淺談初中語文教學(xué)研究

王華

隨著社會的進步，人們對素質(zhì)教育的認識不斷深入和提高，人們逐漸地對語文存在的問題進行了多角度、多方位的討論和分析。在這種情況下人們原有的一些觀念得到了更新，甚至發(fā)生了極大的改變。由此全國各地都掀起了一股教改的熱潮，特別是在國家新課程標準頒布和施行的情況下，它為語文教學(xué)提供了一些新的依據(jù)，同時也提出了一些新的要求。所以相應(yīng)的中學(xué)語文教材（此處特指初中教材）也發(fā)生了極大的變化，這種變化不僅涉及了教材的客觀形式，同時更涉及到了教材內(nèi)在的東西。因此人們有理由相信在標準和教材都更新的同時，更有必要在教學(xué)的方式方法上尋求革新，從而更好的適應(yīng)新時期下教育的要求。

在這種革新浪潮的推動下，創(chuàng)新思維不斷涌現(xiàn)，新的教育教學(xué)方法層出不窮，并且取得了顯著的效果。但與此同時，不可否認的是在這種尋求變革的過程中，也出現(xiàn)了一些偏差，在接受新思維的同時，有些人偏頗的、片面的認識傳統(tǒng)的一些教育教學(xué)方式，甚至全面否定它們，其中也包括一些經(jīng)過實踐檢驗的行之有效的好的方法，片面的追求教學(xué)方法上的新、奇、特，最終不得不重頭再來。學(xué)校不是沒有組織教研課、集體備課等教研活動。但這種活動往往是人浮于事，雖然有人在上公開課也即是教研課。上者竟管去上，聽者也姑且聽之。學(xué)生從中能得到什么好處，教者能從中收益多少，聽者能從中受益多少，語文教學(xué)能從中得到什么促進。恐怕很少有人去關(guān)注。

理想中的語文教研應(yīng)是怎樣的呢？它首先要具備以下四個特點：創(chuàng)新性、研究性、協(xié)作性、貢獻性。

如何創(chuàng)新？所謂語文教研，應(yīng)該研究如何突破舊的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)意境，點燃教者與聽者的創(chuàng)新思維的火花，引導(dǎo)語文教學(xué)駛向新的自由海洋。而不是一種因循守舊式的，一堂重復(fù)一堂，一年重復(fù)一年。戴著鐵鐐跳舞，能有什么精彩可言，能有什么自由發(fā)揮可言。不打破因循守舊這幅鐵的枷鎖，語文教研是沒有出路的，語文教學(xué)也是沒有出路的。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，依靠三方面的工作：傳授科學(xué)知識，發(fā)展智力能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是創(chuàng)造力發(fā)展的靈魂和動力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神是開發(fā)創(chuàng)造力最重要最有效的措施。學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教學(xué)首先要具備創(chuàng)新精神，尤其是教研要具備創(chuàng)新精神。例如：研討教學(xué)模式的創(chuàng)新;探索導(dǎo)學(xué)方法的創(chuàng)新;研究怎樣激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識;深究怎樣激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情等等。總之語文教研要走創(chuàng)新之路，以此來引導(dǎo)語文教學(xué)。

怎樣研究？所謂研究性就是指在教研活動中，要深入地探討問題，或圍繞一個問題，或圍繞一個觀點，或探求新的教學(xué)方式方法，或追尋文本的理解。而并非目前較流行的那種簡單的課堂講課說課（有的連聽完課后的評析，這種最重要的環(huán)節(jié)都省約了）。沒有研究，就沒有突破舊模式的動力源泉。沒有研究，更沒有創(chuàng)新的思維出現(xiàn)，也不會有創(chuàng)新的教學(xué)出現(xiàn)。沒有研究也談不上，緊盯語文教學(xué)的理論前沿。不能用新理論來指導(dǎo)新課程的具體教學(xué)，其效果是可想而知的。例如，對目前的新課程改革的展開，勢必要求教師能知曉熟悉新課程的有關(guān)教學(xué)理論以及教學(xué)思想。以此來改變原來舊的教學(xué)思想，轉(zhuǎn)變自己舊的觀念，以此來指導(dǎo)教學(xué)實踐，適應(yīng)新課程改革發(fā)展的需要。如果缺失對新課程理論的研究學(xué)習(xí)，就談不上什么思想觀念的轉(zhuǎn)變，也談不上用理論來指導(dǎo)實踐了。

語文教研，就是要集中教師手頭資料，進行深入的理論與實踐的研究，借此來推動新課程改革的深入展開。也以此來促進教師自己成熟起來，厚重起來，內(nèi)涵起來。

如何協(xié)作？就是指在教研活動中，教師相互貢獻自己手頭的資料;貢獻自己新的思想;貢獻自己獨特的觀點。在研究中互相促進，相互探討。而現(xiàn)實的語文教研最缺少的就是相互協(xié)作的精神。傳統(tǒng)上的“文人相輕”，“同行是冤家”的劣根性深深阻礙了教師間的相互協(xié)作。有許多教師為了個人的名利，不肯貢獻自己的資料，更談不上新的思想。都是老好人式的你好，我好，大家好。沒有問題，也不會探究問題，都在年復(fù)一年的重復(fù)中逝去自己的生命。最明顯的公開課的上法，許多時間是某個老師的單打獨斗。得不到同行的資料幫助，更談不上好的意見的指導(dǎo)。這種缺乏協(xié)作的公開課，會收到什么創(chuàng)新式效果呢？可想而知。在現(xiàn)代的信息社會中，新技術(shù)，新手段，新理論不可能讓某個人全會。只有在工作中相互協(xié)作，每個人都為共同的事業(yè)貢獻自己的力量。這樣才能促進自己以及共同事業(yè)的飛速發(fā)展。

教師之間在知識結(jié)構(gòu)，智慧水平，思維方式，認知風(fēng)格等方面存在巨大差異，即使是教授同一學(xué)科的教師，在教學(xué)內(nèi)容的處理，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)整體的設(shè)計等方面大都有明顯的差異。這種差異就是一種很好的教育課程資源。通過教師間的相互協(xié)作，可以達到相互啟發(fā)，相互補充的目的。實現(xiàn)思維智慧的碰撞產(chǎn)生新的思想，使原來的觀念更科學(xué)更完善，從而更有力于達成教學(xué)目標。同時這種相互協(xié)作也是對教師自己實踐的深刻反思，只有在這種反思中教師才能不斷進步。

怎樣共獻？就是指教研活動中，必需要有良好的效果，為語文教學(xué)做出自己應(yīng)有的貢獻。通過語文教研來提高教師自身的理論學(xué)習(xí)與研究水平;通過語文教研來提高教師自身的語文領(lǐng)悟能力;通過研究來提高教師能的理論素質(zhì)與研究能力如此等等。總之，通過語文教研，要能達到一個具體的目的。而不是現(xiàn)在的泛泛而談，走走過場，玩玩形式。其結(jié)果只能讓語文教研與語文教學(xué)步入歧途。

新課程標準在課程性質(zhì)與地位中明確指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這段話中雖然沒有明確指出語文教學(xué)要注重實踐，但卻指出語文是最重要的交際工具，工具性是其基本特點。既然是交際工具，具有工具性，那么要交際，必然要實踐。由此可以證明實踐是語文教學(xué) 過程中一個極其重要的環(huán)節(jié)。并且這種重要性也在具體的語文總目標和教材中體現(xiàn)出來了，例如，新課標中提到“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是實踐。”再比如：“能主動進行探究性學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，運用語文”等。這些話實際上多圍繞了一點來講的，即語文教學(xué)必須強調(diào)實踐，因此我認為在具體的 語文教學(xué)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生更多的接觸語文教材，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。

所以，不管是新課標也好，還是具體的學(xué)生學(xué)習(xí)也好，實踐在語文中的重要地位是顯而易見的。教師的作用就是要千方百計去創(chuàng)造這種條件，讓學(xué)生去直接接觸教材，進行獨立的思考，直接進行口頭表達和直接進行書面表達的語文實踐活動，比如，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生盡可能多的進行口頭回答或語段寫作訓(xùn)練，所有這些都是著眼與讓學(xué)生動腦想、動筆寫，發(fā)揮其主觀能動性，突出學(xué)生的主導(dǎo)作用，這是符合新課程標準的。例如，在課堂訓(xùn)練中學(xué)生對課文意境的理解必須對相關(guān)的詞語、語段進行信息的提取并進行有效有序的等處理。所以，以往傳統(tǒng)教學(xué)中對課文中心主題、段落段意、語境的概括理解并不是可有可無的，而是非常有必要的，只不過現(xiàn)在應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己來做了，拋棄以往那種填鴨式的方法，更多的增加學(xué)生的實踐機會和實踐的能力。