王莉娜
摘 要:《天工開物·治鐵》篇中的治鐵過程有“先鑄鐵成砧,以為受錘之地”這一方法,而在課本中的插圖與文字描述不十分吻合,插圖本身的畫面及文字表明與治鐵無關,相關資料又證明此圖為治銅篇中的畫面。
關鍵詞:天工開物;治鐵;錘鍛;治銅;鉦;鐲
普通高中課程標準實驗教科書語文選修課本《中國文化經典研讀》第八單元的“經典原文”《天工開物·治鐵》篇,選自《天工開物·卷上·錘鍛第十》,是宋應星論述冶金工藝的重要篇章。選文有三個自然段,分別說明了鍛造鐵器的方法,即以熟鐵為原料錘鍛而成;煉鐵用炭;論述鍛鐵工藝。根據右側所配插圖,應該是對應第一段中的“先鑄鐵成砧,以為受錘之地”這一句。所謂“先鑄鐵成砧,以為受錘之地”,應解釋為“先用鐵鑄造成砧板,把它作為承受捶打的底座”。(砧板:當錘、切、剁、砸東西時墊在底下的器物)
圖中所畫主要內容是一人用長鉗夾住一個圓形的物體,對面三人用錘子直接對物體進行錘打。如果是對“先鑄鐵成砧,以為受錘之地”的說明,那么顯然沒有“切中要害”,因為據這句話的意思應該配以插圖反映砧板上面放有鐵,工人對砧板上的鐵進行錘鍛。而就圖中反映的內容則是錘鍛“砧板”本身,不符合文本內容。如果圖中捶打的是鐵物本身,則又不符合“以為受錘之地”的鍛造鐵器的方法。再加上手持長鉗的人身邊有三個鍛打后的印跡,顯然是錘鍛器物留下的,且三塊印跡旁一物體推測是鍛造后的成品,也基本符合正在鍛打的物體形狀。據此推測圖中四人錘鍛的是器物本身而并非砧板。那么由此看來鍛錘的就不符合鐵器的特點。而翻看《天工開物》原著,在治鐵篇中也并未發現這幅插圖。
另外,在插圖最上方有五個配字“錘鉦與鐲圖”,“鉦”在現代漢語字典中的解釋是:古代行軍時用的打擊樂器,有柄,形狀像鐘,但比鐘狹而長,用銅制成。在《古代漢語常用字字典》中有兩種解釋,一是古樂器,形似鐘而狹長,戰爭中擊鼓進軍,鳴鉦收兵。二是古樂器,圓形如鑼?!冬F代漢語字典》中的解釋與古代漢語常用字字典中的第一種解釋一致。而蘇軾亦有詩云”樹頭初日掛銅鉦”?!拌尅痹诂F代漢語字典中的解釋是打擊樂器,用銅制成,形狀像盤子,用鑼錘敲打。綜上,兩種字典中的解釋歸結起來,不論是行軍時的“似鐘而狹長”還是“狀如盤子”都是由銅制成?!拌C”在古代漢語常用字字典中的解釋是“軍樂器,形似小鐘”。另《說文解字》:“鐲,鉦也。從金,蜀聲。軍法:司馬執鐲。”由此判斷,“鐲”可能是器身遍布孔眼的金屬發聲器?!吨芏Y·地官·鼓人》云:“以金鐲節鼓?!编嵶⒄J為“軍行,鳴之,以為鼓節”。這與《周禮·夏官·大司馬》所云“鼓行鳴鐲,車徒皆行”的說法是一致的。至于其形制,鄭玄認為:“鐲,鉦也,形如小鐘?!倍对姟ば⊙拧げ绍弧穭t有“方叔率止,鉦人伐鼓”之說。毛傳解釋說:“鉦以靜之,鼓以動之。”由此可見,二者的材質基本相同,用途完全一致。而錢玄則認定“《周禮》無鉦字,即用鐲字”??梢妰煞N器物均由銅所鑄而成。
據《天工開物·治銅》篇記載:“凡錘樂器,錘鉦不事先鑄,熔團即錘。錘鐲與丁寧,則先鑄成圓片,然后受錘。凡鉦、鐲皆團于地面。巨者眾共揮力,由小闊開,就身起弦聲,具從冷錘點發……”
綜上所述,無論是所配插圖中人物的加工方式還是插圖配字,都顯示與治鐵沒有直接關系,反而是在治銅篇中可以尋到依據,所以我據此推測課本中《治鐵》篇所配插圖應是治銅的說明圖片。
參考文獻
[1]普通高中課程標準試驗教科書語文選修課本《中國文化經典研讀》(2006年十月第一版)
[2]《現代漢語字典》2009年第五版商務印書館
[3]《古代漢語常用字字典》2011年第八版商務印書館
[4]《天工開物譯注》(潘吉星譯注,上海古籍出版社1993年版)