【摘要】江蘇省常州市武進區廟橋小學在“日新書法”的課程構建與推進的過程中,強調學生以傳統書法文化為根基,在知識、技能、思維、品性、審美等各個方面實現進步,是學校“進步文化”的集中體現。課程以系統化的目標內容為依托,以多維度的資源整合為后盾,實現了學生書法學習的有效化、科學化、興趣化和終身化。而學校本身,也在課程的引領之下,完善了自身的文化構建,推動了教師的成長和辦學水平的提升。
【關鍵詞】日新書法;進步文化;課程推進
【中圖分類號】G420【文獻標志碼】B【文章編號】1005-6009(2020)05-0063-06
【作者簡介】蘭秀成,江蘇省常州市武進區廟橋小學(江蘇常州,213167)校長,高級教師,常州市武進區語文學科帶頭人,常州市師德模范。
漢字作為中華民族之魂,鏈接著中華五千年的歷史傳承。書法不僅是一門藝術技巧,更體現著書寫者的“品行”與“修養”,“顏體”的氣勢磅礴讓我們看見了顏真卿的光明忠義,而從鐵畫銀鉤的“王體”中,又讓我們感受到王羲之不媚權貴的品質。回到當下,2013年,教育部頒布了《中小學書法教育指導綱要》,旨在推進中小學書法教育,傳承中華民族優秀文化。借此契機,常州市武進區廟橋小學以“為幸福人生奠基”的辦學理念為思想核心,以“每天進步一點點”的校訓為基石,結合學生發展規律,經過多年研究,反復論證,總結提煉出基于核心素養視域下的書法教學校本化課程——“日新書法”。該課程的實施不僅讓兒童得到書法技藝的提高,更讓兒童從小養成良好的操行,為以后高尚人格的形成打下基礎。
(一)基于“進步文化”的傳承使命
“書學不過一技耳,然立品是第一關頭。”書法藝術的價值,不僅僅在其本身的形態、意蘊、內容之美,更在于筆畫背后體現的人文精神與人格魅力。課程的最初愿景,是為了將書法的人文精神與學校“進步文化”相結合,在傳承書法藝術的同時,為兒童“立品”,為教師“樹德”。
(二)基于“審美體驗”的師生訴求
“審美”不僅是對于“美”的贊同,更要能激發兒童對于“美”的向往與追求。課程的構建要著力于培養和提高師生的漢字書寫能力、審美鑒賞能力和自我學習能力,以書法練習訓練人,以書法課堂培養人,以書法文化教化人,最終滿足師生積淀物質精神財富、提升核心素養、促進自我和諧生長的訴求。
(三)基于“書香校園”的發展需要
課程開設的初衷之一,亦是為了推動校園文化建設,提升學校的文化內涵,我們追求的“書香校園”中不光有會“寫字”的學生,還要有愛“品字”的學生,更要有能“創字”的學生,我們試圖將學校造成一所有人文精神、有科學精神、有創新精神、有博愛精神的書香校園,實現“為幸福人生奠基”的愿景。
首先,“日新”的本質,是認識的革新。書法的教與學,不單單是教師教學生研磨運筆和學生學會橫豎撇捺,更是師生結合時代的需求、自身的理解以及學校“進步文化”的理念,對書法的技藝、文化內涵、學習方法、教學方式、課程構建等內容產生有個性、有意義的解讀的過程。
其次,“日新”的本質,是書法教授方式與學習方法的革新,實現了從單項灌輸式教學向多元化、多維度教學的轉變,實現了被動式學習向活動式、自主式學習的轉化。
最后,“日新”的本質,是課程結構的革新。傳統的書法課程著眼于書法教學本身,而“日新書法”課程更為注重融通與綜合,強調學科內、學科間、跨學科的書法教學,強調學生書法學習的長期過程和終身習慣,形成了一種更為系統化、體系化的課程。
“日新書法”課程講究循序漸進,日有所獲,內容復雜豐富卻又極富條理性,內涵深沉卻又極富靈動之感,是書法教學的通識性規范與學校自身特色、學生需求相結合的產物。因此,其具體可分為三大方面的內容:普適領域、拓展領域、特色領域。
普適領域:指書法學習之中必須理解和掌握的通識性知識,如握筆與運筆的方式、構字的方法、楷書的基本內容、讀帖臨帖的能力培養等。這一領域聚焦于學生書法學習基礎的穩固,是長期學習書法和展開個性化學習、創新性學習的保障。
拓展領域:指在書法基礎知識、技能、文化的學習基礎上,結合學生自身的特點以及其發展的需求,綜合考慮學校的辦學條件以及人文理念,所開設的多元化書法課程內容,包括行書、隸書、篆書、草書等不同字體的研習,以及印章篆刻、集字、裝裱等書法活動的體驗。該領域聚焦于學生興趣。學生可以根據需要和興趣進行選擇,并且獲得更為專業化、針對性的指導。
特色領域:該領域聚焦學生的書法素養,指的是學生結合自身學習書法的經驗和興趣,通過彼此合作,共同開發的課程,包括碑林游學、編唱書法口訣、區別書法與“亂書”等。在這一領域,學生團隊自身作為課程的開發者、實施者、管理者,其學書法的專業素養以及整體的人文素養得到了培養。
育德目標:通過書法練習,理解漢字在中華民族精神之中的重要地位,感受民族文化的偉大,培養對漢字的喜愛和尊重,并逐漸建立起具體的概念與深厚的感情。不斷鍛煉兒童的心理素質,讓其逐漸養成堅韌不拔與耐心細致的優秀品質。
啟智目標:通過“臨摹”,鍛煉兒童手腦合一,讓兒童在練習的過程中,通過理解筆畫長短、粗細,結構正斜、高低,用力輕重、緩急,鍛煉兒童的悟性,開發兒童智力。
審美目標:通過課程學習,讓兒童在藝術經驗積累的基礎上,進一步感受美、探求美、領悟美和表現美,在追求提升書法藝術的過程中,提升綜合素質,并以此去俗取雅,去粗取精,形成較高的審美水平。
健體目標:通過課程學習,讓兒童掌握正確的執筆方法與寫字姿勢,使腕、指、臂的骨骼、神經、肌肉等各部分得到充分活動和協調發育。并通過習字時的舉止舒展,呼吸均勻,手眼協調,讓兒童學會凝神靜氣,全神貫注,增進健康。
為了讓“日新書法”課程真正落地,結合課程目標,學校開發“普適領域”“拓展領域”“特色領域”三級課程結構,并在課程內容的選擇上以“兒童立場”為指引,“日新”精神為內核,書法訓練為基石,輔之以審美教育,致力于讓每一位在校兒童都能在課程學習中習得一技之長,收獲情感體驗,升華人格情操,以普適內容為例(見表1):

(一)教學內容:“多元”中有“聚焦”
1.學科內強調夯實基礎。
“日新書法”課程本身包含著極為豐富的內容。從字形的臨摹書寫,到字帖的認知區別,從書法知識的積累,到審美能力的培養,無不體現出這門課程的綜合性。因此,在課程實施的過程之中,必須考慮學科內內容的整合,要讓書法知識的積累和書法審美的體驗融通在整個學習的過程之中。比如,在教學魏碑的臨寫時,教師相機補充關于拓印、印章篆刻、西安碑林名碑等知識;在教學橫豎筆畫的過程之中,教師可以滲透“墨分五色”的差異,讓學生了解狼毫、羊毫等筆的特點;在學生嘗試寫斗方的同時,便可以引導欣賞整幅作品的和諧之美……
2.學科間注重形式轉化。
學校書法教育的推進,光依靠書法課本身是非常困難的。因此,“日新書法”課程嘗試在語文、數學、科學等不同學科之中滲透書法教育的內容,在不影響該學科正常教學的情況下,為學生理解字形、體會字理、感悟字意打下良好的基礎。
(1)以多學科統整理解字形
字形結構并非簡單去觀察、仿寫便能夠深徹理解的,墨色的深淺、線條的粗細、構架的排布、紙張的選擇等一系列因素,都會作用于字形之上,影響書法作品最終的效果。因此,在現當代的書法學習過程之中,需要更加科學的目光對這一傳統藝術進行審視。比如,以美術的眼光去調配墨色與線條,以幾何的眼光去審視布局與構架,以實驗的方式去遴選紙張與筆墨,以文學的眼光去提煉內容與精神等。
(2)以多學科融合體會字理
“字理”不僅代表字本身的含義,還代表著字背后的構字原理、發展演變、歷史典故。要讓學生全面體會一個字的字意,所涉及的知識體系之紛繁復雜,并非簡單幾節書法課可以囊括的。多學科的融合,實現了字理的多元及解讀,促進了學生的體會。比如:將字體的演變與語文課堂相結合,將名帖、名家的典故與綜合實踐活動相結合,將字形構造原理與體育學科中的“書法操”相結合……讓學生書法學習更為系統化,讓書法課程推進具有更多切入口。
(3)以多學科滲透感悟字意
關于字意的感悟,尤其是字意背后人文精神的含義,并非通過教師的講解和簡單的臨寫就能夠體會到,因為學生的心智尚不成熟,還需要經過長時間的實踐積累和生活體驗,才能感受到其中的奧妙。而多種課程的相互作用,如語文所蘊含的人文精神、數學所潛藏的邏輯思維、美術所強調的審美意趣、品德所關注的道德準則等,一旦匯聚在書法教學之中,便可以產生1+1>2的效果,全面提升學生對字意的感悟能力。
3.跨學科指向生活融通。
身處歷史文化悠久的龍城常州,學校周圍的書法資源非常豐富。“日新書法”課程推進的過程中,學校動用一切力量為學生延請校外名師進行指導,帶學生赴各地參觀書法站,聆聽書法講座,幫助學生開闊眼界,學習新知,讓他們對書理的理解與審美體驗都獲得了更為明顯的提高。同時,學校每學期都會安排書法社團走進附近社區、養老院等場所,進行春聯、斗方等作品的贈送活動,不僅獲得了社會各界的廣泛好評,也為學校“日新書法”課程的進一步推進凝聚了來自社會的巨大力量。
(二)教學方法:“關聯”中有“取舍”
“日新書法”課程認為,書法是可視、可行、可感的藝術。教師的教學,要以這三點為出發點,將書法當作一門融潤人生的藝術而非簡單的書寫形式來教。
書法是“可視”的。黑白交融、筆墨輝映所形成的藝術,具有強烈的視覺效果,給人以無限的視覺審美體驗。要想學好書法,首先要學會觀察,觀察字形結構、運筆方式、行文布局、字體區別。總之,對學生來說,書法學習的入門功夫不是寫,而是看。因此,書法教學中,必須首先滲透對學生“書法視覺”的培養。
書法是“可行”的。這不僅意味著書法是用來寫、用來創作的,更強調其實用價值。教師不僅要教授學生將字寫好、寫美觀、寫出神韻,更要帶著學生將書法運用到生活中去。小到寫好日常學習之中的每一個字,大到為社區寫春聯,為學校寫條幅,都是讓學生體悟書法之“可行”的重要手段。總之,必須讓學生的書法學習運用滲透到生活中去。
書法是“可感”的。對于握筆運筆的“筆感”、深淺濃淡的“墨感”、字詞篇章的“形感”,都是確實存在卻無法言表的內容。其深刻影響著學生的學習效果和興趣培養,卻難以通過量化的數據來描述,只能在教師日常的教學中去引導感悟。因此,教師在教學過程中,必須重視“三感合一”,讓書法在學生眼中成為立體的、有生命的藝術。
(三)教學原則:“循序”中有“側重”
1.兒童性原則。
“日新書法”課程實施過程中的第一位原則便是“兒童性原則”,因為這一原則是小學階段所有課程設立所必須遵守的。“日新課程”所強調的兒童書法的體驗式學習、研究性學習、自主性學習等一系列理念,正是基于這一原則。
2.傳統性原則。
書法本身的藝術魅力所在,正是其背后古樸典雅的精神氣質和悠久傳承的民族精神。很多古典藝術如長笛古箏,都可以深層次地與近現代藝術特點相結合,但是書法卻必須保持其傳統性的完整。因此,“日新書法”必須遵守傳統性的原則,將古典的書法藝術與傳統的人文精神之精華傳承下去。
3.體驗性原則。
書法是書寫而形成的藝術作品,加上其本身的實用價值與欣賞價值,便注定其重視體驗、注重感知的特性。因此,在課程推薦過程之中,要讓學生的體驗滲透在學習方法上面。從對筆畫、字形的體驗,到書法作品的欣賞,再到書法創作活動,都是課程中不可或缺的體驗內容。只有體驗與教學的相互統一,才能夠保障學生對書法本身的認知與感悟全面而深刻。
(一)表現性評價
我們注重即時對學生書法寫作過程之中的寫作狀態、寫作效果、寫作體悟等內容進行點評。教師必須利用敏銳而專業的眼光,看到學生在書法寫作之中的收獲、不足以及潛力,以口頭或者書面的方式鼓勵或批評,幫助學生對自身的學習進行準確的定位。與此同時,尋找適切時機,引導學生進行互評或者組評,將個體的寫作與集體的創作結合起來,形成“日新書法”課程內部的合作與競爭機制,在保障學生學習興趣的前提之下,對學生的表現進行客觀的評定。
(二)遞進性評價
我們還注重對學生的書法學習效果進行分階段、分維度的點評。首先,按照低中高的年段,教師本人或學校延請的書法名家針對學生的書法書寫能力、書法文化素養和書法審美情趣等方面進行不同緯度的評定,以確定每一位學生在下一階段的學習之中需要進行何種調整或繼續堅持的學習方式。其次,教師還組織不同年段的學生進行書法學習的互評,引導學生發現自身習書的優勢和不足,并讓他們不斷鞏固。這種“遞進”相較于教師逐年段的階段點評,具有更強的直觀性和榜樣性,而且時間的跨度可以縮短為每月甚至每周,有效提高評價效果。
(三)過程性評價
過程性評價要求教師看到學生在書法學習過程之中的方方面面,同時以發展的眼光來發掘其背后的潛力以及天分。這種評價方式,承認學生的主觀能動性、創造精神的同時,更承認學生的差異性與個性訴求,需要教師根據長期的、多角度的觀察,對以上內容做出反饋。其目的是為了幫助學生在復雜的書法知識體系之中尋求到最適合自身的途徑,并通過堅持體驗,養成習慣。過程性評價看到學生進步的同時,更看到書法相伴學生終身的可能性,因此與其他兩項評價相比,更強調其激勵作用。
(一)透過數字看效果
“日新書法”課程實施以來,校書法社團取得了優異的成績。從2010年至今,校內學生獲得各級各類獎項如下:全國規范漢字書寫大賽二等獎12人;全國中小學生硬筆書法大賽小學中年級組金獎;全國中小學生硬筆書法大賽一等獎4人;7人達到江蘇省書法考級7級;常州市“書寫經典”現場書法比賽一等獎4人,二等獎3人;常州市青少年現場書法大賽二等獎10人,且獲得團隊一等獎;常州市青少年書法作品展優秀獎(最高獎)3人;4人成為常州市書法協會青少年分會會員。從數據可以看出,課程的推進真正帶動了學校的發展,提升了學生的素養,為學生帶來了榮譽感與幸福感。
(二)透過數據看變化
“日新書法”課程的實施,提升了校內師生學習書法的熱情,擁有書法專長的教師和學生的數量都在數年內顯著提升(見圖1),且有著持續增加的趨勢。

在課程的推動下,學校書法學習蔚然成風,整個校園的文化建設也在此基礎上得以完善,形成更具人文性、藝術性的文化氛圍,促進學生的進步,為其幸福人生奠基。
(三)透過數軸看發展
在“日新書法”課程的引領下,書法真正走進了學生學習生活的方方面面。在數據統計之中可見,學生喜愛書法的人數大量增加(見圖2),越來越多的學生在書法中切實感受到自身素養的提升、精神的豐富和幸福感的增強。

課程實施以來,學生沐浴君子之道,體悟自然變化之理。一大批教師在習書中被發現、被點亮。學校從內而外完成了一次優雅的蛻變,由扎根于農村鄉土的小學轉化為古典氣韻濃郁的教育樂園。因為,在“日新書法”實施推廣過程之中,學校的根脈不僅扎在黃土之中,也扎在了傳統文化的沃土之中。