楊熙俊

“衣錦還鄉(xiāng)”是一句成語,《舊唐書·姜暮傳》有一句:“衣錦還鄉(xiāng),古人所尚。”也就是說,自古人們就崇尚衣錦還鄉(xiāng)。
最出名的,莫過于《史記》中項羽與劉邦的記載。當了官或者富貴了,不回故鄉(xiāng)就像是穿新衣走夜路,沒人看得見。當年,項羽消滅了秦帝國,占領(lǐng)了咸陽,卻不以關(guān)中為基業(yè),建立霸權(quán),只想著東歸回故鄉(xiāng),《史記·項羽本紀》記載項羽是這樣說的:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”富貴回故鄉(xiāng),是讓人看的,明顯帶有炫耀的意思,可惜項羽缺乏戰(zhàn)略思維,讓出了關(guān)中戰(zhàn)略要地,劉邦乘機發(fā)展,最終垓下一戰(zhàn),項羽兵敗自刎。劉邦做了皇帝,征戰(zhàn)回洛陽,路過家鄉(xiāng)沛縣,《史記·高祖本紀》記載:“高祖還歸,過沛,留。置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發(fā)沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩日:‘大風起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!令兒皆和習之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數(shù)行下。謂沛父兄日:‘游子悲故鄉(xiāng)。”看記載,劉邦親自“擊筑”,這表明劉邦是懂音樂、會樂器的;“自為歌”且流傳千古,說明劉邦是有文采的;以及“乃起舞”看,劉邦是一個多才多藝的人,是一個非常有情感的人。這段記載,大約是有史以來關(guān)于回故鄉(xiāng)最廣為人知的一段記載。《后漢書》和《資治通鑒》還有光武帝回鄉(xiāng)的一段記載,光武帝回到家鄉(xiāng):“修園廟,祠舊宅,觀田廬,置酒作樂,賞賜。”但這段記載,遠沒有司馬遷描寫劉邦回故鄉(xiāng)精彩。
衣錦還鄉(xiāng)的,還有西漢中期名臣疏廣、疏受叔侄倆,疏廣曾為太子太傅,疏受曾為太子少傅,叔侄同為太子劉夷(漢元帝)的師父,晚年向漢宣帝上書,要求辭職回鄉(xiāng)。……