古國，各國文化交流在此匯合，連偉大的文學家約翰·沃爾夫岡·馮·歌德也將其稱為詩國。與此同時，作為連接非洲和歐洲的戰略要地，伊朗經常處于頻繁的戰爭和流離失所中。伊朗人用詩歌來譴責社會的不平等，表達他們對改善生活的憧憬和渴望。

四、對中國兒童電影的借鑒意義

伊朗作為歷史悠久的文明古國，是走向世界的杰出代表，伊朗兒童電影的成功對中國兒童電影的發展有深遠的借鑒意義。而伊朗悠久歷史所沉淀的文化底蘊對電影制作人的藝術表達也產生了影響。

在中國，優秀兒童文學的發展推動著兒童電影產業的發展?！度骼擞洝贰兑粋€都不能少》《天上有個太陽》等漫畫或小說改編的電影能在中國社會產生一定的影響，究其根本也是因為其自身故事與人物形象經受了歲月的洗禮，故事可讀性強，邏輯值得推敲，也具有中國社會主義核心價值觀的內涵與品質。

五、結語

兒童文學創作者與兒童電影制作人相輔相成，齊心協力才能繼續推動電影產業的發展，中國兒童電影需要向伊朗兒童電影學習之處不僅僅在于形式的模仿，更重要的是學會真誠地表達以及具有關心現實的社會責任感。伊朗兒童電影人如同工匠般在有限的題材上創作出純粹樸實、令人潸然淚下的作品。通過鏡頭反映日常生活狀態，與我們分享生活中的苦難、困惑、喜悅和渴望：在真誠表達本土生活的同時，讓我們細致地感受到生命的脈動和生命的狀態。[4]

參考文獻：

[1] 高麗君.從語用學的角度看影片對白在人物形象塑造中的作用——以《小鞋子》為個案[J].電影評介，2007（09）：42.

[2] 陳亮.小鞋子的變奏——伊朗電影《小鞋子》中關于視覺事象的鏡頭分析[J].大眾文藝，2015（17）：189-190.

[3] 俞敏武.話語下的模式——伊朗兒童電影研究[D].南京師范大學，2007.

[4] 許琦.困頓之中的美麗[D].河北大學，2005.

作者簡介：鐘華?。?995—），男，四川成都人，碩士，研究方向：新聞與傳播。