民間美術(shù)教育對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的影響

凌士義 吳莉莎

摘 要：隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，文化變得更加多樣化。文化自信成為人才培養(yǎng)的支柱，因此對(duì)文化民族性和本土性的解讀提出了更高要求，民間美術(shù)所承載的樂(lè)觀、自強(qiáng)、工匠精神均能體現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，民間美術(shù)教育必將成為大學(xué)生藝術(shù)教育中的重要組成部分。它不僅能提高當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族認(rèn)同感與自豪感。基于此，本文通過(guò)淺析大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性和開(kāi)展民間美術(shù)教育的必要性，引出民間美術(shù)教育對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的影響。旨在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的今天讓我國(guó)大學(xué)生能夠以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榜樣重拾社會(huì)使命、重塑工匠精神，提高綜合素質(zhì)全面發(fā)展為祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。除此之外也希望通過(guò)本文讓更多的學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性、優(yōu)越性，對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)形成的積極意義。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)素養(yǎng)；民間美術(shù)；教育；工匠精神

中圖分類號(hào)： J121 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）05-0088-02

基金項(xiàng)目：河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術(shù)教育相關(guān)問(wèn)題研究”（2017BYS032）

隨著中國(guó)高等教育的普及，構(gòu)建和諧社會(huì)和大眾化教育成為當(dāng)今社會(huì)重要的教育背景，全面育人是高等教育的改革方向。“德智體美勞”五育并舉的素質(zhì)教育成為國(guó)民全面發(fā)展的基礎(chǔ)。其中，藝術(shù)素養(yǎng)作為構(gòu)建學(xué)生健康人格的必備條件，是大學(xué)教育中不可或缺的環(huán)節(jié)。“大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)水平是國(guó)民藝術(shù)素養(yǎng)整體水平的體現(xiàn)，國(guó)民素質(zhì)更是一個(gè)國(guó)家文明程度的重要指標(biāo)”[1]，于是藝術(shù)素養(yǎng)便成為衡量大學(xué)生綜合能力的一種方式。民間美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的一門重要課程，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高有著不容小覷的影響。伴隨著文化的多元化，本民族文化受到外來(lái)多元文化的沖擊，一個(gè)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)是該民族安身立命的根本，必須傳承并發(fā)揚(yáng)。因此，民間美術(shù)教育是中國(guó)大學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)素質(zhì)的重要方式之一，同時(shí)也是為祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才的必要手段。

一、培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要性

國(guó)民文化藝術(shù)素養(yǎng)是綜合國(guó)力的具體體現(xiàn)，大學(xué)生作為國(guó)家的核心人才，能反映一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)。因此，大學(xué)生的精神面貌、生活態(tài)度、審美水平與價(jià)值取向?qū)⒊蔀樯鐣?huì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)的核心動(dòng)力。提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，構(gòu)建大學(xué)生健康、完善的人格，是提升我國(guó)文明程度的重要手段。英國(guó)藝術(shù)教育家赫本·里德曾說(shuō)：“藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ)”。可見(jiàn)，大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是達(dá)成現(xiàn)代教育目標(biāo)的一個(gè)良好途徑[2]。

（一）藝術(shù)素養(yǎng)的概念

藝術(shù)素養(yǎng)是指人對(duì)藝術(shù)的欣賞、感受以及通過(guò)個(gè)人方式將其表現(xiàn)出來(lái)的能力。藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)可以簡(jiǎn)要的理解為是對(duì)欣賞美和創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)。“藝術(shù)”本就是一個(gè)抽象的概念，是對(duì)所有具體藝術(shù)門類的統(tǒng)稱，是不同形式的作品呈現(xiàn)出的不同效果，是與生俱來(lái)的天賦和通過(guò)教育在實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造美的過(guò)程和結(jié)果。總的說(shuō)藝術(shù)是一種抽象的集合性概念。“素質(zhì)”常常與“素養(yǎng)”交叉使用，相互替代。在整體意義上看，素質(zhì)和素養(yǎng)是包含與被包含的關(guān)系。二者的區(qū)別在于前者強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果的呈現(xiàn)，而后者則強(qiáng)調(diào)過(guò)程的表達(dá)。因此本文將“藝術(shù)素質(zhì)”與“藝術(shù)素養(yǎng)”的關(guān)系理解為藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的結(jié)果即為藝術(shù)素質(zhì)。

（二）藝術(shù)素養(yǎng)的重要性

藝術(shù)素養(yǎng)的重要性可以從大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展兩方面來(lái)體現(xiàn)。

第一，在大學(xué)生自身發(fā)展方面。藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高交際能力，豐富大學(xué)生活；對(duì)大學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)及行為表現(xiàn)起到了良好的促進(jìn)作用；同時(shí)可以提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力，培養(yǎng)正確的世界觀，進(jìn)而發(fā)揮藝術(shù)陶冶情操、崇尚理想、凈化心靈的作用。

第二，在社會(huì)發(fā)展方面。大學(xué)生是國(guó)家最具創(chuàng)造力的一代青年，其教育水平和綜合素質(zhì)反映出一個(gè)國(guó)家的教育水平和國(guó)民素質(zhì)。藝術(shù)素養(yǎng)的形成對(duì)大學(xué)生發(fā)展起到很好的促進(jìn)作用，大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升可反映整體國(guó)民素質(zhì)的提升。同時(shí)，國(guó)民素質(zhì)的提升也是促進(jìn)國(guó)家綜合實(shí)力提升的一個(gè)重要手段。

二、現(xiàn)代大學(xué)民間美術(shù)教育的必要性

藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的方式有很多種，20世紀(jì)90年代初在面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)上，聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，“注重發(fā)展教育的民族特色、地方特色，是世界教育發(fā)展的大趨勢(shì)[3]”。在中國(guó)綜合實(shí)力日益強(qiáng)大、對(duì)外開(kāi)放文化多元化的今天，繼承弘揚(yáng)發(fā)展本國(guó)民族文化成為一個(gè)國(guó)家能長(zhǎng)久立足于世界強(qiáng)國(guó)之林的必要條件。

（一）從大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)方面分析民間美術(shù)教育發(fā)展的必要性

民間美術(shù)教育的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)來(lái)說(shuō)成為必要內(nèi)容。民間美術(shù)出現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)耕時(shí)代，通俗地講就是由中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)作，從民間興起并流行的美術(shù)作品及技法。它是廣大民眾智慧與技藝的結(jié)晶，多反映自身生活狀態(tài)及藝術(shù)審美。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化與營(yíng)造技藝凝練的結(jié)果，是獨(dú)具民族特色的象征符號(hào)。民間美術(shù)不僅能夠反映當(dāng)時(shí)人們的民族心理、生活狀態(tài)以及藝術(shù)審美，更是在中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中長(zhǎng)期熔鑄、積淀，形成的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格，使它區(qū)別于其他國(guó)家的民族藝術(shù)。

（二）從全球視野分析民間美術(shù)教育發(fā)展的必要性

在全球化的大趨勢(shì)下，外來(lái)文化的瘋狂涌入已經(jīng)對(duì)本土的民族文化帶來(lái)破壞性的影響，甚至上升到文化安全的高度。因此關(guān)注民俗文化，保護(hù)、挖掘地域文化資源，使優(yōu)秀的物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化成為民族文化認(rèn)同的內(nèi)在脈系。在大學(xué)公共藝術(shù)教育中開(kāi)設(shè)民間美術(shù)教育課程，將傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深、造物情懷、技藝哲理和育人相結(jié)合，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的重要路徑與方法。由此可見(jiàn)民間美術(shù)教育在大學(xué)生培養(yǎng)中的必要性。

三、民間美術(shù)教育對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的影響

民間美術(shù)教育在大學(xué)生藝術(shù)教育中十分關(guān)鍵，對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生諸多積極意義。在我國(guó)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中， 學(xué)生除了必須學(xué)習(xí)了解基本的藝術(shù)技能， 培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、藝術(shù)審美及創(chuàng)造力在現(xiàn)在教育中顯得尤其重要。唯有全面發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力才能更好地培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，使學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)提高，真正達(dá)到新時(shí)代我國(guó)高校的培養(yǎng)目標(biāo)——德智體美勞全面發(fā)展。民間美術(shù)教育在中國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展進(jìn)程中具有重要的價(jià)值，它是我國(guó)大學(xué)美育中最古老的藝術(shù)文化形態(tài)，我們有責(zé)任將其傳承下去。古語(yǔ)云，勿忘在莒。讓人們懂得在文化多元化的今天，面對(duì)當(dāng)下的藝術(shù)現(xiàn)狀若想培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，就必須讓學(xué)生了解并繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)；萬(wàn)丈高樓平地起，若想提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)必須從基礎(chǔ)做起，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化、運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)技法。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的根源和基石是由勞動(dòng)人民創(chuàng)造，凝結(jié)了無(wú)窮的智慧與創(chuàng)造力，也體現(xiàn)了對(duì)美好生活的期盼與訴求。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)提升，塑造積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健全人格，讓大學(xué)生接受良好的民間美術(shù)教育是必須的。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，不難看出民間美術(shù)教育對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性。民間美術(shù)是勞動(dòng)人民的藝術(shù)追求，多是對(duì)自身生活的寫照及對(duì)生活向往的寄托。因此，民間美術(shù)文化所包含的人文性、大眾性和民族性更有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)吸收并與自身融為一體，對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)形成更加有利。民間美術(shù)教育不僅提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、培育健全人格，使其積極向上、面對(duì)困難表達(dá)出豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的思想內(nèi)涵，也能增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和民族文化自豪感。

參考文獻(xiàn)：

[1]王昕.大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的調(diào)查與研究[J].安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（12）：83-85.

[2]王爽，劉鶴元.大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)研究[J].藝術(shù)教育，2015（11）：100.

[3]王明旨，杭間. 世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教育的前途 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)教育思路——清華大學(xué)副校長(zhǎng)、美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王明旨教授訪談[J].美術(shù)觀察，2001（9）：3-5.

（責(zé)任編輯：林麗華）