李桅桅
摘要:如今,在素質(zhì)教育的大力倡導(dǎo)下,“素養(yǎng)為本”的理念貫徹下,小學(xué)階段道德與法治在教育中的地位逐步上升。良好的思想品德素質(zhì)以及法治素質(zhì)成為衡量人才的重要尺度,對一個(gè)人的健康成長有著極其重要的地位。
關(guān)鍵詞:小學(xué)、道德與法治、課堂教學(xué)
中圖分類號(hào):G4? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):(2020-52-180)
道德與法治在小學(xué)階段需要教師用心去教學(xué),小學(xué)生處于身心發(fā)展的黃金時(shí)期,其心理素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)發(fā)展還不完全,而這些正是每一個(gè)小學(xué)生都需要具備的基本素質(zhì)。道德與法治學(xué)科是小學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)和法治熏陶的最主要途徑,在課堂中學(xué)生不僅會(huì)學(xué)習(xí)到很多優(yōu)良的道德品質(zhì)還會(huì)了解到很多法律知識(shí),這些對小學(xué)生的健康成長都很有幫助。因此,道德與法治學(xué)科的教師應(yīng)該采用多樣的教學(xué)形式幫助課堂的順利進(jìn)行。本文就如何促進(jìn)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的順利進(jìn)行展開討論。
一、創(chuàng)設(shè)情景,身臨其境
小學(xué)道德與法治教科書中有很多貼近生活的知識(shí)內(nèi)容,對小學(xué)生來說貼近生活的內(nèi)容能夠引起他們的共鳴,有生活作為參考素材能夠使學(xué)生的理解更深刻。瑞士心理學(xué)家裴斯泰洛齊說:“要使教育心理學(xué)化。”即要使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),使學(xué)生從心里接受知識(shí)才能真正地學(xué)會(huì)知識(shí)。對小學(xué)生來說創(chuàng)設(shè)情景能夠使學(xué)生真正的身臨其境接受教學(xué)。
例如,在統(tǒng)編版四年級(jí)上冊《道德與法治》教科書中“少讓父母為我操心”一課中,這一課是為了讓學(xué)生體會(huì)父母的感受,從父母的角度去理解父母為父母分擔(dān)。小學(xué)生在理解父母方面不成熟,很多小學(xué)生不能設(shè)身處地的為父母思考,這部分的學(xué)習(xí)基于“孝敬父母”的中華傳統(tǒng)美德而設(shè)置,主要希望小學(xué)生以后能夠真正的做到尊重父母、關(guān)心父母。那么在這部分的教學(xué)中筆者就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的家庭環(huán)境。首先在上這堂課之前,筆者給每個(gè)小學(xué)生都留了一個(gè)作業(yè)“在周末,觀察并記錄父母的一天”,在這個(gè)作業(yè)完成時(shí),課堂上筆者就選擇了幾個(gè)小組,要求學(xué)生選擇其中一個(gè)成員的記錄進(jìn)行角色扮演。學(xué)生在實(shí)際進(jìn)行父母角色的嘗試以后,才能懂得父母的關(guān)心。或者是教師利用多媒體技術(shù)設(shè)置一些課件進(jìn)行相關(guān)提示“當(dāng)我生病時(shí)……當(dāng)我過生日時(shí)……當(dāng)餐桌上有好吃的時(shí)……當(dāng)我不開心時(shí)……等等”學(xué)生在這些提示的回想中會(huì)感受到父母的愛。孝敬父母對小學(xué)生來說也屬于道德方面的課題,在有關(guān)道德的問題中需要教師及時(shí)的給予指導(dǎo),學(xué)生也才能得到發(fā)展。道德與法治在小學(xué)階段的內(nèi)容大部分都是一些基礎(chǔ)的優(yōu)良品德也都是中華民族傳承幾千年的優(yōu)秀文化,如果使小學(xué)生從心理和思想層面對有關(guān)的品德有所理解,情景創(chuàng)設(shè)是一個(gè)非常好的教學(xué)方式。聯(lián)系生活實(shí)際,能夠使得學(xué)生的認(rèn)知和教科書的刻板知識(shí)進(jìn)行最大限度的縮短,輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)。
二、素材輔助,引起重視
小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少,一些深刻的法治知識(shí)對小學(xué)生來說認(rèn)識(shí)不深而且不能引起學(xué)生的重視。道德與法治的教學(xué)最不能缺少的就是各類素材的靈活運(yùn)用。真實(shí)素材在課堂上的使用可以使教師的教學(xué)更加具有真實(shí)性,也能夠更進(jìn)一步地引起學(xué)生的重視,提高教師的課堂教學(xué)效果。
例如,在四年級(jí)上冊有關(guān)環(huán)境污染的相關(guān)教學(xué)時(shí),筆者就在課前提前準(zhǔn)備了一些我們國家的某些地方由于人為的破壞造成對環(huán)境不可逆損傷的視頻。在課堂講解時(shí)用視頻輔助播放,給學(xué)生造成視覺和認(rèn)知上的沖擊。利用視頻帶給學(xué)生對環(huán)境污染有基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí),同時(shí)真實(shí)地視頻能夠帶給學(xué)生震撼,使得學(xué)生重視環(huán)境保護(hù)。并且教學(xué)學(xué)生一些有關(guān)破壞環(huán)境的相關(guān)法律規(guī)定。環(huán)境污染一直以來就是一個(gè)重要的課題,這幾年逐漸提出的“金山銀山不如綠水青山”的概念使得近些年的污染防治初見成效。能夠在小學(xué)生心里樹立環(huán)境保護(hù)的意識(shí)對其自身是一種優(yōu)良的品德同時(shí)對我國的環(huán)境保護(hù)也有著些許幫助。下冊教科書中最后一單元是有關(guān)家鄉(xiāng)文化和家鄉(xiāng)發(fā)展的內(nèi)容,這部分內(nèi)容目的是為了促進(jìn)學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解以及增強(qiáng)學(xué)生的熱愛家鄉(xiāng)的情感。這部分內(nèi)容的教學(xué),筆者就給了學(xué)生充分發(fā)揮的空間,課前要求學(xué)生提前查閱家鄉(xiāng)的名人古跡以及風(fēng)俗文化,在課上給學(xué)生充分分享的時(shí)間。學(xué)生在課堂上爭先恐后地表達(dá)自己的查閱結(jié)果,甚至學(xué)生之間的結(jié)果大都不同,這帶給學(xué)生廣闊的見識(shí)和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。在學(xué)生表達(dá)對自己家鄉(xiāng)的了解以后,筆者也為學(xué)生拓展了一些學(xué)生之前沒有接觸過的民族風(fēng)俗和傳統(tǒng)手藝,學(xué)生都表現(xiàn)的興致勃勃,這堂“家鄉(xiāng)課”的效果也十分有效。學(xué)生在對家鄉(xiāng)的了解過程中對家鄉(xiāng)的熱愛也更多,在教師的拓展之后對祖國傳統(tǒng)文化也表現(xiàn)出了更大的興趣。小學(xué)生正處于容易被新鮮事物影響的階段,教師的一些課堂素材能夠有效的吸引學(xué)生的注意力同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的理解力。素材的應(yīng)用要體現(xiàn)生活性和知識(shí)性,教師應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容選取一些適合小學(xué)生接觸和了解的素材,這種類型的素材也才能引發(fā)學(xué)生的共鳴。同時(shí),有真實(shí)素材的輔助,學(xué)生對知識(shí)的接受程度更高,教師的教學(xué)才會(huì)更有效。
道德與法治學(xué)科的教學(xué)不同于其它學(xué)科,道德與法治強(qiáng)調(diào)學(xué)生心理層面的理解和消化。良好的道德品質(zhì)和法律意識(shí)是小學(xué)生健康成長必不可少的基本素養(yǎng),作為思政教師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)規(guī)劃道德與法治課堂,運(yùn)用情景、素材等形式引發(fā)學(xué)生新思考。
參考文獻(xiàn)
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