語文課堂教學語言的藝術

內容摘要：她是“人民教育家”，她是“最美奮斗者”，她是“改革先鋒”，她在三尺講臺躬耕70年，在新中國70年語文教育的發展歷程中留下了濃墨重彩的一筆，她就是于漪！通過研讀于漪老師的課例，探尋那一堂堂受學生歡迎、知識豐富、情趣橫生的使人入迷的語文課是用怎樣的教學語言來“粘”住學生！錘煉語言，撥動學生獨特的琴弦;總結經驗，展望語文教育的明天。

關鍵詞：課堂 教學語言 藝術 于漪

教學語言隸屬于語言，但又與其他語言不同，它是教師從事課堂教學的工作用語，是一種專業語言，它既不是純粹的書面語言，也不是我們生活中的白話，它須有文化含量，于淺顯處彰內涵，于通俗處顯端莊，是科學性、教育性、藝術性的融合，具有獨特的傳遞信息、開啟心智、交流情感的巨大魅力。它雖不是蜜，但是可以“粘”東西。

詞匯是珠，句式是線，以線穿珠翩躚于于漪老師藝術的語文課堂。于漪老師教學語言的藝術就其共性而言，特點有三：第一，邏輯清晰;第二，厚重靈動;第三，情真意切。清楚明白是一堂語文課的基礎，但于漪老師的語文課堂并不囿于此，她飽含著為祖國培養“建設者和接班人”的深情厚誼用自己滿是文化含量又不失靈動的教學語言帶領學生徜徉于充滿邏輯而又思辨的語文課堂，遍歷春夏秋冬，領略唐宗宋祖，敬畏山川河流，體味崇高無私，沉浸于中國優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化之中，正如習近平總書記所說：“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。”如入幽蘭之室，久而不聞其香。

一.邏輯清晰

教學語言邏輯清晰的背后是于漪老師教學思路的明白曉暢，以《截肢和輸血》第一課時為例，來感受于漪老師那清晰、縝密的邏輯以及如何帶領學生理解課文內容。

講課伊始，她出示了一幅“白求恩同志做手術”的掛圖，并拋出第一串問題“這幅圖請同學們仔細看一看。畫面的主人公是誰？畫中描繪了怎樣一件事？誰能講一講有關這方面的故事？”以此，引入“白求恩”這一人物。緊接著發問“‘截肢和輸血這個標題在文中起什么作用？”從而點出文章內容。

第二串問題“白求恩大夫到了河淅村，第一句話說的是什么？反映他怎樣的思想？他顧不上休息，一連做了幾件事，請大家理一理，他做了哪幾件事？”理清文章主線，撐起文章內容。接著追問“這幾件事情表現了白求恩同志怎樣的精神？請學生抓住課文中的關鍵詞語試加說明。”讓學生明白，寫事不單純只是在寫事，最重要的是要寫人，通過事情反映人的精神、人的品質。

第三串問題“白求恩同志一到河淅村，一連干了那么多事情。那么，他是怎樣來到這個村子的呢？課文中有一段精彩的描繪。白求恩同志是在怎樣的氣候下趕路的？請學生用一個單音詞回答。學生異口同聲回答‘冷。作者是怎樣寫‘冷的？作者為什么著力寫氣候的寒冷？用意是什么呢？”

一般情況下，通過第一、二串問題的探究，什么人做了什么事情突出表現了人物什么樣的品質、精神，基本就已經達到清楚明白的目的了，但于漪老師并沒有停止思考，而是再次發問，第三串問題問得很是精妙，一是帶領學生回到最初的原點，也就是“不忘來路”，再次加深印象;二是將學生帶入到更深層次，啟發思考，鍛煉學生分析問題的邏輯思維能力;三是充分體會情感，氣候無論多么惡劣但始終擋不住白求恩同志那顆熾熱的心，再次升華、共情。通過三大串問題和中間的小問題相勾連，一氣呵成，步步深入，如此清晰之邏輯，學生怎會不明白？

二.厚重靈動

于漪老師的教學語言滿載著文化含量，又不失靈動有趣。以《雨中登泰山》為例，剖析厚重靈動是如何兼而有之，并毫不違和。

“全文緊扣一個‘雨字，細描細繪。雨中的山嵐煙云，水墨畫似的層巒疊嶂，聲喧勢急的飛泉瀑布，挨挨擠擠，芊芊莽莽的野花野草，扎根懸崖峭壁和狂風爭奪天日的倔強松樹，灰蒙蒙，霧茫茫，水淋淋，濕漉漉，滴滴答答，游覽者飽嘗了雨中登泰山的‘獨得之樂。”“泰山是一座活的歷史博物館，有著豐富的文物寶庫，匯集了古建筑的薈萃，又是神話故事的搖籃。作者如此一往情深，然而偏偏天公不作美，下起雨來。這雨‘不像落在地上，倒像落在心里，兩個‘落刻畫出心情的百般焦急。‘心是沉的，一個‘沉字直描心情，分量甚重。然而，即使如此，作者仍然決定冒雨登山。”成語、疊音詞、擬人、排比、對偶等貫穿于長短相間、整散結合的句式之中，活靈活現地向學生展示了雨中的泰山，本是抽象之景，經此描繪，畫面撲眼而來，雖未親歷其境但猶如身臨其境。

再說厚重，“霧靄”常見而“山嵐”鮮有;“飛流直下”易用而“聲喧勢急”寥寥無幾;“精華”習見而“薈萃”不可多得。如此精雕細琢的語言，仿佛令人穿越時空，搖羽扇戴綸巾，并大聲吟誦“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

亦說靈動，著筆在“靈”。“南天門千姿萬態。風過云開之時，南天門影影綽綽，聳立山頭，彷佛不很遠;烏云四合之際，層巒疊嶂都成了水墨山水，霧茫茫一片，又好像離得很遠。既繪出南天門的變幻景色，又以比喻‘灰色大蟒突出緊十八盤的形態。”“景景有特點，處處可飽覽。作者未平均使用筆墨，一天門、孔子登臨處和天階等皆一筆帶過，剪裁疏密有致，推前接后，呼應顧盼，相映成趣。”“靈”在何處？靈在對比、靈在比喻、靈在對偶，靈在詞句之間也！何來此“靈”，莫乎厚重的文化積淀，如無積淀，何來豐富？如無豐富，何來靈動？二者似于漪老師教學語言的雙翼與雙輪，二者交相輝映，教學語言的藝術便噴薄而出。

三.情真意切

“感人心者，莫先乎情。”以《周總理，你在哪里》為例，感受于漪老師所說“教師只有真正被英雄的崇高精神品質所感動，才能用出自肺腑的真情教育感染學生。”感受她的情真意切。

“請同學們回憶一下，1976年1月8日是怎樣的一個日子啊！那一天，哀樂低回，江河垂淚，大地哭泣。偉大的馬克思主義者，杰出的共產主義戰士，我們敬愛的周總理與世長辭了。一顆偉大的心臟停止了跳動。人們失去了自己的總理，心如刀絞，淚如雨下，千家萬戶，萬戶千家，涌向周總理生前戰斗過的地方，涌向天安門廣場，涌向十里長街，呼喚人民的好總理，渴望最后見一見與人民心連心的好總理。當時的悲壯情景正如《金縷曲》中所描繪的：‘念年前傷心情景怎能忘記？緩緩靈車經過路，萬眾呼號總理，淚盡也贖公無計。十里長街送總理，冒著凜冽的寒風，爺爺抱著孫子，老淚縱橫;母親攙著孩子，失聲痛哭，男女老幼，無不沉浸在巨大的悲痛之中。這是人民的悼念，是古今中外從未有過的人民的悼念。人民失去總理，人民需要總理，想念總理，要把自己的總理找回來，詩人就是在這樣廣闊的歷史背景下，代表人民的強烈意愿，寫下了這首感人肺腑的優美的詩篇。”

正如《莊子·漁父》中說：“不精不誠，不能動人，故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威。”看完如此導入，不禁潸然淚下，于漪老師一連用“哀樂低回、江河垂淚、大地哭泣、心如刀絞、淚如雨下、千家萬戶、萬戶千家、老淚縱橫、失聲痛哭、感人肺腑”這10個四字詞向同學們娓娓道來彼時彼地之人之景之情，以情激情，一下子就把學生帶入到《周總理，你在哪里》的情境之中，帶著同學們一起來問一問周總理，你在哪里！

“隨風潛入夜，潤物細無聲。”于漪老師懷著對教育事業的愛，對“建設者和接班人”負責的精神，教的是字形、字音，灑下的卻是做人的種子。她鍥而不舍地傳播共產主義思想，衣帶漸寬終不悔，引導同學們樹立遠大理想、堅守遠大理想，不失為“立德樹人”的典范。

于漪老師的教學語言為什么會有如此魔力？便不得不提起她對母語的血肉親情！別人看不上眼的《千家詩》，她卻愛不釋手，并從中領略到家鄉山山水水的非凡美麗、祖國大地山川的氣象萬千;她常讀一讀《世說新語》，常翻一翻《四庫全書簡明目錄》，由此進入了中國文學、中華文化的“大門”;僅入門哪里夠，于是于漪老師先后通讀辛棄疾、杜甫和陶淵明三位大家的著作，“深深進入他們的精神世界”;為了提高思想認識水平，她還讀了許多哲學方面的書，讀過還要背過，背過還要把自己的“思想活體”放進去……哲學積淀奠定了于漪老師教學語言的邏輯清晰，文化含量使其語言厚重靈動，對祖國的感激、對教育事業的認同與信仰、對學生的大愛使其教學語言情真意切。

于漪老師已成標桿，對我們后來人的啟示便是：教師尤其是語文教師，是民族文化的傳播者和未來公民的培養者，要讓閱讀浸潤生活，成為一種工作方式，也成為一種生活方式。民族文化是民族的根，倘若語文教師不去閱讀、不去繼承、不去傳播，如何讓學生去讀書？十八大報告提出“全民閱讀”，李克強總理接連四年呼吁，從誰先讀，自然是從為師者讀起，“我們是當‘先生的，就有一個先受教育的任務”，師讀帶動生讀，生讀帶動家讀，久久為功。

“偉大出自平凡，平凡造就偉大。”于漪老師在看似平凡的教學崗位，70年如一日，從“不知道語文教學的大門在哪里”到共和國“人民教育家”，她的教學語言能及時觸動學生，并非一日之功，是多少個日夜的鉆研和無數個春秋的積淀，“讓我們再飲一杯改革開放再出發的酒”，站在于漪老師的“肩膀”上，接力下一個70年！

參考文獻

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（作者介紹：程聰，渤海大學文學院學科教學（語文）專業在讀研究生）