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高等職業(yè)學(xué)校德育課程設(shè)置研究

2020-09-10 07:22:44廖妍
環(huán)球市場 2020年5期
關(guān)鍵詞:課程設(shè)置德育

摘要:我國高等職業(yè)院校是高等教育學(xué)校的重要組成部分,需要為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展培養(yǎng)大量技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才,因此必須重視和充分發(fā)揮高職院校德育工作的重要意義和作用,以培養(yǎng)和提高我國高職院校的畢業(yè)生就業(yè)的優(yōu)勢。本文以我國高等職業(yè)院校的德育課程設(shè)置的現(xiàn)狀為主要研究的對象,對其德育內(nèi)容和課程的特征、課程內(nèi)容、課程實(shí)施的方式等問題進(jìn)行了深入的闡述和說明。

關(guān)鍵詞:高等職業(yè);德育;課程設(shè)置

高職院校的畢業(yè)生不同于普通大學(xué)的畢業(yè)生,他們絕大多數(shù)畢業(yè)后會直接開始職業(yè)生涯。德育課程要若要真正滿足高職學(xué)生的需要,內(nèi)容則需要來自高職學(xué)生的實(shí)際生活,與職業(yè)緊密相連,幫助高職學(xué)生解決日后工作和生活中的難題,這必然要求德育課程不是以學(xué)科為中心來組織內(nèi)容的,而是根據(jù)社會的需要和高職學(xué)生思想實(shí)際相結(jié)合,能夠讓高職學(xué)生接受系統(tǒng)的思想政治教育、職業(yè)道德教育、心理健康教育等方面的教育。

一、高職院校德育課程特征

高等職業(yè)教育和普通高等教育同屬于高等教育的范疇,兩者卻有所不同。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會輸送一批批合格的專業(yè)技術(shù)技能型專業(yè)人才。學(xué)生在掌握理論知識的同時,還應(yīng)該具備實(shí)踐操作技能等綜合能力,以適應(yīng)社會需要。因此高職院校的德育課程在特征上有別于普通高等教育。

(一)職業(yè)性

中共中央在關(guān)于高職高專畢業(yè)生工作的意見中第一次明確指出高職院校的畢業(yè)生要熱愛祖國,擁有集體意識、社會主義的思想品德,還要求學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神、良好的職業(yè)道德和健全的體魄,具有愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、謙虛好學(xué)和與人團(tuán)結(jié)合作的職業(yè)精神[1]。因此,我國高職教育的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)該是職業(yè)性。高職院校在對學(xué)生實(shí)施德育時,針對高職學(xué)生的特點(diǎn),把高職院校學(xué)生所學(xué)的專業(yè)與面向高職工作崗位的實(shí)際職業(yè)發(fā)展需要結(jié)合起來,讓學(xué)生擁有正確的職業(yè)理想、職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)道德。優(yōu)秀的高職院校畢業(yè)生不僅需要掌握扎實(shí)的相關(guān)專業(yè)技能和知識,而且還有高水平的社會職業(yè)道德素養(yǎng)。

(二)實(shí)用性

高職學(xué)生絕大多數(shù)會在畢業(yè)后直接地走上各種工作崗位,因此,德育教學(xué)需實(shí)用,以滿足學(xué)生就業(yè)需求為主要導(dǎo)向。大多數(shù)高職學(xué)校有實(shí)訓(xùn)基地,也會安排學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)。學(xué)生在學(xué)校實(shí)訓(xùn)或企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)時,從教師的授課中學(xué)到的職業(yè)道德規(guī)范、敬業(yè)精神等可以得以實(shí)踐,為將來從事的工作做好充分準(zhǔn)備。

(三)復(fù)雜性

高職德育對象相對于普通高校德育對象,具有復(fù)雜性的特征。高職學(xué)生主要由職教中心等技術(shù)學(xué)校學(xué)生或普通中學(xué)成績中下游水平的學(xué)生構(gòu)成。把普高畢業(yè)學(xué)生和技術(shù)學(xué)校學(xué)生加以比較,前者文化課水平高于后者,學(xué)習(xí)德育理論相對容易,而后者在專業(yè)技能上優(yōu)于前者。但兩者往往都有這樣的特點(diǎn):缺乏自覺性,自我認(rèn)同感低,對未來沒有自信心,導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情不高,甚至對學(xué)習(xí)有抵觸心理,這無疑增加了學(xué)習(xí)的德育難度。

二、課程內(nèi)容設(shè)置情況

德育的課程內(nèi)容是德育課程目標(biāo)的體現(xiàn)和具體化,由思想政治準(zhǔn)則教育、道德教育、法紀(jì)規(guī)范教育和心理教育共同構(gòu)成的一個整體性的體系,可分為顯性德育和隱性德育,兩者相互補(bǔ)充。

(一)顯性德育課程內(nèi)容

大多數(shù)高職院校把《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》設(shè)為德育的兩門必修課。這兩門課有助于進(jìn)一步培養(yǎng)高職學(xué)生正確的、科學(xué)的社會主義人生觀、世界觀和價值觀,提高政治覺悟,提升社會責(zé)任感。同時,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,傳授理論知識的基礎(chǔ)上,注重對德育理論的實(shí)踐教育,發(fā)揮德育的實(shí)踐作用。德育實(shí)踐是高職院校德育的重要環(huán)節(jié),德育實(shí)踐的目的主要是為了讓學(xué)生更好地了解自身職業(yè)特點(diǎn),在實(shí)習(xí)時能快速地提高對自身職業(yè)的理解和認(rèn)知,利于樹立祟高的價值觀和職業(yè)道德理想。

(二)隱性課程設(shè)置情況

隱性德育課程是指教育者為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),有目的、有計劃地通過一定的教育環(huán)境和教育活動,通過受教育者無意識、非特定的心理反應(yīng)使受教育者獲得良好品德經(jīng)驗(yàn)的教育因素[2]。隱性德育如校園文化,教師課堂上的行為,教師回答學(xué)生的態(tài)度。老師的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)影響著學(xué)生,若學(xué)生置身于良好的德育環(huán)境之中,可以有效陶冶道德情操,提升創(chuàng)造力和綜合文化素質(zhì)。同時,高職院校開辦的專業(yè)技能賽、作品展示、辯論大賽等各種文化活動在高職院校構(gòu)建良好的校園文化中也是起著重要的作用,能有效促進(jìn)高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、德育教學(xué)方法

德育方法是實(shí)施德育教育的具體舉措與手段。高職院校的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)德育的傳統(tǒng)教材,還需要接受職業(yè)道德教育,如德育實(shí)踐。

(一)傳統(tǒng)的德育課程

傳統(tǒng)的德育課程枯燥乏味,理論知識較多,仍以傳統(tǒng)的講授法為主。教師們在完成規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的前提下,會盡可能地利用多媒體教學(xué),更形象、生動地展示教學(xué)內(nèi)容,有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如播放與所學(xué)知識點(diǎn)相關(guān)的社會熱點(diǎn)話題視頻,以吸引學(xué)生對社會熱點(diǎn)問題的關(guān)注,教師們根據(jù)所學(xué)知識點(diǎn),提出相應(yīng)問題,引發(fā)學(xué)生參與討論,不僅能促進(jìn)學(xué)生積極思考,更能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在道德素質(zhì)方面存在的相關(guān)問題,以此及時加以指導(dǎo)。

(二)德育實(shí)踐

高職院校學(xué)生在進(jìn)行德育實(shí)踐時,學(xué)校對其進(jìn)行職業(yè)引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的職業(yè)理念和高尚的道德精神,引導(dǎo)學(xué)生自覺以社會導(dǎo)向、職業(yè)導(dǎo)向修正自己的奮斗目標(biāo),自覺用企業(yè)的規(guī)章制度、職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,從而提高學(xué)校的德育實(shí)踐的質(zhì)量和效果,真正把高職學(xué)生培養(yǎng)成為受企業(yè)歡迎的、思想政治素質(zhì)好的技能性人才。

四、結(jié)語

高職學(xué)生的職業(yè)道德越來越受到企業(yè)的重視,企業(yè)不僅看重員工的專業(yè)知識掌握程度,還看重員工的道德素養(yǎng)。高職院校德育應(yīng)根據(jù)企業(yè)和社會對高職學(xué)生職業(yè)道德發(fā)展需要及時調(diào)整德育課程目標(biāo),改良德育課程內(nèi)容和德育課程實(shí)施方式,提升高職院校畢業(yè)生的競爭實(shí)力,成為社會和企業(yè)培養(yǎng)所需要的專業(yè)技能型人才。

參考文獻(xiàn):

[1]尚坤.淺析我國高職德育的基本特征[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2011(02):165-166.

[2]王艷秋.關(guān)于課程和隱性德育課程概念界定的立體思考[J].大連民族學(xué)院學(xué)報,2006(06):85-87.

作者簡介:廖妍(1994-),女,漢族,重慶人,在讀生研究生,從事研究生職業(yè)技術(shù)教育研究。

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