楊翠香
摘要:陶行知教育理念對于當前初中德育改革而言,具有非常重要的指導意義。以陶行知教育理念作為初中德育指導和參考,不僅能在實踐中塑造學生的品德,引導學生感悟生活、享受生活,還能指引學生樹立正確的“三觀”,提高學生個人修養,形成良好道德品質。文章主要以陶行知教育理念為參考依據,重點針對如何提升初中德育效果展開分析與探究,旨在不斷提升初中德育教育效果,為學生今后發展奠定堅實基礎。
關鍵詞:陶行知教育理念 初中德育 應用策略
初中學生的思想與思維正處于不斷成熟、完善的重要階段,在這一關鍵階段,給予學生正確的德育教育十分關鍵。我國著名教育家陶行知先生曾說:“先生不應專教書,他的責任是教學生做人。”其理論目的非常明確,即教師不應單純教授課本知識,還需要把德育教育放在首位,引導學生學會做人,走向光明正道。在初中階段展開德育教育,不僅是順應新課改要求,同時也是學生身心發展的迫切需要。所以,在實際教學中,教師要善于利用陶行知先生的教育理論,在實踐中不斷優化、提升初中德育教育效果,促使學生形成良好的道德品質。
一、以身作則,言傳身教
“一舉一動、一言一行,都要修養到不愧為人師表的地步。”“教師要教人,不但要教人知其然,還要教人知其所以然。”這是陶行知先生在《陶行知全集》中提出的教育理念。教師作為學生的人生引導者、班級的靈魂人物,其一言一行都將影響學生的思維發展,極易被學生模仿。因此,教師應該以身作則,起到模范帶頭作用,通過言傳身教幫助學生樹立正確是非觀、思想觀。例如,教師要求學生不講粗話、不亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰等,自己應先做到這一點,也就是要求學生做到的,教師應自己先做到;而要求學生不做的,教師也應嚴格規范自身,絕對不做。在日常教學中,教師可以從班級衛生問題開始做起,無論是在校園內還是班級里,看到垃圾應先主動拾起,這樣既能起到美化校園和班級的作用,又能發揮教師的榜樣作用。另外,教師可以利用多種社會資源,積極組織學生展開各種類型的社會實踐活動。如組織學生提出環保倡議、動物保護倡議,參與社區義務活動以及募捐活動等,這些都是非常有意義的社會活動。利用這些活動對學生展開教育,獲得的效果遠比口頭或書本傳教來得好。事實證明,教師“身教”的效果更大于“言傳”,其對學生今后的發展有著深遠影響。教師親自動手示范更能讓學生產生心靈共鳴,拉近與學生的距離,有效構建和諧班級的同時,還能提升德育教育效果。
二、關注細節,滲透德育
陶行知先生提出的“生活即教育”“教學做合一”等教育理論,具有極高的參考價值。其理論主要強調教育應與學生生活實際緊密相連,并以學生生活為中心,關注其生活細節,反對一切脫離現實生活的教育。因此,教師要注意從學生實際生活出發,利用生活中發生的事件對學生進行教育,根據時機因勢利導,深挖偶發事件中潛藏的德育因素,給予學生正確的引導,使其形成獨立、自主等良好品質。由于每個學生的興趣愛好、知識水平等存在一定差異,因此教師不能按照相同標準去要求學生,增加學生的壓力,而是要從學生心理需求出發,順從學生性格喜好,但不是盲目順從。例如,有的學生學習成績中等,性格較為內向,平時幾乎不與教師或其他學生交流,但在個人才藝方面有獨特優勢,如小提琴拉得很好、鋼琴彈得好。此時,教師就可以組織該學生與班上其他具有相同愛好的學生組成一支小樂隊,通過課余時間的練習,在主題班會時進行班級“公演”,為學生搭建一個施展個人才華的平臺。這樣既能增強學生對自己、對學習的信心,改變以往內向的性格,又能讓學生在主題活動中找到融入集體生活的快樂以及被同學、教師認同的自豪感。倘若學生需要被認可、被信任的心理需求無法得到滿足,就容易導致其在人生道路上走偏。所以,教師要想提高德育教育效果,就應該從細微處、學生實際生活出發,抓住一切時機對學生進行德育教育。
三、轉變方式,適當獎勵
傳統的德育教育通常是教師按照學校規章制度來對學生個人行為進行約束,以此達到德育教育的目的。但這對于學生良好行為品質的形成作用并不明顯,學生在長期“強壓”環境下容易產生逆反心理。因此,教師要積極轉變教育方式,讓學生學會自省,這才是教育的目的。陶行知先生發明的“糖式教育”就非常符合初中階段學生的心理特征。“糖式教育”是陶行知先生應用四塊糖果來教育學生的故事,第一塊糖果是對守時孩子的獎勵,第二塊是對尊師孩子的獎勵,第三塊是對樂于助人且有正義感的孩子的獎勵,而第四塊則是給學會自省的孩子的獎勵。這種獎勵式教育能感化學生,使其在自省中覺醒。以“校運會”為例,校運會是鍛煉學生體質的活動,學生一般都比較積極參與,教師在運動會期間要注意觀察本班學生的表現。在校運會結束后,教師要注意及時總結,并借鑒陶行知理論給學生發四顆“糖”。
四、規范制度,合理懲罰
陶行知先生說:“沒有懲罰的教育是脆弱且虛弱的。”其教育理論主張在教育過程中要適當給予學生懲罰,沒有懲罰的教育是不完整的教育、虛弱的教育,同時也是非常不負責任的教育。初中階段是學生心智發育的關鍵階段,教師要利用一切資源努力完善各項規章制度,制定合適、合理的懲罰制度。懲罰不是因為需要才罰,而是為了引導學生分辨是非。但是,“懲罰”并不等于“體罰”,懲罰是在不影響學生身心健康的前提下進行的。例如,有的學生因自己懶惰而要求他人幫寫作業、做值日等,教師除了要求該生向受欺負的學生道歉外,還可以要求該生為其他學生或集體做一件好事作為彌補;若學生輕微犯錯,如作業只完成一半,則要求其在班上為大家唱一首歌,在輕松愉快的氛圍中使其增強自主學習意識;又如,學生若有打架斗毆現象,在協調道歉后,可以要求學生寫一份個人“法院”審判書,讓學生給自己“定罪”,使其意識到自己的錯誤。利用這種方式對學生進行懲罰,效果遠比要求學生回家反省、口頭批評等方式更有針對性。當然,教育的出發點還是愛,也正如陶行知先生所言:“愛是不可或缺的。”所以,要想讓學生明辨是非、對錯,養成良好的行為習慣,就必須合理懲罰。
綜上所述,德育教育作為初中義務教育階段最為重要的組成部分,其教育水平的高低可直接影響學生未來的發展。陶行知先生所提倡的生活教育理論對初中德育教育工作的順利開展具有重要指導作用。因此,在實際教學過程中,教師要積極借鑒陶行知先生的教育理念,堅持以身作則、言傳身教原則,起帶頭示范作用。同時要注意從學生實際生活出發進行教育,并在實踐過程中不斷完善德育教育方式,制定合理獎懲制,通過張弛有度、獎懲有據的方式,有效提升初中德育教育水平,為學生今后的可持續發展打下良好基礎。
參考文獻
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