中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下高職生文化自信培育研究

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈與突出優(yōu)勢，是我們文化自信的重要來源。高職生作為未來祖國建設的生力軍，文化傳承和發(fā)展的重要力量，培育其高度的文化自信意義重大。本文闡述了培育高職生文化自信的意義，分析了高職生文化自信培育存在的問題，并在此基礎上探索出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下高職生文化自信培育的對策。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;高職生;文化自信;對策

引言

近些年，我國高職教育有了很大的發(fā)展，為社會輸送了大量的技能型人才。但是隨著時代的發(fā)展，用人單位對人才的要求越來越高，部分高職生存在人文素養(yǎng)不高、發(fā)展后勁不足等現(xiàn)象，不能很好的滿足用人單位的需求。《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強調文化自信是更深層、更基本、更持久的力量，并要求在日常的國民教育當中貫穿優(yōu)秀傳承傳統(tǒng)文化[1]。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度文化自信，沒有文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。[2]”當代高職生將來不僅是我國文化建設的主力軍，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。因此，基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探討如何培育高職生文化自信的問題意義重大。

一、高職生文化自信培育的意義

（一）有助于中華民族的偉大復興

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容博大精深、歷史源遠流長，是我們華夏民族發(fā)展壯大的精神命脈，是我國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。黨的十八大報告指出，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須發(fā)揮文化教育人民、服務社會、引領風尚、推動發(fā)展的作用。對于我國這樣一個有著悠久歷史，并正在大力推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設及大步邁向中華民族偉大復興宏偉目標的國家來說，文化自信起著精神力量與重要支柱的作用。當代高職生作為重要的受教育群體，正處在文化觀念形成的關鍵時期，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育高職生的文化自信，對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及實現(xiàn)中華民族偉大復興有著重要意義。

（二）有助于高職生的全面發(fā)展

文化自信根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。加強高職生文化自信培育，有利于全面提升他們的審美情趣、文化品位、人文素養(yǎng)及科學素質，有利于高職生樹立正確的價值觀，促進高職生的全面發(fā)展。習總書記曾指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。[3]”加強高職生文化自信培育，能幫助高職生更加深入的了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學習我國民族文化中的智慧，領悟我國民族文化所體現(xiàn)的內在精神，認可中國文化，以中國文化為榮。幫助高職生樹立正確的思想意識，提升高職生的文化素養(yǎng)，為其將來能夠順利地步入社會，擔負起建設社會主義文化強國的重大歷史責任打下堅實的基礎。

（三）有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新

高職生文化自信提升的過程，是其深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，也是傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程。習總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[4]。引導、鼓勵高職生接觸、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并深刻了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新中華文化，保持其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認同感，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不斷發(fā)揚下去，實現(xiàn)對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。另外，高職生作為青年一代，免不了有年輕氣盛的一面，會具有較多懷疑精神與批判思維，會對中華傳統(tǒng)文化及當代中國特色的社會主義文化產生較多質疑。然而，只有勇于質疑、敢于反思，才能激蕩腦力、開拓思維，從而推動文化的創(chuàng)新。當然，這需要高職生具有高度的文化自覺、充分的文化自信，才能發(fā)揚合理的批判思維與懷疑精神，才能推動文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

二、高職生文化自信培育存在的問題

（一）高職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識不深刻，文化自覺缺乏

大學生文化自信是民族文化自信的關鍵，其文化自信的堅定程度對民族文化的地位與走向起著至關重要的作用。然而，隨著社會的發(fā)展，新文化、新思想、新觀念等層出不窮，干擾了高職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知，不能深刻領會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的精神及精髓，意識不到中華文學傳統(tǒng)文化強大的力量，理解不了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容性與廣泛性，在多元文化背景中更是感到無可適從。在這樣的情況下，高職生不能很好的棄糟粕、取精華，對益的文化內容不是自覺接受、主動學習有，而是被動地受到文化影響，有的甚至盲目從眾，缺乏文化自覺。在生活中，高職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也沒給予有應有的關注，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏學習與弘揚的意識，就更談不上文化自覺了。

（二） 高職生價值觀的認同與踐行脫節(jié)，文化危機意識淡薄

2019年，教育部關于中國大學生思想政治教育發(fā)展研究課題組在全國20個省份的35所高校中采取了立意和隨機相結合的抽樣方法，選取不同學科、不同民族、不同政治面貌的3500名大學生進行問卷調查，調查結果顯示當前大學生思想政治狀況的總體態(tài)勢是多樣活躍的、積極正向的。但是大學生在價值觀的認同與踐行上，一定程度上存在脫節(jié)，對主流文化存在冷漠疏離，甚至有的討厭抵觸，不同程度地缺乏高度的文化自信與強烈的文化擔當。另外，隨著社會的發(fā)展，各國之間的交往越來越頻繁、越來越便捷。在文化交流中，西方資本主義的價值取向也會滲透到我們的社會之中。享樂主義、利己主義、金錢崇拜等腐朽思想對在校大學生產生了嚴重的影響。高職生作為大學生的重要群體，閱歷相對簡單，思想尚未成熟，對社會問題的認識還不是很深刻，對國家的安全等問題不能有較清晰的認識，文化危機意識也就相對比較淡薄。

（三） 高職院校文化自信培育效果不佳，文化創(chuàng)新不足

創(chuàng)新是一個國家、一個民族不斷向前發(fā)展的動力。高職教育作為高等教育的重要組成部分，理應為社會培養(yǎng)高素質、創(chuàng)新型人才做出貢獻。因此，對于高職生文化自信的培育，高職院校也應將開拓及創(chuàng)新作為重要抓手。但就當前高職院校對高職生文化自信的培育現(xiàn)狀來看，效果不佳。大多數(shù)高職院校在人才培養(yǎng)、學科設置等方面缺乏以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎的文化再創(chuàng)新，高職生接觸到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有限。教師與管理者，缺乏對高職生有效的激勵與引導，文化建設積極性不高，創(chuàng)新成果不多。有的高職院校不注重文化制度的建設，只看重管理制度的建設，缺乏更新或完善的文化自信培育機制，管理效能相對較低。校園文化建設也比較欠缺，文化氛圍不濃厚，整體文化環(huán)境的設計不明顯。另外，大部分高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學創(chuàng)新不夠，高職生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣不高，學習行為得不到有效激發(fā)，學習效果差強人意。

三、高職生文化自信培育的對策

（一）鼓勵高職生積極學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的重要來源。當代高職生只有在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，才能深刻地認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和自己的密切關系及對自己人生的價值意義，才能提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，增強文化自信心。因此，鼓勵高職生積極學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，理解文化自信的深刻意義，轉變以往文化認知片面的觀念，提高自己對中國文化的認同。同時，要勤于思考、多動腦筋，通過不同方式或渠道培養(yǎng)自己的文化興趣，學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，主動積極參與到文化自信的獲得中去，將學習到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識轉化為自身的文化素養(yǎng)。另外，高職生還需要加強與世界文化的交流和互鑒，在文化交流中取精華、棄糟粕，為我國文化增添新的內容、新的活力。只有這樣，相應的能力才會不斷提升，相關的任務才會更好地完成，應有的職責才能肩負起來，文化自信也會更堅定。

（二）引導高職生正確看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的價值觀

中國有著五千年的文明，從不缺少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如中醫(yī)藥文化在養(yǎng)生保健、治病救人等方面有著獨特的理念，2020年初爆發(fā)的新冠病毒肺炎，結合中醫(yī)藥療法起到的效果再次證明中醫(yī)藥文化的價值。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊如此厚重，當代高職生不得不思考自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟了解有多少，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識有多深，是否熱衷于過西方節(jié)日，盲目崇拜西方文化。高職院校作為教書育人的重要場所，要引導高職生正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，辯證看待外來文化。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占據(jù)主流文化的地位，至于外來文化中的先進理論、先進思想也可以借鑒，如“對于西方文化中的科學理性精神、現(xiàn)代人文精神與人道主義、近代民主政治與可持續(xù)發(fā)展的思想等，我們要敢于敞開胸懷，大膽接納，在激蕩中學習借鑒，在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發(fā)展。[5]”對于外來文化中的錯誤思想、消極行為等價值觀應堅決抵制，逐步樹立高職生正確的價值觀。

（三）深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，推動文化創(chuàng)新

習近平總書記曾講到，“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，把富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來”[6]。高職院校作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要場所，應當引導高職生深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。只有挖掘出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，才能了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會中的巨大生命力，找到培育當代高職生具備文化自信的對策，推動文化的傳承與創(chuàng)新。另外，高職院校對于文化的傳承與創(chuàng)新要給予高度重視，加大投入力度，健全體制機制;要完善課程體系建設，探索文化創(chuàng)新的傳播方式，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進教材、進課堂、進頭腦;還要將文化自信的培育落實到高職生的實際生活中，讓高職生走出課堂、走進校園、走向社會，在更廣闊的天地中去實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

四、結語

我國文化的繁榮昌盛與中華民族的偉大復興需要堅定的文化自信。高職生作為祖國建設的生力軍、文化傳承和發(fā)展的重要力量，培育高職生的文化自信，激發(fā)高職生的文化創(chuàng)造活力，才能更好地傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為建設我國社會主義文化強國提供源源不斷的動力。

參考文獻：

[1] 中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[DB/OL].[2020-05-1].中華人民共和國中央人民政府網，http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm.

[2] 蔡利民.文化興國運興，文化強民族強[N].光明日報，2018-06-07（2）.

[3] 習近平.依靠學習走向未來[DB/OL].[2020-05-6].中國共產黨新聞網，http：//theory.people.com.cn/n/2014/1225/c391839-26275595.html？from=singlemessage.

[4] 李凈，謝霄男.淺談習近平中國傳統(tǒng)文化觀[J]. 人民論壇，2015（8）：179-181.

[5] 中共中央辦公廳.關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[N].人民日報，2013-12-24（1）.

[6] 習近平.要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)[DB/OL].[2020-05-15].群眾網，http：//www.qunzh.com/qkzx/gwqk/dzxt/2017/201702/201705/t20170511_30930.html.

作者簡介：

閆靈芝（1982-? ），女，漢，河南項城人，講師，碩士，主要從事高校中文教學與研究工作。

基金項目：黃河水利職業(yè)技術學院青年骨干教師培育項目：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下高職生文化自信培養(yǎng)研究。

作者單位：黃河水利職業(yè)技術學院