日歷書的出版特色淺析

武丹丹

摘? 要? 近幾年來，以《故宮日歷》為代表的日歷書，受到讀者的喜愛與追捧，成為圖書市場的“網紅”。日歷書內容編排頗具創意、設計精美，順應時代需要，契合了出版產業對傳統文化的傳承、傳播功能，滿足了當下人們“碎片化”閱讀的需要，對于出版業態有著一定的影響，也給圖書這一文化產品的出版方式帶來新的思路。

關鍵詞? 日歷書;出版;文化創意

中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）10-0123-03

在出版行業內，2016年被稱作“日歷出版元年”。自《故宮日歷》打開市場后，各種主題日歷迅速“搶灘”圖書市場。自2016年至2020年，每年出版的日歷書種類逐年遞增。日歷書符合時代潮流的需要，適應出版產業發展的趨勢，以其內容的創新編排、精良的裝幀設計，受到讀者的追捧。這種出版編輯形式也給圖書這一文化產品出版帶來新的思路。

1? 主題突出，有創意的內容編排

日歷作為百姓常用的工具，最基礎的功能在于計日，一般包括陽歷、陰歷日期及節假日、二十四節氣等。2016年之前，由出版社出版的、含有書號的日歷、臺歷圖書較少，民眾使用的多是傳統的臺歷、掛歷、手撕老黃歷等。而2016年之后，以《故宮日歷》為代表的日歷書受到讀者的青睞，尤其是受到年輕人的追捧。日歷書包含各種主題，如文博類、詩詞類、電影類、音樂類、旅行類、影像類、養生健康類，以及藝術類、漫畫類、名言金句類、親子類、法律類，等等，其內容經過作者和出版社的獨特編排，各具特色。

1）文博類：如故宮博物院編寫的《故宮日歷》，國家博物館編寫的《國博日歷》，陜西歷史博物館編寫的《陜博日歷》，敦煌研究院編寫的《敦煌日歷》，以及云岡石窟研究院編寫的《云岡賜福——云岡石窟佛造像日歷》，等等。文博類日歷書多基于博物館自有的藏品資源，每年主打不同主題。如《故宮日歷》，2017年是雞年，“雞”諧音“吉”，寓意吉祥如意，日歷以禽鳥為主題;2018年為狗年，日歷的主題是“靈犬報興旺，瑞獸祝昌隆”;2019年為豬年，日歷選取表現福豬與富足生活的文物，表達“金豬喜賀歲，盛宴長相歡”的主題;2020年是紫禁城建成六百周年，以表現紫禁城建筑為主題。每年更換主題，滿足了讀者對于日歷書新鮮感的期許。

2）詩詞類：如《中國詩詞日歷》《中華詩詞大會·每日讀詩日歷》《唐詩之美日歷》《唐詩宋詞日歷》，等等。多將詩詞與傳統名畫、日歷結合設計，詩境畫意，應時應景，典雅有致。

3）電影類：如《豆瓣電影日歷》，每日一張豆瓣高分經典電影劇照，附有精彩臺詞及豆瓣評分，文藝氣息濃厚。

4）音樂類：如《網易云音樂日歷》，橄欖古典音樂編的《可以聽的音樂日歷》等。《網易云音樂日歷》每日精選一首歌曲及歌詞（或10萬+評論），為讀者打造獨特的“時光黑膠機”。

5）旅行類：如lonely planet的《LP日歷》系列。屬于周歷類，每周一幅地圖（挑選自己出版的lonely planet圖書中），讓讀者足不出戶就能領略萬千世界。

6）影像類：如《國家地理中文日歷》《憶江南：湖山日歷》。后者以西湖山水攝影作品為主題，讓讀者領略江南四季流轉的風景。

7）養生健身類：如丁香醫生的《健康日歷》、企鵝醫生的《健康真相日歷》《范志紅健康日歷》《健身日歷》等。前兩者均從“破除健康謠言”入手，每天一條健康知識。

8）漫畫類：如《蔡志忠國學漫畫日歷》《小林漫畫日歷》等。《小林漫畫日歷》中，漫畫家將人們對生活的調侃和人生的感悟等畫入漫畫，讓讀者“感悟日常，笑看人生”。

大部分日歷書的內容主題非常明確集中，內容輕松有趣，讀者可從中獲取新知，或陶冶情操、怡情養性。日歷書內容的編排多遵從時序。如詩詞類日歷書，不僅依據季節與節氣，緊扣花草樹木、江山風物的變化來選詩詞，也展現古人出獵、看花、乘涼等不同節令生活場景，讓現代人在一張張日歷中穿越時光，與古人共同感受四季流轉的節奏，喚起人們的情感共鳴。

部分日歷書的內容是出版社基于自身的優勢資源進行深度挖掘，比如《故宮日歷》是基于故宮出版社20世紀30年代出版的《故宮日歷》，但是重新進行了內容上的編排，每年更新。在此基礎上，故宮出版社還對日歷IP資源進一步挖掘，拓寬產品線，推出了定制版、漢英對照版、限量典藏版、青少版、福壽版等以及《故宮滿漢全席日歷》《故宮如意日歷》《故宮月歷》等日歷“方陣”，形成了一套內容豐富的“日歷家族”系列。既增加了讀者的選擇范圍，又拓寬了出版社的選題維度，且有助于出版社產品線的構建與品牌的打造。

部分日歷書的出版依托于出版社的專業資源和品牌，如中華書局的《唐詩之美》，宗教文化出版社的佛學主題《修心日歷》，中國中醫藥出版社的《經方歷》，中國大地出版社的《寶石日歷》，紅旗出版社的《紅旗日歷》，中國地圖出版社的《列國圖志·世界日歷》等，這些日歷書專業性較強。部分日歷書與編輯的專業背景密切關聯，如河南文藝出版社的《箋譜日歷》，創作者為著名的書籍設計師，一直致力于箋譜的收集與創意開發，希望讀者“用文藝的方式擁抱新年”;中國輕工業出版社的《本草時光》手繪日歷書，策劃編輯有北京中醫藥大學的專業背景，借由“采摘本草，收割時光”來傳播中醫藥文化。

部分日歷書由自媒體平臺、網站研發，如單向空間的《單向歷》，果殼的《物種日歷》，丁香醫生的《健康日歷》，網易云音樂的《網易云音樂日歷》，六神磊磊創作的《唐詩日歷》，王左中右創作的《漢字日歷》，等等，不拘一格，各具特色。這些平臺、網站有龐大的粉絲群，重視用戶的體驗，甚至向讀者征集日歷書創意素材，將部分內容選擇權和決定權交付于讀者，這種互動的形式增加了讀者黏性和參與感[1]，增強了產品的社交屬性。部分日歷還采用融媒體的出版形式，通過掃碼或AR技術，使讀者體驗日歷之外更豐富的場景和感受。

2? 裝幀精美，有品質感的設計

日歷書廣受年輕讀者的歡迎，其中一個重要因素是精美的設計，不止有內涵，還有顏值。日歷書的形式借鑒了我國傳統的日歷形式，以圖書的形式進行出版，但有別于一般的圖書，具有明顯的文創性質。日歷書的編排兼具實用性與藝術性，設計感十足，講究細節和布局呈現效果，材質考究，觸感有品質，在材質、工藝的選擇上，天地盒、純質紙、紅卡紙、黑卡紙、燙金、燙銀、燙白、壓凹、磨砂、鉚釘裝、布包、環裝等，比比可見，或平鋪，或豎立，或撕頁，用色或典雅莊重，或清新脫俗，異彩紛呈，以精美的設計給予讀者更好的閱讀體驗感。

比如《故宮日歷》，包裹日歷的布面所用顏色，正是象征故宮的紅墻色;《網易云音樂日歷》以黑膠唱盤元素設計;橄欖古典音樂編的《可以聽的音樂日歷》，封面用草木紙兼壓印技術，切口涂以橄欖色，并附以文字雕刻工藝;果殼《物種日歷》外封設計多種顏色——鯉紅、驪黑、籬黃，用色大膽。《單向歷2017》，獲得2017年度紅點產品設計大獎紅點獎，獲獎理由為“這本桌歷以經典傳統和現代技術的成功結合打動人心，并且以簡潔、清晰的設計呈現”;而《箋譜日歷2018》獲得2017年度“中國最美的書”。日歷書的“美”，賞心悅目，給人以高雅、美好的精神享受，給讀者增添生活美學和審美情趣。日歷書暢銷的背后，折射出人們對于高品質文化創意產品的訴求。

3? 順應時代需要，增強讀者體驗感

3.1? 感知時序，增加“儀式感”

我國是農耕文化，人們借由晝夜輪替、寒暑易節、草木枯榮這種自然時序的變化，來觀察天文物候，并體察、感受自身變化[2]。二十四節氣、七十二物候、三伏、三九天等蘊含的傳統的節令時序觀念，是古人順應自然時序而確立的，是古代“天人相應”觀念的體現。

但在生活節奏快速的現代社會，人們對于這種時序感的感知似乎減弱、變淡了。日歷書的編排，融入這些時令節序、傳統年節，讓我們與古人共享著一整套的時間觀與自然觀。每天翻開新一頁，每日一畫、每日一詩、每日一景、每日一字、每日一歌……，日歷丈量著時光，時節有序，生活有趣，對于時間的安排、計劃和期許，會使人感覺美好的一天又開始了，新生活又開始了，催人奮進，給予人們一種鄭重、正式的“儀式感”，甚至讓人產生對時間掌控的自律感。這種“辭舊迎新”的儀式感契合人們對美好、有趣、精致生活的期許，使人珍視當下這一時刻，記錄自己的所思所想，更有效地進行時間管理，更好地規劃生活與工作。這種儀式感某種意義上也正是我們日常枯燥生活中所需要的“期待感”[3]，它從某一方面折射了當下人們的生活方式及態度[4]。日歷書的產生，恰恰滿足了人們對于生活中“儀式感”的需求。

3.2? 弘揚傳統文化，普及科學知識

在日歷書中，占據較大比例的是傳統文化類日歷書，比如《故宮日歷》《中國詩詞日歷》《生肖日歷》《二十四節氣詩畫日歷》《茶文化日歷》《唐詩宋詞日歷》等。這類日歷書以日歷的形式對傳統文化進行了普及與傳播，滿足了部分人民群眾日益增長的對高品質、個性化美好新生活的需求，同時也是文化自信、傳統文化復興的一個寫照。以《故宮日歷為例》，故宮博物院前任院長單霽翔院長表示，出版是溝通文物和觀眾之間的橋梁，《故宮日歷》正是這樣的一個載體，在推廣和傳播故宮文化中起到了重要作用。《故宮日歷》創作團隊也表示，把故宮文化以專題的形式呈現到讀者面前，加強了傳統文化和古代藝術的宣傳普及，實現了文博工作者傳播文化的使命[5]。有研究者認為，《故宮日歷》成功背后的文化根源在于它在多方面契合了中國當代轉型過程中傳統文化復興的思想潮流和國人文化心理[6]。而《箋譜日歷》則將“箋譜”這一傳統“信紙”與現代日歷結合，讓人們在日歷中感受傳統文化的魅力，回味逝去已久的古典情懷。

而比如果殼網研發的《物種日歷》，以日歷這種日常需要程度高的生活陪伴品來承載物種知識，以期潛移默化地、不斷地影響大眾，提升大眾科學素養。這種知識傳播方式，科學與趣味共生，“讓專業內容不再小眾、讓科學更加流行”[7]。

3.3? 有深度的“碎片化閱讀”

日歷書其實也可以看作是知識付費的一種形式。它把一個主題分成若干個知識點，重組、包裝，以精簡的篇幅，按照時間進行一定的編排，契合了現代快節奏生活下人們“碎片化”閱讀的習慣。但是這種“碎片化”確是連續的、成體系的，每天欣賞一幅名畫、念一首詩、練一個字、聽一首音樂……給予讀者一種連貫的、深入的體驗感。

4? 日歷書出版模式的啟示

出版是創意產業，日歷書是出版物和文化創意融合的產物之一，它跨越了單純的圖書營銷產業鏈，在更廣闊的層面上滿足了消費者的需求，使讀者感受到“高品質美感”和“深度文化體驗”[8]。

日歷書的出版也帶來一種圖書產品出版的新思路。日歷書出版興起的背后體現的是人民群眾對于出版產品優質內容和優質設計的需求。越來越多的文創出版物的興起，都與傳統圖書產品的升級進化有著密不可分的聯系[9]。

從出版產業長遠的發展來說，出版者如果能夠給圖書增加更多的附加價值，以“多元化”的出版形式給予讀者更多的體驗，豐富圖書的文化內涵，提升其傳播能力，那么圖書這一文化產品的價值鏈就得以延長，使得出版產業結構更加多元化[10]，有更多的發展可能性，如此，出版這一文化創意產業才能得到更廣闊的發展空間，從而進一步激發文化創新創造活力。

參考文獻

[1]余芳婷.日歷書品牌構建策略研究[D].合肥：安徽大學，2019：34.

[2]袁瑾.二十四節氣：天人共生的中華時令智慧[N].中國社會科學報，2019-09-20（5）.

[3]唐姝.融合時代的日歷書出版探究[D].上海：上海師范大學，2019：49.

[4]夏玉林.日歷書模式引領圖書營銷新思路[J].出版廣角，2017（17）：57-59.

[5]故宮書店.讓故宮文化成為一種生活方式：故宮日歷首推“日歷家族”[EB/OL].[2018-09-11].https：//www.sohu.com/a/253268595_775465.

[6]魏婉琳.《故宮日歷》開拓傳統文化圖書出版新思路[J].中國編輯，2018（3）：56-61，65.

[7]北國網.將“大自然”搬進Shopping Mall？果殼《物種日歷》特展引領科普新潮流[EB/OL].[2019-12-18].https：//finance.qq.com/a/20191218/035272.htm.

[8]羅蓓蓓.淺析出版業與文化創意產業的融合實踐[J].科技傳播，2017（6）：104-105，110.

[9]李妙雅.我國日歷書出版的現狀、問題及對策研究[D].北京：北京印刷學院，2018：46.

[10]唐姝.融合時代的日歷書出版探究[D].上海：上海師范大學，2019：35.