基礎(chǔ)教育應(yīng)承擔(dān)起創(chuàng)新能力的責(zé)任

張莉　崔方達(dá)

摘 要：關(guān)于基礎(chǔ)教育階段是否能承擔(dān)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的問(wèn)題，目前在社會(huì)上還存在分歧。筆者通過(guò)論證認(rèn)為，基礎(chǔ)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且基礎(chǔ)教育需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。文章最后關(guān)于如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力，筆者又給出了一些具體的措施。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育;創(chuàng)新能力;責(zé)任

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)對(duì)教育提出了新要求，特別是基礎(chǔ)教育必須關(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力是由知識(shí)技能、思維、人格共同構(gòu)成并相互作用而形成的復(fù)雜能力，這種能力的發(fā)展有一個(gè)由低到高的過(guò)程，基礎(chǔ)教育階段創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生以后高水平創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此，基礎(chǔ)教育階段要承擔(dān)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要任務(wù)是：使學(xué)生掌握創(chuàng)新所需要的全面知識(shí)，形成有利于創(chuàng)新的思維，形成有利于創(chuàng)新的人格。

一、基礎(chǔ)教育能夠培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力

1.培養(yǎng)創(chuàng)新能力是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程

科學(xué)家們更清楚的意識(shí)到，創(chuàng)新能力不是一種單一的思維能力，而是一種非常復(fù)雜的能力，不能僅僅局限于智力和非智力因素的綜合作用。更確切的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新能力離不開智力因素的作用，又受非智力因素的影響，同時(shí)知識(shí)也起到的非常關(guān)鍵的作用。

作為培養(yǎng)人的教育活動(dòng)，主要是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)技能、形成個(gè)人的思維品質(zhì)以及人格來(lái)發(fā)揮作用，因此，包括基礎(chǔ)教育在內(nèi)的教育能夠在學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展上發(fā)揮作用，如果否定了教育的這種作用就相當(dāng)于是對(duì)教育活動(dòng)本身存在的否定。我們對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)所形成的認(rèn)識(shí)，是創(chuàng)新能力能夠培養(yǎng)，但是不能通過(guò)技能訓(xùn)練的方式來(lái)進(jìn)行。但同時(shí)需要強(qiáng)調(diào)的是，因?yàn)楦鞣N因素的互相作用，在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中，不能將以上三個(gè)方面分割開而單獨(dú)進(jìn)行培養(yǎng)。

2.基礎(chǔ)教育階段注重培養(yǎng)所有學(xué)生的創(chuàng)新能力

義務(wù)教育階段的創(chuàng)新是個(gè)體意義上的，基礎(chǔ)教育完全可以而且也應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的任務(wù)，在培養(yǎng)的過(guò)程中教師必須注意兩點(diǎn)。一是，教室應(yīng)關(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的“發(fā)現(xiàn)”。教育實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生在不同領(lǐng)域表現(xiàn)出的創(chuàng)新能力大小必然各不相同。而教育實(shí)踐中教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是對(duì)每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，“發(fā)現(xiàn)”要求教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的這種不同因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生盡可能地發(fā)揮長(zhǎng)處、彌補(bǔ)不足。

二、基礎(chǔ)教育需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

1.基礎(chǔ)教育階段學(xué)生創(chuàng)新能力的概念界定

基礎(chǔ)教育階段“創(chuàng)新能力是指學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中能夠產(chǎn)生出具有新穎性和恰當(dāng)性產(chǎn)品的能力”。這里的新穎性是相對(duì)于學(xué)生的個(gè)體而言的，創(chuàng)新是個(gè)體意義上的創(chuàng)新。恰當(dāng)性指的是對(duì)待問(wèn)題的解決方案是有效的，符合問(wèn)題的實(shí)際情況和一般自然規(guī)律。

2.學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程

必須樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新能力的發(fā)展是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程，基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)得創(chuàng)新能力是高等教育階段學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎(chǔ)，不能將個(gè)體意義的創(chuàng)新能力與社會(huì)意義的創(chuàng)新能力相割裂，不能據(jù)此以打好基礎(chǔ)來(lái)否定創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。低級(jí)階段的創(chuàng)新能力雖然沒有社會(huì)意義，但是卻可以為以后高級(jí)階段創(chuàng)新能力的發(fā)展提供良好的條件，不能只追求質(zhì)變卻忽視量變的積累，不能否定基礎(chǔ)教育階段創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性，更不能將創(chuàng)新能力培養(yǎng)作為高等教育階段才有的任務(wù)。

3.學(xué)生創(chuàng)新能力表現(xiàn)的多樣性

用以解決實(shí)際問(wèn)題的創(chuàng)新性活動(dòng)與重復(fù)性活動(dòng)不同，前者是人本質(zhì)性力量的集中體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生獲得作為人所應(yīng)具備的本質(zhì)性力量，是培養(yǎng)學(xué)生在和會(huì)生活中能夠獲得更大的發(fā)展空間，使學(xué)生在面對(duì)挑戰(zhàn)和困境時(shí)，能夠超越自我、發(fā)展自我。由此，我們我們所看到的學(xué)生對(duì)于學(xué)科問(wèn)題的創(chuàng)新解決方法，其意義將遠(yuǎn)不止這些。在基礎(chǔ)教育階段，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的重要意義是使學(xué)生以一個(gè)“人”去創(chuàng)新的解決在實(shí)際生活中所遇到的各種各樣的問(wèn)題，由此培養(yǎng)的這種實(shí)踐能力就是創(chuàng)造能力所培養(yǎng)的根本所在。

三、基礎(chǔ)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的抓手

1.基礎(chǔ)教育要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面性

知識(shí)是指“人類認(rèn)識(shí)的成果”，是“在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映”。這些則是創(chuàng)新的“原材料”和基礎(chǔ)，沒有知識(shí)，難以形成對(duì)客觀事務(wù)的正確認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新就成了無(wú)源之水。只有掌握了事物本身的原理，才能發(fā)現(xiàn)根本問(wèn)題，確定需要?jiǎng)?chuàng)之處，只有對(duì)技能和方法熟悉以后，才能把它們進(jìn)行創(chuàng)新性深層次組合，從而創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。當(dāng)然，基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握更為全面的知識(shí)和技能。

2.使學(xué)生掌握創(chuàng)新活動(dòng)的思維方法

創(chuàng)新活動(dòng)是一種特殊的問(wèn)題解決活動(dòng)，活動(dòng)中思維具有一定的階段性，表現(xiàn)出具有邏輯性的思維步驟。一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新活動(dòng)的思維主要包括幾個(gè)步驟：（1）認(rèn)清事物發(fā)展的本質(zhì)，找到確定存在的本質(zhì)問(wèn)題。（2）根據(jù)自然的基本理論，做出假設(shè)。（3）對(duì)假設(shè)進(jìn)行推理。（4）回溯到問(wèn)題進(jìn)行檢驗(yàn)。（5）形成正確的結(jié)果，并正確表達(dá)出來(lái)。

3.使學(xué)生養(yǎng)成有利于創(chuàng)新的思維品質(zhì)

創(chuàng)新活動(dòng)中的思維仍然需要運(yùn)用分析、綜合、比較、抽象、概況、具體化和系統(tǒng)化等思維方式，需要有觀察、記憶、想象。但是與其他的思維活動(dòng)相比較，創(chuàng)新活動(dòng)中的思維又有特殊性，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要使學(xué)生掌握這些特殊性。首先，要使學(xué)生掌握邏輯思維和非邏輯思維的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)理性思考過(guò)程中產(chǎn)生的頓悟和直覺。其次，使學(xué)生掌握發(fā)散思維和聚合思維的關(guān)系，在天馬行空的想象后，要根據(jù)客觀事實(shí)和規(guī)律去除一些無(wú)理論根基的想法。

本文通過(guò)對(duì)一些從事中小學(xué)教育工作者的訪談，提出了基礎(chǔ)教育中實(shí)施創(chuàng)新教育提出了一些想法。兒童和青少年人人具有創(chuàng)造潛能，創(chuàng)新教育的全部目的和意義就在于挖掘人的創(chuàng)造潛能和培養(yǎng)造就創(chuàng)新人才，就是在創(chuàng)新認(rèn)知和創(chuàng)新思維。對(duì)基礎(chǔ)教育階段的創(chuàng)新教育給予高度重視，加速實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新行為的社會(huì)化進(jìn)程，使具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才盡快脫穎而出，復(fù)興中華民族這個(gè)歷史的重任才能實(shí)現(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：張莉（1984.05—），女，漢族，安徽蚌埠人，碩士，中教高級(jí)，研究方向：中學(xué)生管理，中學(xué)英語(yǔ)教育。