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淺談日本明治維新教育改革的指導思想

2020-09-10 04:17:24龔丹
新教育論壇 2020年7期

龔丹

摘要:教育作為國家上層建筑的一部分對國家的發展有巨大的影響。日本明治維新教育改革的指導思想對日本社會變革、國家發展有很大影響。日本教育現代化是從明治維新開始的,這一時期的教育對當時社會的政治經濟變革和發展起到了重要的作用,對后期的教育發展也產生了深遠的影響。

關鍵詞:明治維新;教育改革;指導思想

日本作為一個封閉落后,深受西方列強侵略蹂躪的封建亞洲小國,能夠在短時間內走上發達的資本主義道路,這與日本的明治維新教育改革密不可分。日本在其固有的文化背景、教育基礎上對外國的教育理念、方式、方法采取選擇、吸收和創新的教育模式,為推動日本經濟發展、社會進步起到了積極作用。

一、明治維新教育改革的背景

日本教育的現代化是從明治維新開始的,這一時期的教育對當時社會政治經濟的變革和發展是起到了重要作用的,對后期的教育發展也有深遠的影響。明治維新教育改革和發展是一種歷史的必然,既有外來的沖擊和壓力,又有內部因素的成熟。

(一)明治維新前的日本社會狀況

1、幕府末期的政治、經濟形勢

德川幕府為了加強集權統治,在武士階層中實行“幕藩制度”,把全國四分之一的土地作為幕府的直接領地,其它土地,分封給“大名”及其他的武士,這樣建立的階層封地關系,在各級武士之間形成嚴密的等級制度,使權力集中在幕府將軍的手中,這種強烈的階級制度,使日本在經濟、文化等方面同世界隔絕,阻礙了日本社會的進步。隨著封建制度的解體,資本主義生產方式已經產生,商品經濟,貨幣經濟有顯著的發展,商人和手藝人階層的社會勢力有所壯大,資本主義生產關系開始確立,加深了新興資產階級與封建統治階級的矛盾。廣大農村卷入商品經濟的漩渦,他們要向封建領主繳納不斷增長的年貢和苛捐雜稅,還要受商人、高利貸的剝削,生活極端貧苦,因此,被迫起來斗爭。與此同時,生活困難的城市貧民也發動了襲擊奸商及幕藩領主的暴動,在頻繁的農民起義和城市暴動的沉重打擊下,德川幕府的封建統治日益衰落。

2、“攘夷倒幕”運動

日本歷來是一個閉關鎖國,18世紀末19世紀初,美英俄法等外國資本主義勢力入侵,促使日本的階級矛盾和民族矛盾更加激化,導致政局混亂,加速了日本封建社會的崩潰。隨后,幕府與朝廷產生了激烈的沖突,各藩之間也產生了激烈的矛盾,一場轟轟烈烈的尊崇天皇、反對與外國通商,主張趕走洋人思想相結合的“攘夷倒幕”運動興起了。

(二)明治維新前的教育基礎

日本教育制度始于儒教和佛教的傳入,起源于中國的儒教、普及于中國的佛教分別經朝鮮、百經傳入日本,此后儒教和佛教便成為日本教育的重要內容。日本模仿盛極一時的唐朝的教育制度進行改革,《大寶律令》規定日本的學校制度模仿中國,在首都設一所大學寮,在地方各“國”設帶有宮廷性質的大學一所;另一方面,為了適應社會的發展,日本在八、九世紀創辦了一些著名的私立學校,主要以武士家庭即統治階級子弟為培養對象,目的是向他們傳授學問和武藝,使他們成為“忠君愛國”的武士,因此它具有強烈的社會等級性。總之,日本這一時期的教育已有相當的發展。

二、教育改革的指導思想

(一)“和魂洋才”的基本精神

“和魂洋才”是指“東洋精神,西洋技術”,或者說日本的民族精神與西方的科技能力相結合的思想,這是在明治維新后流行的一個口號,它是為明治維新教育改革目標服務的。具體而言就是在其固有的文化背景和教育基礎上大力吸收西方的先進經驗,取其精華,去其糟粕,保存自己的文化優勢,自己的生活方式,從精神文化、教育體制上確立國家的發展模式。經過“和魂洋才”精神的指導,日本開始走向教育的現代化。

(二)教育為經濟發展服務的思想

明治政府在維新變革中采取政府保護,獎勵政策和與民間合作等辦法來發展日本教育,制定了憲法,并頒布《教育敕語》,確定國家教育發展方向。作為實現“富國強兵”目標的產業教育,要使日本成為真正的現代國家,同世界列強為伍,最緊迫的任務就是大力發展現代化產業。要想達到富國強兵的目的,要實現殖產興業就必須依靠政府的力量培養出各種人才,這就對教育提出了新的要求。所以,日本大力發展工業教育和科學技術教育。隨著經濟的發展,產業革命的推進,日本教育的變革和發展,逐漸體系化、法制化,這對日本經濟的發展起到了極大的推動作用。由此,我們不難看出教育與經濟發展之間存在著相互影響、相互作用、相互促進的關系。

(三)國家主義道德教育理論

明治政府頒布了《教育敇語》,確立了國家主義教育的最高理想,在政治上、法律上確定了日本國家主義的教育路線。從此,教育制度、學校體系以及教育內容等都以國家至上主義的指導思想為教育理念,這種道德教育理念以“脫亞入歐”為目標,把學校教育,社會教育和家庭教育緊密結合起來,形成三位一體的教育體制。這種國家主義思想理念極力吸收和改造國家主義觀點、集體本位思想,加之受中國儒家“忠君愛國”思想的影響,它不僅成為了日本近代制度文化、教育政策的基本指導思想,而且也成為了日本近代制定政治、經濟、軍事和外交政策的指導思想。這種思想對日本社會發展產生了深遠的影響。

(四)武士道精神

日本近代道德教育中最具有軍事封建性,侵略性,盲從性的道德理念就是武士道精神,尤其是“忠君愛國”的思想,這種思想在日本軍國主義政治軍事體制下,成為日本學校教育、社會教育乃至家庭教育中必須嚴格貫徹的道理教育準則,成為日本近代居于絕對主導地位的核心價值理念。但是這種“忠君愛國”的思想不同于中國儒家傳統提出的“忠君愛國”思想,不同于中國軍人的御侮強國,它具有強烈的擴張性,欺騙性和侵略性,為日后的甲午中日戰爭、日俄戰爭、以及全面侵華戰爭等一系列戰爭做著精神上的鼓動宣傳。這些思想也被灌輸在了日本的青少年教育中,讓整個日本充斥著極端民族主義、軍國主義和所謂的“忠君愛國”思想,為后來日本走上侵略主義的不歸路埋下了種子。

總之,日本近代的教育具有濃厚的封建軍國主義性質,日本的統治階級利用教育在青少年和民眾中強制灌輸“忠君愛國”、“盡忠報國”等思想,鼓吹和提倡“武士道”,使日本的教育為對外擴張,發動侵略戰爭服務,成為促使日本軍國主義化的重要因素之一,給日本和世界的歷史帶來嚴重的后果。但日本明治維新后的教育也確實推動了日本教育的現代化,為日本社會的進步和國家的發展起到了極大的推動作用。

參考文獻:

[1]劉天純:《日本教育改革史綱》,吉林文史出版社,1990版。

[2]梁中義:《日本教育發展戰略》,吉林教育出版社,1993年版。

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