杭州西湖 文化景觀

林勇

“上有天堂，下有蘇杭。如果說杭州是一首詩，那么西湖就是這首詩的靈魂。”這是聯合國教科文組織在官方微博上寫下的一句話。

西湖位于浙江省杭州市西部，以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，被譽為“人間天堂”。最早出現的“西湖”名稱，是在唐代白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》和《杭州回舫》兩首詩中。北宋蘇軾的《乞開杭州西湖狀》，則是官方文件中第一次使用“西湖”這個名稱。

杭州西湖文化景觀，肇始于9世紀，成形于13世紀，興盛于18世紀，并傳承發展至今。歷經千年的西湖，始終傳達著“有文化意義的湖”的思想，講述著“天人合一”的中國傳統和東方美學。

世遺印象

北京時間2011年6月24日23點55分，在巴黎舉行的第35屆世界遺產大會上，“杭州西湖文化景觀”正式列入世界文化遺產名錄。

“杭州西湖文化景觀”總面積為3322.88公頃，包括6大類景觀要素：秀美的自然山水、獨特的“兩堤三島”“三面云山一面城”的景觀整體格局、著名的“西湖十景”、內涵豐富的10處相關重要文化遺存、歷史悠久的西湖龍井茶園。其中，一山（孤山）、二塔（雷峰塔、保俶塔）、三島（小瀛洲、湖心亭、阮公墩）、兩堤（白堤、蘇堤）是代表性景觀。

西湖是中國列入《世界遺產名錄》中唯一一處湖泊類文化遺產，也是世界上少數幾個湖泊類文化遺產之一。西湖獨一無二的文化特征，填補了世界遺產中以突出“文化名湖”為主要價值特征的湖泊遺產空白。

世界遺產委員會評價：

自公元9世紀以來，西湖的湖光山色引得無數文人騷客、藝術大師吟詠興嘆、潑墨揮毫。景區內遍布廟宇、亭臺、寶塔、園林，其間點綴著奇花異木、岸堤島嶼，為江南的杭州城增添了無限美景。數百年來，西湖景區對中國其他地區乃至日本和韓國的園林設計都產生了影響。在景觀營造的文化傳統中，西湖是對“天人合一”這一理想境界的最佳闡釋。

遺產價值

西湖是中國歷代文化精英秉承“天人合一”哲理，在深厚的中國古典文學、繪畫美學、造園藝術和技巧傳統背景下，持續性創造的中國山水美學景觀設計經典作品，展現了東方景觀設計自南宋以來講求詩情畫意的藝術風格，在9～20世紀世界景觀設計史和東方文化交流史上擁有杰出、重要的地位和持久、廣泛的影響。

一、人文山水

“西湖十景”是西湖景觀的集中體現。“蘇堤春曉”賞古堤早春桃紅柳綠;“曲院風荷”賞池塘夏日碧葉紅花;“平湖秋月”賞秋月;“斷橋殘雪”觀冬雪;“三潭印月”體會天月、水月、塔月與心月交融;“雷峰夕照”賞古剎剪影;“南屏晚鐘”聽凈慈寺鐘聲悠悠;“花港觀魚”“柳浪聞鶯”體驗自然之趣;“雙峰插云”遠眺南北高峰云霧繚繞。

二、文化融合

1.佛教文化：雙塔“雷峰塔似老衲，保俶塔如美女”;六和塔是中國現存最完好的磚木結構古塔的杰出代表之一;凈慈寺佛教建筑群見證了杭州地區在10～13世紀時作為“東南佛國”的顯著地位;始建于東晉的靈隱寺，至今仍是我國東南沿海最重要的佛教活動場所之一。

2.儒家文化：岳飛墓（廟）是中國傳統道德文化的重要教育基地;文瀾閣是我國唯一保持著書、閣共存的清代皇家敕建《四庫全書》的著名藏書樓，見證了“重文、重學”的藏書文化傳統和書院教育制度。

3.道教文化：西湖南北群山中有多座山脈為道教文化圣地，其中最具代表性的是抱樸道院，為東晉著名道家葛洪（號抱樸子）煉丹之地。

三、名人薈萃

西湖文化景觀刻錄了很多歷史名人的足跡。白居易和蘇軾因疏浚西湖、修筑白堤和蘇堤而家喻戶曉;北宋時期最具代表性的隱逸詩人林逋曾筑廬舍于孤山，隱居二十余年，以賦詩作畫、栽梅飼鶴自娛，人稱“梅妻鶴子”;近代名人孫中山、林語堂、柳亞子、郁達夫等都曾居住于西湖之畔。

此外，1928年西湖國立藝術院的成立，使西湖一帶成為近代中國藝術核心區之一。而位于孤山的西泠印社則是中國最早、最著名的全國性金石篆刻研究學術團體，集中了最具影響力的書畫金石名家。

詩句鏈接

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅》

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。——林升《題臨安邸》

未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。——白居易《春題湖上》

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。——白居易《錢塘湖春行》

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾《飲湖上初晴后雨》

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》