黑白影調下的鄉村往事模型探析

石玉瑩

摘 要：近年來，大熒幕上涌現出眾多農村題材的影片，受到了廣泛的好評。《村戲》自2019年上映后，獲得了業內專家的關注與認可。電影《村戲》整體采用了黑白影調，破舊的房屋、殘破的瓦片、巨大的榨油碾子，眾多個帶有時代特色的物品在黑白影調的映襯之下，更加具有歷史縱深感。并且，通過小芬所具備的人物功能，花生地的色彩符號意義，高度還原了歷史風土人情。

關鍵詞：農村題材;《村戲》;黑白影調;人物功能

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 07-0-01

黑白具有跨越時代的普遍性，在影片所要表達的小村莊里，描繪了80年代的食物、土地、唱戲、人情。黑白影調之下，呈現一個小小的社會模型，正如導演鄭大圣所說：一個村莊就是一個模型，這是一個熟人社會、人情社會，我試圖從這個模型里，看到我們族群里特有的“老戲”。

一、強烈光影對照下的人物塑造

影片里，奎瘋子的兒子樹滿因為父親的緣故，不能被挑選唱“老戲”的主角。樹滿與小芬彼此喜歡，希望能夠出演《打金枝》的男主與女主，只要順利出演，很有可能去縣劇團謀個一官半職。然而，小芬的父親老鶴一百個不愿意，寧可要五音不全的志剛來湊數，也不愿收下樹滿的電動榨油機。樹滿是個做不了莊稼活的男青年，唯一的技能只會吹笛子。當樹滿再一次被老鶴拒絕在門外。在下一個鏡頭中，樹滿一個人拿著笛子，站在帶有毛主席畫像的拱門下面。此時的光從畫面的右上方進入，毛主席的畫像部分是明亮的，而樹滿的那部分十分的黑暗。在這種光影的強烈對比之下，加劇了樹滿內心的憤恨不平，也為后來他與父親拿著獵槍對峙，做了情緒鋪墊。

在黑白影調的影片之中，光影對比與變化更具張力。在《村戲》中，光影的變化配合著音響，對加劇人物矛盾、增強戲劇沖突，有著非常好的效果。奎瘋子在公社大隊工作時期，做的是看守花生地的工作，俗稱：“看青的”。十年過后，他雖然得了失心瘋，但是，唯一記得的事情就是趕走一切來拿花生的人。他發起瘋來，動不動就會引起群毆，俯拍的視角讓群架更具混亂感，當奎瘋子再次與村民打起架來，他拿起了獵槍面向著村民，堅決不讓村民來九畝地拿花生。這時樹滿走上前去，阻止父親繼續做出瘋狂的舉動。此時的鏡頭內容由實際人物變成了地上的影子。父與子拿著獵槍對峙，奎瘋子不敢對著兒子，嚇得往后退，而樹滿持續往前走。奎瘋子將獵槍的一端遞給了樹滿，只聽砰的一聲：樹滿開了槍。從這一情節點開始，樹滿對父親積蓄多年的情緒點開始爆發。村民們私下嘀咕：“奎瘋子就夠瘋了，瘋小比他爹還瘋。”

二、非常規視角的價值判斷

在影片中，奎瘋子只聽小芬一個人的話。除此之外，王支書的一句話能讓瘋癲狀態下的奎瘋子恢復平靜：民兵連長王奎生。這牽引出了王奎生發瘋的原因。影片整體是黑白色調，涉及回憶時是鮮明的紅綠色塊。航拍鏡頭內，大片的茂密翠綠的花生地，顏色如此的震撼人心，想不到，在這樣的一片土地上，一個小女孩命喪于此，并且還被涂黑了臉：王奎生當時在縣表彰大會上表演了《鐘馗打鬼》，他說：“鐘馗打鬼，打的不是鬼，打的是自己的閨女。”

王奎生當年在花生地里看青，村子里饑餓的小孩子們來偷吃花生充饑。王奎生的小女兒彩云因為太饑餓，不聽爸爸的話，被打了一耳光，意外噎死了。原本是一件令人悲痛的事情。但是，村子里為了拿到縣里給的救濟糧，決定樹立王奎生為典型。小女孩彩云的臉被涂黑，即使被放在棺材里，也不能夠被好好安葬。王奎生看孩子的鏡頭視角是從棺材里，彩云的視角拍攝的。王奎生流著淚，說了一句：以后別回來了。與這一陳年往事相關的鏡頭，還有一處：王支書在猶豫是否要送王奎生到精神病醫院，從窗子外拍攝屋子里面的王支書，框架式構圖讓人物的行為具有了第三者觀察的角度。

三、符號能指帶來的意義生成

索緒爾認為，任何語言符號是由“能指”和“所指”構成的，“能指”指語言的聲音形象，“所指”指語言所反映的事物的概念。影片中的這個小村莊是生產花生，利用花生榨油作為主要經濟來源。尤其在人民公社時期，人們的口號：“吃花生不吃油，吃油不吃花生。”花生作為能指，在屏幕中直接呈現出的形象：綠油油的花生地、村民手中的花生、榨油機里的花生。花生是人們日常生活中所熟悉的植物，而花生在這部影片的特定意義是村民們賴以生存、維系人際關系的重要內容，而且花生是一個小女孩慘死的直接線索。

普羅普的功能法則提出：在一個故事中，人物的功能就是作為穩固的元素，無論這些人物是由誰/如何扮演的？《村戲》中的小芬是整個故事中唯一一個主動發出動作的人，只有她主動地關心幫助奎瘋子。當所有人都力爭九畝半，決定將奎瘋子送到精神病院的時候，小芬一次次地求村支書。小芬是整個故事里，唯一的起著善良作用的人物。

四、結語

綜上所述，《村戲》以小女孩涂黑臉為線索，委婉地對村子里的人們內心冰冷、助紂為虐的態度予以譴責。這個發生在20世紀80年代的中國河北農村的故事，國家開始實施家庭聯產承包責任制，即將重新分地。那個曾經在文革期間依靠種植花生鞏固集體資產的小村莊的人們，不約而同地的將目光聚集在了村子里最好的土地——九畝半，也牽扯出了與九畝半密不可分的奎瘋子一家的時代悲劇。

參考文獻：

[1]王慧娟.歷史意識·文化傳統·先鋒實驗——解讀鄭大圣作品的三個關鍵詞[J].文藝評論，2018（02）：113-122.

[2]厲震林.《村戲》的題內話和題外話[J].電影新作，2018（03）：37-40.