人文精神視域中理工科大學生的思想政治教育

樊朝剛

摘 要 在經(jīng)濟全球化、社會文化多元化的條件下，理工科大學生的思想狀況呈現(xiàn)出重實用，輕審美；重個人，輕集體；重利益，輕道義的特點。社會、學校、個人是造成理工科大學生思想現(xiàn)狀的主要原因。高校輔導員以思想政治教育為工作出發(fā)點，注重培養(yǎng)理工科大學生的審美情趣和人文素質(zhì)，爭取把學生培養(yǎng)成自由全面的社會人。

關鍵詞 人文精神 理工科大學生 思想教育

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

Science and Engineering College Students' Ideological and Political

Education in Human Spirit Perspective

FAN Chaogang

（Publicity Department of Zhejiang International Studies University， Hangzhou， Zhejiang 310012）

Abstract In the context of economic globalization， social and cultural diversity of conditions， state of mind showing a heavy science and engineering students practical， light aesthetic； heavy personal， light collective； heavy interest， light moral characteristics. The community， the school， the individual is the main cause of the status quo thinking of science and engineering students. Ideological and Political Education of college counselors work with the starting point， focus on training and human aesthetic quality of science and engineering students， and strive to nurture students with comprehensive social freedom.

Key words human spirit； science and engineering college students； ideological education

“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”是教育目標和教育方法的本質(zhì)要求。新中國成立以來，受蘇聯(lián)教育模式的影響，我國高校對理工大學生的培養(yǎng)形成了重技術實踐能力培訓，輕人文精神熏陶的局面。改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟體制確立，經(jīng)濟全球化時代如約而至。在“以經(jīng)濟建設為中心”的歷史語境中，理工科大學生發(fā)揮了其技能優(yōu)勢，促進了科技、經(jīng)濟的發(fā)展。隨著改革的進一步深化，國內(nèi)外各種思想、潮流、文化相互碰撞，對理工科大學生思想政治教育產(chǎn)生了深遠的影響。在多元化的社會格局中，如何加強理工科大學的思想政治教育是每一位教育必須思考和面對的問題。本文試圖以人文精神為邏輯起點，從理工科大學生的思想現(xiàn)狀、形成原因和應對策略三個角度進行闡釋和討論。

人的自由而全面的發(fā)展是馬克思科學社會主義理論的重要內(nèi)容。良性的教育能夠彌補社會分工的片面性，促進社會個體自由而全面的發(fā)展。受社會輿論、教育模式和個體價值多元化的影響，理工科大學生的思想狀態(tài)呈現(xiàn)出重實用，輕審美；重個人，輕集體；重利益，輕道義的特點。

一是重實用，輕審美。在二十世紀，實用主義是美國的一種主流思潮，對美國的法律、教育、社會、宗教、藝術都產(chǎn)生了重要的影響。受實用主義社會思潮的影響和理工科專業(yè)思想的限制，理工科大學生單純的追求技藝的提高，崇拜價值理性，缺乏人文素質(zhì)的提高。人的自由、全面發(fā)展離不開無功利的審美訴求。建立在主客觀相統(tǒng)一，理智和情感相互協(xié)調(diào)基礎上的經(jīng)驗才能無限的接近真理。理工科大學生既要努力學習本專業(yè)基礎知識又要注重人文素質(zhì)的提高，以期達到實用的功利性和審美的無功利性的平衡結(jié)合。二是重個人，輕集體。受西方個性解放思潮的影響，以90后為主體的理工科大學生，崇拜個體本位思想，把追逐個人主義誤讀為思想的解放。這種極端的個人主義傾向影響了大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，偏離了社會主義核心價值體系。作為高校思想政治輔導員要注意“引導當代大學生德育為先，全面發(fā)展，堅持實現(xiàn)自我價值與服務祖國人民的統(tǒng)一，這是個人發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一性關系在人才培養(yǎng)目標上的重要體現(xiàn)。”①三是重利益，輕道義。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，利益是衡量市場的重要指標。在利益的刺激下，市場選擇多元化，行為主體趨于多樣性和多變性。“社會主義義利觀不僅肯定某種整體利益至上，而且認為整體和個體、道義和功利應當兼顧并舉，在對立中達到統(tǒng)一，反對用功利的、片面的觀點看待公私義利問題。”②理工科大學生是祖國建設的生力軍，擔負著科技的發(fā)展和創(chuàng)新。在“物欲”時代，理工科大學生要樹立正確的價值觀，堅持社會主義義利觀，堅決抵制享樂主義、拜金主義。

世界上的一切事情都是普遍聯(lián)系的，整個世界是一個普遍聯(lián)系的整體。筆者認為，探究影響理工科大學生思想現(xiàn)狀的原因可以采取主客觀二分法。從客觀角度講，社會、家庭、學校是影響理工科大學生的主要因素；從主觀角度講，個體的理論修養(yǎng)、學識文化、價值觀、個體遺傳差異都是影響理工科大學生思想現(xiàn)狀的因素。

一是客觀因素的影響。從社會層面講，改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立。以經(jīng)濟建設為中心，科學技術是第一生產(chǎn)力成為了社會經(jīng)濟發(fā)展的主旋律。市場經(jīng)濟不僅是一種經(jīng)濟體制還是意識形態(tài)的反映。隨著社會改革的深入，理工科大學生的價值觀發(fā)生了微妙的變化。（下轉(zhuǎn)第68頁）（上接第64頁）學科專業(yè)的實用性、就業(yè)前景和自身發(fā)展是理工科大學生首要考慮的問題。為迎合市場的需求，理工科大學生專注于專業(yè)知識的學習、榮譽證書的取得，過度忽視人文素質(zhì)的提高和審美的培養(yǎng)。從學校層面講，首先，受蘇聯(lián)教育模式的影響，我國的課程設置出現(xiàn)了過度專業(yè)化傾向。在理工科院校，人文社科類的課程相對較少，存在著教育不平衡現(xiàn)象。其次，理工科院校教師的人文素養(yǎng)、審美訴求對學生的思想狀態(tài)也有著潛移默化的影響。理工科院校的教師往往存有重理輕文的思想，直接影響了學生的學習選擇。最后，校園文化建設對理工科大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有著直接影響。良好的校園環(huán)境建設是大學生身心健康的基礎。學校應努力創(chuàng)造濃厚的學術氛圍引導和培養(yǎng)學生。從家庭層面講，家庭教育是學校教師和社會教育的基礎，具有終身性。在早期的家庭教育過程中，學生家長對孩子教育的期望值較高，過分追求教育的功利性、速成性。用一種現(xiàn)實、功利的教育觀培養(yǎng)孩子，分數(shù)成為衡量孩子的價值尺度。這種片面的教育觀會造成孩子信仰的缺失和精神的滑坡。二是主觀因素的影響。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因，對事物的發(fā)展起促進作用。理工科大學生自身的思想境界、道德追求對其行為選擇有著內(nèi)在的驅(qū)動力。理工科大學生由于對物質(zhì)的頂禮膜拜造成了行為個體的物質(zhì)異化。過度的依賴機械功能，個體的主觀能動性喪失，造成了行為主體機械化、符號化、單一化。另外，從遺傳學的角度考察，遺傳基因?qū)€體的生理、心理都有著重要的影響。理工科大學生個體遺傳的差異也是造成其思想境界不同的重要因素之一。

大學高等教育的核心是立德樹人。輔導員隊伍是大學生思想政治教育的重要陣地。在新形勢，新條件下，影響理工科大學生思想現(xiàn)狀的原因有其復雜性、多樣性。作為堅守在高校思想政治工作一線的專職輔導員要注重理論聯(lián)系實際，因勢利導、因材施教，結(jié)合學生自身的性格特點對其進行思想教育。

（1）立足社會實際，不斷提高學生的社會實踐能力。教育的目的是為了讓學生更好的服務社會。在立足社會現(xiàn)實的基礎上，理工科大學生可以通過開展暑期社會實踐、課外實習、社區(qū)幫扶等活動多渠道的了解社會，對社會上流行的各類思潮保持清醒的認識，不斷增強對社會正能量的認同感。（2）貼近學校生活，積極參與校園文化建設。校園文化是學校師生員工在特定價值觀念基礎上進行物質(zhì)與精神創(chuàng)造的結(jié)果及其過程。③理工科大學生不斷提高自身的人文素質(zhì)，彌補自身的知識結(jié)構缺陷，以便達到知識的平衡發(fā)展。（3）貼近學生本人，努力提高學生自身的思想水平。在德爾斐的阿波羅神廟上，刻有“認識你自己”的箴言。理工科大學生只有清楚認識到自己的不足才能在成才、成長的道路上發(fā)展得更好。從認識自己的不足到改變自己的世界觀、人生觀、價值觀是一個自我蛻變的過程。理工科大學生學習專業(yè)基礎知識的同時也要加強自身的政治修養(yǎng)。

注釋

① 張再興.高校輔導員隊伍建設理論與實踐[M].北京：人民出版社，2010：11.

② 黃亮宜.社會主義義利觀——面向21世紀的價值選擇[M].河南人民出版社，2011：266.

③ 葛金國.校園文化建設導論[M].合肥：安徽大學出版社，2003：45.