曲筆手法的文學表現與承襲

【摘要】 自寫史開始的“曲筆”手法在《左傳》中得到極大發展。《左傳》作者在敘寫趙姬主動讓嫡這一事件時，明里寫出了趙姬的深明大義，也以雙關式曲筆寫出了晉文公的執家以禮。《三國演義》作者刻畫司徒王允這一人物形象時承襲了《左傳》的這一手法，在“連環計”事件中通過貂蟬這一形象，突出了王允為國事憂愁、痛恨奸惡的性格特征。

【關鍵詞】 《三國演義》;王允 ;《左傳》晉文公;曲筆

【中圖分類號】I207 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）17-0021-02

“曲筆”這種寫作藝術，是從寫史開始的。經孔子修訂的《春秋》為我國第一部編年體史書。“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章。”[1]P4在一定程度上揭示了《春秋》的曲筆寫法，其“微言大義”往往是通過曲筆的方式得以實現。杜預在《春秋左傳序》“文見于此，而起義在彼”[2]P4同樣也揭示了曲筆的文學底蘊。《左傳》繼承并發展了《春秋》的微言筆法，不僅為后代史傳文學所繼承，而且也給古典小說以深遠影響。

本文以曲筆手法在《左傳》晉文公及《三國演義》王允形象塑造中的運用為對象，探析《三國演義》對《左傳》曲筆手法的承襲。

一、《左傳》——曲筆寫晉文公

《左傳》是一部敘事散文，而人物是敘事中不可缺少的要素。《左傳》作者寫晉文公的忠孝采用正面描寫的方式，在重耳被牽涉到驪姬的陰謀詭計而遭受危難時，面對其父親晉獻公派軍隊去重耳的封地蒲城討伐他時，蒲城人打算反抗，但重耳卻不同意，說：“保君父之命而享其生祿，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”[3]P404

通過這里的語言描寫，能夠看出重耳他是一個具有君父觀念，盡忠守孝之人。而在重耳重返晉國后，作者通過趙姬讓嫡一事，又以曲筆的方式寫出了重耳的執家以禮，著重突出了晉文公守禮行事的性格特征。

僖公二十三年，晉國公子重耳遭受驪姬迫害的時候，被迫流亡，逃到狄國，跟隨他一起逃亡的有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子等人。狄國人征討一個叫廧咎如的部落時，俘虜了兩個姑娘，名叫叔隗、季隗。狄國人把他們送給重耳，重耳娶了季隗，生下伯脩、叔劉;把叔隗嫁給趙衰，生下趙盾。后僖公二十四年，晉文公重耳在秦穆公的幫助下回到晉國即位，即為晉文公。晉文公回國后，狄人把晉文公在狄的妻子季隗送回晉國。晉文公把自己的女兒趙姬嫁給了趙衰。在晉文公妻子季隗回晉后，趙姬多次請求把趙盾之母叔隗從狄國接回，并以“得寵而忘舊，何以使人？”[3] P417勸誡趙衰不要喜新厭舊，否則以后難以使用他人。在趙姬的堅持下，趙衰答應迎回季隗母子。季隗母子回來后，趙姬堅決請求讓趙盾作為嫡子，自己的孩子位于趙盾之下，讓季隗作夫人，自己在她之下。按常理來說，晉文公回國后成為國君，趙姬作為國君的女兒，地位是相當尊貴。但她卻沒有憑借這一身份居于正妻之位。而是主動讓嫡立賢。趙姬的這一舉動意味著趙盾及其后代世代保持其大宗地位，而趙姬的孩子原同、屏括、樓嬰為小宗，服從受制于大宗，且越到后代分封越小。在當時等級森嚴的社會關系網之中，面對著晉文公重返晉國急需整治國家的時候，趙姬作為國君之女，毅然請求迎回季隗母子，立趙盾為嫡長子，趙姬這種寬廣的胸懷，處處以公為先的深明大義為人所敬佩。

《左傳》作者在突出趙姬讓嫡立賢的深明大義時也以曲筆的寫作手法寫出了晉文公的執家以禮。年少時的晉國公子重耳謹守忠孝觀念，以禮行事。重返晉國即位國君的重耳，執政后又能唯賢是舉、選賢與能。趙姬這種唯才是舉、以賢選嫡的高貴品德與其父可謂是一脈相承。

二、《三國演義》承襲《左傳》——曲筆寫王允

《三國演義》作為一部歷史演義小說，不僅長于敘事，而且也善于寫人。作者往往采用出場定型、反復渲染等手法塑造極具性格特征的人物形象。相比曹操、劉備、關羽、諸葛亮等典型藝術形象，《三國演義》作者在刻畫王允這一形象時，用筆較少。但這并不妨礙作者對這一藝術形象的精心塑造。

在《三國演義》作者的筆下，王允是一位頗有智謀的忠臣：連環計的策劃與實施過程中，王允的機智與口才得到了充分的展現;蔡邕事件中王允對漢王朝的維護;臨死前的上奏，為其結局渲染了一抹悲壯的氣氛。這些正面描寫都充分地展現了王允的性格特征——痛恨奸惡，忠貞為國。

除此之外，在第八回中，作者對貂蟬的刻畫同樣為王允的性格特征添了一筆，以雙關式曲筆的手法對王允這一形象的基本特征加以渲染，使其個性十分突出。

《三國演義》第八回寫王允深夜在后花園仰天垂淚時，突敘出一女子。此女子在牡丹亭畔，長吁短嘆。王允暗中跟隨，方知是其府中歌伎貂蟬。在王允的訊問下，貂蟬道出緣由：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此長嘆。不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭！”[4]P86

看到王允因國事憂愁之狀，貂蟬表明自己愿為其分憂，且萬死不辭。而后王允以“連環計”告知貂蟬并叮囑其萬萬不可泄露此事，貂蟬以計謀不成，殺身成義表決心。“連環計”的具體實施過程中，貂蟬更是以完美的演技離間董卓與呂布，面對呂布是“蹙雙眉”“憂愁不樂”“揮淚不止”的可憐見兒，完全是一幅忍辱偷生的樣子;面對董卓是“衣不解帶，曲意逢迎”的恩愛模樣，對與呂布的相遇更是以忠貞無辜之態向董卓哭訴，真真是“女將軍兵法神妙。”[4]P86

《三國演義》塑造的這樣一個有勇有謀、美麗聰慧的“女間諜”不難聯想到同樣處于政治斗爭漩渦中的另一位“女間諜”——西施。但兩者相比，貂蟬為主、為國獻身的主動性更突出。而她這種突出的主動性又是從何而來？她從小生活在王府，被王允如親生女兒對待，她身上的主動性因素極大可能便是受王允的教化與熏染。王允，《后漢書》稱：“允少好大節，有志于立功。常習誦經傳，朝夕試馳射。”[5]P2171年少時的王允就有著立功之志。十九歲時王允出為郡吏便反腐懲惡，后因為懲處小黃門趙津被下獄。出獄后王允在外躲避三年后還仕，在他當豫州刺史時因討伐黃巾，立下大功。后又因向漢靈帝舉證常仕張讓再次被捕入獄。楊賜、大將軍何進、太尉袁隗三人上疏求情，王允才免于一死。漢末朝政混亂，董卓廢少帝立陳留王，為籠絡士大夫，王允被董卓任以司徒。董卓的籠絡并沒有使王允“助紂為虐”，相反，他收斂了自己疾惡如仇的一根筋性格，成了一名臥底，《后漢書》亦云：“（王）允矯情屈意，每相承附，（董）卓亦推心，不生乖疑。”[5]P2174-2175堅決擁漢的司徒王允，盡管表面上是曲意奉承奸賊董卓。但他卻串聯于背后，策劃于密室。而自幼被王允收養，且待之如親女的貂蟬很難不被王允所熏染，其性格亦可能與王允相似。見王允為國事而憂，她便主動報主。其為父報國而甘愿周旋于呂布董卓間的舉動不正與王允為維護漢室，鏟除奸惡而矯情屈意的行為相一致。透過貂蟬看王允，他憂國惡奸的性格刻畫是更深一層。

《三國演義》作者以雙關式的曲筆手法將王允的特征化性格通過多角度、多層次地描寫得以強化、深化，也使得人物形象的性格在單一中呈現出豐富性、復雜性。

劉勰《文心雕龍·史傳》曰：“因魯史以修《春秋》，舉得失以表黜陟，征存亡以標勸誡;褒見一字，貴逾軒冕;貶在片言，誅深斧鉞。然睿旨存亡幽隱，經文婉約，丘明同時，實得微言，乃原始要終，創為傳體。”[6]P283-284

《左傳》作者在深刻理解春秋微言大義的基礎上，發展了這一委婉深長的手法。在特定的事件中，人物的行為舉動關涉到兩個對象，從而達到“指桑說槐”的藝術效果。

《左傳》作者在趙姬讓嫡事件中，表面上描寫了趙姬尊嫡不怠的義舉，其深層亦對晉文公執家以禮的形象進行了刻畫。

同樣的，《三國演義》連環計事件中，貂蟬從王允愁眉鎖骨間洞察其內心隱情，又能為鏟除奸惡主動獻身。這種對暴惡的義憤，長期生活在王允府中的貂蟬不會沒有耳濡目染。雙關式曲筆手法的運用在塑造貂蟬大義凜然的形象時，也使得王允堅決擁護漢室、痛恨奸惡的性格特征更加突出。

參考文獻：

[1]（晉）杜預注，（唐）孔穎達正義.春秋左傳正義·春秋左傳序[M].北京：中華書局，1980.

[2]（清）阮元校刻.十三經注疏[M].北京：中華書局，1980.

[3]楊伯峻編著.春秋左傳注（修訂本）[M].北京：中華書局，1990.

[4]陳曦鐘，宋祥瑞，魯玉川輯校.三國演義會評本[M].北京：北京大學出版社，1986.

[5]（南朝宋）范曄撰，（唐）李賢等注.后漢書[M].北京：中華書局，1965.

[6]（南朝梁）劉勰著，范文瀾注.文心雕龍注[M].北京：人民文學出版社，1962.

作者簡介：

趙女女，女，山西臨汾人，渤海大學文學院中國古代文學2018級碩士研究生，研究方向：先秦兩漢文學。