沈藝楠
經(jīng)濟發(fā)展了,人們比以前富裕了,隨之而來的是,精神需求也變多了。君不見,街頭“國學(xué)班”、“中華禮儀班”等等隨處可見。這其實就是人們對中國傳統(tǒng)文化的一種強烈呼喚。
中國傳統(tǒng)文化對中華民族的文化結(jié)構(gòu)、心理特征、倫理道德等等都有深深的影響。其積極的層面都為歷代的仁人志士所繼承和發(fā)展,成為中華民族長期發(fā)展的巨大力量。
加強中華傳統(tǒng)文化教育,首先要優(yōu)化中華傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,中華民族具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化遺產(chǎn),至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用,其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰,成為中華民族的凝聚力所在。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德,和以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統(tǒng)文化也隨著時代的變化在不斷發(fā)展,新時期賦予新的時代內(nèi)容,形成具有新時代特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。要把傳統(tǒng)文化教育中的知識傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習(xí)慣有機結(jié)合起來,提高教育效果,不斷優(yōu)化中華傳統(tǒng)文化教育的途徑,并以此來教育、熏陶新的一代,使他們形成中華民族的道德人格,擔(dān)當(dāng)起歷史重任。
對青少年進行傳統(tǒng)文化教育,教育者首先要“為人師表,以身作則”。傳統(tǒng)文化教育是個系統(tǒng)工程,人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要每一位教育工作者全力參與,共同營造濃厚的人文氛圍,使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。作為一名貴陽實驗二小的教師,我非常自豪。因為從我們的杜校長開始,處處以身作則。她要求學(xué)生愛護校園環(huán)境,自己就帶頭拾撿地上的垃圾。我們也深受感染,要求學(xué)生做到的,自己就要先做到。記得在前幾天的校運會上,一位學(xué)生的鞋帶松了,比賽又即將開始,她急得滿頭大汗,怎么系都系不好。我見狀,趕緊走過去幫她系好。看著她滿眼的感激,我不禁感慨:你要讓學(xué)生學(xué)會愛師長愛同學(xué),不要你大費口舌,只需默默地以身作則,會有事半功倍的效果。
傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學(xué)校,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證,可以用不斷發(fā)展的德育教育形式,結(jié)合時代特征,與時俱進的開展多樣的教育活動,鞏固德育成果,發(fā)揚和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,學(xué)生是未來的主人,應(yīng)當(dāng)加強傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí),努力完善自身的人格,做對社會有用的人。教育學(xué)生從愛自己的衣服、用具、教室開始,然后培養(yǎng)他們愛學(xué)校、家庭、家鄉(xiāng)和祖國的情感。
國慶前夕,班上的幾個小朋友頑皮,玩投擲雞毛毽的游戲,把雞毛毽擲向墻壁,發(fā)出一聲聲脆響,結(jié)果教學(xué)樓的墻面損壞了。我得知此事后,有些生氣,因為不久前,學(xué)校的工人師傅剛剛利用休息時間粉刷了學(xué)校所有的墻面。看著斑斑駁駁的墻面,我告誡自己一定要冷靜,事情已然發(fā)生,與其生氣,倒不如想想解決辦法。而且我也想試著用一種溫和的辦法來解決問題。突然,我想起本學(xué)期一開始,學(xué)校就在大力推廣中國傳統(tǒng)美德教育。對了,我何不利用這個機會讓學(xué)生親身感受一下中國傳統(tǒng)美德教育呢?
接下來的事情就簡單了。
首先,我把幾個“闖禍”的小家伙請到辦公室,笑咪咪地問他們學(xué)校美不美,他們都面面相覷,不知怎么回答,以為我接下來的是一頓可怕的批評。許久,一個小男生輕輕地說了一個字“美”。然后我嚴(yán)肅地向他們介紹了工人叔叔如何利用暑假辛辛苦苦地粉刷了學(xué)校所有墻面,小家伙們聽著聽著就慢慢低下了頭,一臉的羞愧。我看時機也成熟了,問他們?yōu)槭裁匆獡p壞墻面,他們說當(dāng)時覺得把雞毛毽投到墻壁上很有趣,沒想到后果這么嚴(yán)重,表示愿意賠償。我輕輕地?fù)]揮手,說不用,只需要他們和自己的父母一起想辦法把墻面補好就行。只見他們?nèi)玑屩刎?fù),紛紛打電話請家長來學(xué)校。
快放學(xué)時,家長們到齊了。我先向他們說了我的想法:事情不大,但意義重大。如果連自己的學(xué)校都不愛護,會愛自己的國家嗎?出了事不補救,長大后會成為一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藛幔恳环挘议L們連連點頭,都表示要先補墻,然后回家好好引導(dǎo)孩子。
第二天下午放學(xué),幾位家長都來了,有的提涂料桶,有的拿刷毛,有的拿報紙,和我打過招呼后,就與自己的孩子開始刷起墻壁來。半個小時過去了,一面雪白的墻壁展現(xiàn)在眼前,涂色均勻,紋路整齊,活兒做得很好。
第三天早上上學(xué),我領(lǐng)著那幾位“闖禍”的小家伙再次“參觀”了新刷過的墻壁,又與他們一起回憶了他們的父母昨天是如何辛苦補墻的。最后,問他們有何感受。我就想看看,不批評、不詰責(zé),這樣的教育效果怎么樣?很讓我欣慰,小家伙們都說,覺得父母很辛苦,以后會注意的,不給老師和父母添麻煩,要尊重工人叔叔的勞動成果。
從這件事,我深深體會到了中國傳統(tǒng)美德教育的巨大作用。我、學(xué)生、家長都從中受益非淺。所以說,中國傳統(tǒng)美德的回歸會使教育效果不斷提高,功在當(dāng)代,利在千秋。
(作者單位:貴陽市第二實驗小學(xué))