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基于生活化思維下的初中政治教學(xué)模式探究

2020-09-10 23:37:58王志芬
新教育論壇 2020年13期
關(guān)鍵詞:初中政治生活化教學(xué)模式

王志芬

摘要:依法治國大背景下,要培養(yǎng)學(xué)生成為知法、守法、懂法的現(xiàn)代公民,無疑需要強(qiáng)化政治課堂教學(xué)。法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律,兩者相輔相成,相互彌補(bǔ),相得益彰。在初中政治中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用灌輸式或一言堂的教學(xué)方法,學(xué)生們處于被動接收知識的狀態(tài),因而學(xué)習(xí)的積極性不高。要提高初中政治的教學(xué)效率,就需要優(yōu)化教學(xué)方法,融入生活元素,讓課堂教學(xué)在互動過程中更加靈活、豐富,更具有彈性和張力。

關(guān)鍵詞:初中政治;生活化;教學(xué)模式

引言

“生活即教育,教育的最高境界就是生活和教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。”在初中政治教學(xué)中融入生活化元素,實(shí)施生活化的教學(xué)模式,能給予學(xué)生熟悉親切的感覺,降低學(xué)生對“陌生信息”的排斥心理情緒,提高學(xué)生的理解效率。此外,生活化的初中政治教學(xué),可有效拉近課堂與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離,激發(fā)學(xué)生的課堂參與熱情,增強(qiáng)對政治知識的感知、體驗(yàn)、嘗試,從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,并切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探究能力及創(chuàng)新能力。

1、教學(xué)理念

在當(dāng)前的初中政治教學(xué)活動中,開展生活化教學(xué)模式,更新教學(xué)理念應(yīng)從以下兩個方面做起:其一,凸顯學(xué)生群體的主體地位。教師應(yīng)摒棄家長式、灌輸式的教學(xué)模式,圍繞學(xué)生群體設(shè)計(jì)教學(xué)方案,圍繞學(xué)生群體制定教學(xué)內(nèi)容,圍繞學(xué)生群體開展教學(xué)工作。政治教學(xué)中,課堂能否發(fā)生質(zhì)的變化,關(guān)鍵因素在于學(xué)生群體的主觀能動性是否得到有效發(fā)揮[1]。而只有凸顯學(xué)生的主體地位,學(xué)生的自主意識才能得到最大程度的喚醒。其二,營造開放活潑的教學(xué)氛圍。教學(xué)實(shí)踐中,部分學(xué)生不喜歡政治學(xué)習(xí),究其根源,是因?yàn)閷W(xué)生覺得政治課堂氣氛沉悶,而政治學(xué)習(xí)缺乏趣味性和探究性。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而不是強(qiáng)制學(xué)生接收知識,引導(dǎo)學(xué)生思考、嘗試、想象、質(zhì)疑、討論等等,才能深入到政治學(xué)習(xí)的主題之中,促進(jìn)課堂教學(xué)的翻轉(zhuǎn)。

2、情境創(chuàng)設(shè)

構(gòu)建生活化的教學(xué)情境,由情入境,因境生情,能循循善誘引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。其一,故事化教學(xué)情境。語言具有強(qiáng)烈的感染力,能有效的營造課堂氛圍;具有巧妙的牽引力,能有效的引導(dǎo)學(xué)生置身其中。語言塑造教學(xué)情景,或者慷慨激昂,或者曲折離奇,或者如泣如訴,或者溫馨感人。在教學(xué)中通過語言渲染課堂氛圍,構(gòu)建教學(xué)情景時,應(yīng)當(dāng)使用小故事或者故事化的語言表述風(fēng)格。其二,使用多媒體技術(shù)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為生活化教學(xué)模式的開展帶來了諸多的便利條件。多媒體技術(shù),集中圖片、文本、聲樂、視頻、動畫為一體,具有“能變會動”的良好功能體現(xiàn)。可持續(xù)性、多維度的刺激學(xué)生的感官感受,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3、新聞素材

初中學(xué)生在校園內(nèi)的學(xué)習(xí)與生活,其實(shí)可看似簡單的小型的“社會運(yùn)行”。在校園內(nèi),學(xué)生們需要遵守校規(guī)和班集體的規(guī)章制度,也只有大家相互遵守,才能確保校園處于平穩(wěn)且有序的運(yùn)行狀態(tài)。人們常說,孩子是上帝牽著手帶到人間的天使,孩子就想一張白紙一樣。事實(shí)上,筆者并不同意這樣的觀點(diǎn),因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生,其內(nèi)心已然具備基本的自我意識,已經(jīng)具有一定的辨別和判斷是非的能力。初中學(xué)生在不具備法律意識的情況下,極有可能作出令人震驚的破壞行為,而這樣的現(xiàn)象在我們的生活中時有發(fā)生。比如說,2012年,廣西一名不足13歲的少女,因不滿意和嫉妒同班一名女同學(xué)比自己漂亮,因而殘忍的將其用刀殺害。同年4月,湖南衡陽的一名12歲少年,手持水果刀殺害了姑姑一家三口。13年,重慶一名10歲的女孩,在電梯內(nèi)毆打一名一周歲左右的嬰兒,最終導(dǎo)致嬰兒從25樓跌落,萬幸嬰兒沒有出事。14年,貴陽市一名8歲的孩子,在八樓的家中觀看動畫片《喜羊羊》時,因不滿外面嘈雜的施工噪音,于是使用一把十公分左右的小刀,隔斷了外面工作人員的安全繩。而懸在25米高空空中的工作人員“上下無路”,好在消防人員及時趕來,最終避免了一場慘劇的發(fā)生。筆者認(rèn)為,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)前的初中學(xué)生相對以往的孩子更能輕松獲取到外界信息,因而也變得更加的早熟。青少年研究專家也做過相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)研究,結(jié)果顯示:平均年齡12.2周歲的孩子已然具備判斷是非的意識和能力。為此,我們在教育教學(xué)中應(yīng)恰當(dāng)引入生活中的新聞素材,并通過這些生活化的新聞素材使學(xué)生的法律意識在潛移默化中得到滲透和教育,使其對法律存有一份敬畏和責(zé)任。

4、加強(qiáng)實(shí)踐

從實(shí)踐出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)道德行動。任何理論知識的學(xué)習(xí)都是為了指導(dǎo)實(shí)踐,在提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的過程中,教師還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會,使學(xué)生將政治觀念落實(shí)在行動中,在實(shí)踐中進(jìn)一步深化政治意識。例如,在教學(xué)“參與民主生活”一課時,可以鼓勵學(xué)生用民主決策的形式管理班級內(nèi)部事務(wù),使每一項(xiàng)班級決定都成為學(xué)生的民主決策[2]。甚至在教學(xué)過程中,教師也可以指導(dǎo)學(xué)生就班級管理中的事件或課堂教學(xué)中的事件展開民主討論,并召開專門的民主決策會議。如本課程學(xué)科代表的選舉,教師可以讓班長在課前將《關(guān)于政治學(xué)科課代表選舉的提案》(以下簡稱《提案》)張貼在班級公告欄中供學(xué)生查看,并在《提案》中明確標(biāo)出提案的提案者、案由、案據(jù)以及方案的具體實(shí)施步驟,倡議有選舉意識的學(xué)生按照提案內(nèi)容做好參選準(zhǔn)備。教師和同學(xué)們約定時間就本課程學(xué)科代表的選舉進(jìn)行民主投票,先讓有意愿學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生根據(jù)每個參選者的優(yōu)勢與劣勢進(jìn)行自主分析,并根據(jù)自己的意愿將選票投入選舉箱,全程由政治教師進(jìn)行監(jiān)督。學(xué)科代表的選舉是與學(xué)生利益密切相關(guān)的問題,同時也是發(fā)生在學(xué)生身邊的事件,教師以此為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐感受民主生活的內(nèi)涵,體會民主選舉的價值,將更有利于學(xué)生民主意識的覺醒,并自覺承擔(dān)起自己的民主責(zé)任。

5、結(jié)語

第斯多惠指出:教育的藝術(shù)不是本領(lǐng)的傳授,而是喚醒、激勵和鼓舞。初中政治教學(xué)工作中,生活化思維下的課堂教育意義重大,且十分必要。在具體的教學(xué)工作中,教師需要把握好教材與時事、課堂與生活之間的關(guān)系。學(xué)生們是不同的個體,生活化教育應(yīng)具有差異性、靈活性。生活化教育的滲透,要適時、適宜、適度,要確保生活化教育的滲透能夠感染學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,從而才能真正發(fā)揮出生活化教育模式的正向作用。

參考文獻(xiàn):

[1]楊冬梅.基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J].亞太教育,2015,19(28):39-39.

[2]江華.基于生活化思維下的初中政治教學(xué)模式分析[J].中華少年,2017,12(35):27-27.

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