冀東民歌的藝術特色及演唱分析

劉幸雅

摘 要：冀東民歌是我國民間音樂的瑰寶，其風格鮮明，體裁多樣，旋律婉轉，剛柔相濟。近年來，冀東民歌受到了人們的廣泛關注。本文主要是從冀東民歌的方言，旋律，襯詞，潤腔和演唱方法諸方面進行分析和研究。

關鍵詞：冀東民歌;繡燈籠;藝術特色;演唱分析

冀東屬河北的東北部，主要包括唐山和秦皇島及其周邊地區，該地區地勢多樣，歷史悠久，文化深厚。冀東人民主要為漢族，同時也有少量的滿族，回族，定居在這里，也使得各民族文化相互交融，對冀東民歌的形成產生了深刻的影響。冀東民歌是我國民間音樂中的瑰寶，是河北民間音樂的重要代表之一，其風格鮮明，體裁多樣，旋律婉轉，剛柔相濟。既有燕趙大地的慷慨悲歌，又有婉轉動聽的優美旋律，既有鏗鏘有力的勞動號子，又有悠揚奔放的山歌蕩漾，各種叫賣調，小調，秧歌調共同組成了冀東民歌這個悠久龐大的音樂體系。

一、冀東民歌的藝術特色

（一）“呔兒音 呔兒韻 呔兒腔”

“民歌的音樂語言是生活語言的升華，民歌的旋律離不開當地人們的自然音調。在民歌中，字調，語調是直接影響音調的部分，音樂旋律的頓挫，旋律線的走向等，都與生活中的字調，語調有著密切關系?！奔綎|民歌那獨特的“老呔兒”韻味與當地人們的語言音調有著密切的聯系。

冀東地區的方言與普通話有很大的差異，主要體現在二聲陰平和聲調，語調。整體的語言一大特點就是“上調下滑”是一種極富有音樂性的語言。音樂語言來于生活語言，并對音樂旋律的走向產生影響。以《繡燈籠》為例，在“下繡著貂蟬”這句中的“蟬”字，原為二聲，在唱的時候為四聲。民歌是由勞動人民集體創作的，冀東民歌那獨特的老呔味兒，是人們在演唱和創編過程中，加入了符合其語言語調特點的潤腔和前后倚音所形成的。

（二）旋律特點

冀東民歌旋律的一大特點——中起高拋低落。中起即從中音聲區開始演唱，音區近似講話，朗朗上口。高拋即聲音逐漸走向高音，低落指旋律從高音落下低音聲區，整體的旋律線條像是一條拋物線。

《繡燈籠》這首民歌的起音正是在中音區mi上，隨之旋律逐漸向上到高音dol到達樂曲最高音，旋律進行下行到達低音區。整個旋律線條充分地體現了“中起高拋低落”的特點，起起伏伏婉轉動聽。

（三）襯詞的豐富使用

襯詞是一種語言符號，同時也是情感符號，是情感意境表達的手段之一。常見的襯詞分為以下幾類：語氣型，活潑型，優美抒情型。不同的襯詞類型表達的語言也是不同的。

在《繡燈籠》的前半段中，我們可以看見襯詞的“的那個”“哎”“哇”的多次反復使用，并且多放置在后半拍，這種襯詞我們稱之為語氣襯詞，可以幫助歌詞情感的抒發，加強語氣，使作品更加的生活化。

在后半段，襯詞“呀呼嘿”，在歌曲中的篇幅并不大，屬于優美抒情型襯詞，增強歌曲的抒情性。

（四）上調下滑潤腔的使用

由于受冀東地區方言的影響，演唱者會加入一些口語化的潤腔裝飾，比如“前倚音，后倚音”等等，以接近人們的語言習慣，同時上調下滑潤腔的使用也使得旋律更加豐富。在《繡燈籠》中，潤腔裝飾音多次出現。在第三小節處，在高音區dol音上就加了一個下滑音。同小節的次強拍處又使用了一個波音。在“粉皮兒”處的“粉”字前就加上了前倚音5音，他們的出現凸顯了濃郁的冀東地區地方特色。

二、冀東民歌的演唱技巧

以《繡燈籠》為例來研究冀東民歌演唱的技巧，從唱歌姿勢，氣息，咬字吐字，潤腔等方面進行分析，旨在為聲樂同行者在演唱此作品時，提供可行的建議。

（一）歌唱姿勢與氣息

正確的歌唱姿勢可以對氣息，發聲，共鳴，情感表現產生良好的作用，錯誤的姿勢則阻礙演唱，因此，我們應該養成一個正確的演唱姿勢。要求演唱者在演唱時頭正，腰直，胸部放松，表情積極興奮，眼神聚精，全身心的投入之中。氣息是歌唱的動力，源泉。在演唱時，我們要做到口鼻同時吸氣，胸腹部及其周圍有擴張，將此狀態保持，吐氣時要做到有控制，緩緩吐出?！拔鼩庖淮笃?，吐氣一條線”也就是如此了。演唱《繡燈籠》時，氣息應流暢柔和，因這是一首愛情題材的作品，曲調優美，氣息的使用應與作品風格保持一致。

（二）咬字吐字與潤腔

冀東民歌的演唱注重咬字吐字，強調字正腔圓，字字清晰?！耙ё秩绲鸹?，吐字如釘，行腔如云”。技巧性的潤腔在冀東民歌演唱中必不可少，其獨特的風格和藝術特征，是表現風格的手段之一。

第一為裝飾性潤腔：倚音。倚音的使用與歌曲的詞曲，情感，和當地語言的語音語調都有著密切的聯系。使語言的韻味更加濃郁，更具地方特色。在《繡燈籠》中共有五次前倚音的使用，演唱倚音的時候，演唱者的位置要保持統一，音高要準確，同時要有良好的氣息做支撐。

第二種為滑音。滑音，分為上滑音和下滑音，并多出現在抒情性的民歌之中。冀東民歌《繡燈籠》中“上邊繡”的“上”就使用了下滑音，從高音區的dol滑到中音區的mi的音，這個滑音在演唱的時候要“圓滑行進”，用氣息支撐，像一條拋物線似的拋出。想要完美的掌握好冀東民歌，把他的靈魂表現出來還需要多向民間藝人學習，把冀東民歌里的“靈魂”表達出來。

參考文獻：

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