放手·架橋·評價(jià)

廖玉仙

如今初中語文教學(xué)，教師大多將備課著力點(diǎn)放在梳理知識點(diǎn)。條分縷析、概括總結(jié)、標(biāo)準(zhǔn)答案……稀釋了學(xué)生的情感，斬?cái)嗔藢W(xué)生的直覺，禁錮了學(xué)生的想象，扼殺了學(xué)生的靈性。語文學(xué)習(xí)成了枯燥乏味的技巧訓(xùn)練，也淪為攫取高分的工具。因此，我認(rèn)為語文課亟需陽光，教師需要運(yùn)用感性教學(xué)讓語文課堂煥發(fā)生命力。

那么，如何用感性教學(xué)讓初中語文課堂充滿陽光？我認(rèn)為可以從以下方面著手：

1 敢于放手，讓學(xué)生獨(dú)立閱讀

學(xué)生閱讀是學(xué)生自己的事情，語文課堂閱讀應(yīng)是“疑義相與析，奇文共欣賞”的過程。教師不能越俎代庖，不應(yīng)該用自己對課文的深加工來替代學(xué)生自己的閱讀分析。教師若將知識點(diǎn)從文章整體中分離出來，進(jìn)行“庖丁解牛”式的分析，而不考慮學(xué)生的現(xiàn)狀，那么學(xué)生的內(nèi)省體察能力和語感能力將被弱化，學(xué)生的審美感知和審美情思也不能被激發(fā)，語文課堂必然黯淡無光，枯燥無味。

曾聽兩位老師用不同的方法教學(xué)《散步》一課，一位教師精心設(shè)計(jì)教案，把自己認(rèn)為十分重要的段落分解成諸多細(xì)小問題，如“找一找兒子想法？”“找一找，哪些地方表現(xiàn)母親的關(guān)愛？”“歸納母親的性格特點(diǎn)”……在三四個(gè)問題的指導(dǎo)下，學(xué)生從完整的全文中把答案一個(gè)一個(gè)“摳”出來，一堂課沒有讓學(xué)生完整地讀讀課文，感受一下母親的內(nèi)心世界。在最后的書面練習(xí)“學(xué)了課文，說一說你的心里話”時(shí)，學(xué)生無話可說，或只有“母愛是最偉大的”等空洞的口號。學(xué)生與文本之間沒有產(chǎn)生一點(diǎn)共鳴，自然不可能發(fā)自內(nèi)心地對母親產(chǎn)生敬佩之情。

2 架設(shè)橋梁，讓學(xué)生感知文本

教材與學(xué)生之間存在著雙向互動關(guān)系，教師教學(xué)重點(diǎn)在于教會學(xué)生帶著猜測，期待的心里和批判精神去閱讀，評價(jià)作品。遇到疑難時(shí)，要善于提出假設(shè)，產(chǎn)生分歧時(shí)，要敢于進(jìn)行“二度創(chuàng)作”;發(fā)現(xiàn)空白時(shí)，要以自己獨(dú)特的眼光去審視、填補(bǔ)。常用的方法有：

2.1 將心比心，感性移情

學(xué)生在閱讀感悟課文時(shí)，往往會因?yàn)闆]有過切身的體會而無法感受人物的心情、感受，為了讓學(xué)生能與課文中人物產(chǎn)生共鳴，教師可引導(dǎo)學(xué)生感性移情，喚起其生活中類似的經(jīng)歷，從而達(dá)到“將心比心”的效果。比如，在教授《羚羊木雕》時(shí)，對于被誤解的心理，我就采用了“感性移情法”，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己曾經(jīng)被人“食言”時(shí)內(nèi)心的感受，喚起學(xué)生親身感受后，再來感悟課文中母親逼“我”反悔時(shí)，萬芳誤解時(shí)“我”的心理，學(xué)生讀著讀著，仿佛自己成了課文中的那個(gè)小女孩，情真意切，感悟很深，朗讀得非常好。還有一些課文，學(xué)生無法產(chǎn)生移情體驗(yàn)，教師可以運(yùn)用師生對話方式或觀看相關(guān)的教學(xué)視頻進(jìn)行感受。

2.2 讀寫結(jié)合，深入理解

運(yùn)用讀寫結(jié)合的辦法，也是幫助學(xué)生感性理解的好方法。

（1）多樣朗讀，感性認(rèn)知文本。好書不厭百回讀，只有熟讀才能深思。語文課不能缺少瑯瑯讀書聲。學(xué)生可在朗讀中目視其文，口發(fā)其聲，心隨其情，身醉其意。在教授《水調(diào)歌頭》這篇課文，我緊緊抓住“人生的經(jīng)歷”引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，步步為營，把學(xué)生慢慢帶進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式來讀，既培養(yǎng)了學(xué)生朗讀的積極性，又將學(xué)生的感情推向高潮。學(xué)生在一次次的朗讀中與蘇軾的情感產(chǎn)生了激烈的碰撞，朗讀也加深了他們的感性認(rèn)知，文字仿佛成了鮮活的生命。

（2）巧填空白，深入感知文本。在文學(xué)創(chuàng)作過程中，一些作者非常重視藝術(shù)空白的作用。這些“空白”的設(shè)置正因?yàn)槭窃凇盁o字之處”、“無聲之處”，因此，就帶上了一定的模糊性和不確定性。讀者必須根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)身處地去意會，去感知。如教授《喂一一出來》一課時(shí)，針對天上落下小石子，讓學(xué)生深讀課文后，展開想象：接下來會發(fā)生什么？于是大家議論紛紛，發(fā)表不同的意見。這是學(xué)生心靈與文本之間形成了一個(gè)“回路”，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。

2.3 加工表演，感性創(chuàng)新教材

學(xué)生的表演是對教材內(nèi)化后的外在表現(xiàn)，是學(xué)生在對作品的認(rèn)知與自身原有經(jīng)驗(yàn)的融洽與建構(gòu)的基礎(chǔ)上，借助動作、語言、神態(tài)等手段來表達(dá)情緒，展現(xiàn)自我的方式。在表演過程中，沒有對話的，補(bǔ)上了對話，為了更好地表現(xiàn)，還外加一些動作。內(nèi)心的想法變成了內(nèi)心獨(dú)白，這是對教材再創(chuàng)造的結(jié)果。

如教學(xué)《三峽》時(shí)，教師請全班同學(xué)當(dāng)旅游團(tuán)成員，一人當(dāng)小導(dǎo)游，戴上帽子，拿上小三角旗。隨著課件上的畫面一一向大家介紹。此時(shí)，當(dāng)導(dǎo)游的同學(xué)，把書上描寫的語言轉(zhuǎn)化為導(dǎo)游詞。同學(xué)們可以以游客身份向?qū)в伟l(fā)問，由導(dǎo)游解答或由扮作“當(dāng)?shù)卮迕瘛钡睦蠋熃獯稹＿@樣的表演，既為學(xué)生創(chuàng)造了內(nèi)化課文語言的“平臺”，還充分體現(xiàn)了學(xué)生對交際言語的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

3 感性評價(jià)，讓學(xué)生感受陽光

充滿陽光的語文課堂應(yīng)該是感性的。作為初中語文教師，應(yīng)該給予學(xué)生超凡脫俗的精神層面的提升，促使他們在智慧和感情兩方面增強(qiáng)積淀，放飛美麗的詩意，跳動睿智的感悟，激揚(yáng)開闊的情懷。

大部分語文老師的課堂點(diǎn)評語言都比較單調(diào)乏味，除了“很好”就是“你真棒”。這樣的點(diǎn)評，雖然也有一定的激勵(lì)性，但它無法對課堂氣氛起到推波助瀾的作用。曾聽過一節(jié)公開課《背影》，執(zhí)教教師讓同學(xué)回顧一下現(xiàn)實(shí)中充滿親情的細(xì)小之事。有一個(gè)同學(xué)很動情地說到兒時(shí)每次下雨，與母親共撐一把傘，自己頭頂?shù)膫憧偸莾A向自己的時(shí)候，教師評得很到位：“這位同學(xué)觀察細(xì)心，語言生動，情感真摯，只有情之所至，才會有這樣精彩的敘說啊。我們?yōu)樗恼疲　贝颂幍狞c(diǎn)評如只是用“很好”的字眼，那么表揚(yáng)的效果便減了一半。

學(xué)生掌握語文的方式是感性的。因此，語文課堂應(yīng)盡可能地回避那種快捷枯燥的知識講解模式，要回歸學(xué)生的本體生活，語文教學(xué)應(yīng)成為一種心靈的潤澤，每一次教學(xué)力求給學(xué)生一次美好、深刻的情感經(jīng)歷，讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，讓感性學(xué)習(xí)過程成就學(xué)生美好的生命體驗(yàn)，讓陽光灑滿語文課堂。

（作者單位：福建省尤溪縣第五中學(xué)）