論民族音樂的思想政治教育價值及實現(xiàn)方式

本文為池州學(xué)院校級一般教學(xué)研究項目《池州本土音樂文化傳承的課程探究與教學(xué)實踐》（2019XJYXM33）;池州學(xué)院校級課程思想政治示 范課程《音樂教育學(xué)》（2019XKCSZ14）

【摘 要】 文章闡述了民族音樂與思想政治教育相結(jié)合的必然性，分析了民族音樂的思想政治教育價值體現(xiàn)，主要包括民族音樂在思想政治教育方面的吸引價值、載體價值、感化價值、思想價值和審美價值。提出了民族音樂的思想政治教育價值實現(xiàn)方式：要發(fā)揮民族音樂教育的育人作用，借鑒民族音樂教育形式與方法，形成民族音樂與思想政治教育的合力。

【關(guān)鍵詞】 民族音樂;思想政治教育價值;實現(xiàn)方式

一、民族音樂與思想政治教育相結(jié)合的必然性

儒家文化的“興于詩，立于禮，成于樂”強調(diào)禮樂思想的重要性，即詩歌、音樂作品應(yīng)建立于禮節(jié)培養(yǎng)與引導(dǎo)之上。思想政治教育作為一種具有獨特特征、無形的教育形式和文化活動，教育過程中的“育人”過程也是無形中的“化人”過程，而民族音樂正具有這種通俗易懂、深入人心的“化人”功能，所以說民族音樂的“化人”功能與政治思想教育的“育人”功能相輔相成、相互結(jié)合。民族音樂與思想政治教育進行融合，不僅可以提高音樂接受主體的思想道德水準、素質(zhì)水平、審美態(tài)度和精神境界，還可以陶冶情操、寓教于樂，真正實現(xiàn)“育人”、“化人”有機結(jié)合，有效提升音樂作品的新時代價值和感化價值，幫助音樂接受主體樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

民族音樂與思想政治教育相結(jié)合是思想政治教育“育人”功能與民族音樂“化人”功能的集中表現(xiàn)。思想政治教育是以思想道德的良性構(gòu)建和進化規(guī)律作為基本衡量尺度，最終發(fā)展方向和發(fā)展形勢應(yīng)符合社會進步的總體需求。當前，民族音樂正以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式與音樂接受主體的思想政治教育相融合，這種融合不僅高度體現(xiàn)了民族音樂的根本價值，也符合思想政治教育的根本出發(fā)點和目的，在一定程度上積極的肯定了民族音樂的思想政治教育價值。民族音樂較其他音樂形式更具有思想政治教育價值，而這種“育人”價值包括吸引價值、載體價值、感化價值、思想價值和審美價值五種藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)。

二、民族音樂的思想政治教育價值體現(xiàn)

（一）吸引價值

民族音樂是各族人民在生產(chǎn)和社會生活活動中心情、感受及想法的凝練，是民族政治、經(jīng)濟和文化生活的集中體現(xiàn)，具有豐富的內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)形式。民族音樂內(nèi)容與表現(xiàn)形式的相輔相成關(guān)系表明其表現(xiàn)形式由本質(zhì)內(nèi)容所決定，而表現(xiàn)形式也是音樂內(nèi)容傳播的載體，所以說民族音樂內(nèi)容吸引力比表現(xiàn)形式吸引力更重要。民族音樂是民族文化的載體，民族文化是民族精神的傳承，中國作為一個多民族國家，民族音樂的內(nèi)容因地理位置差異也呈現(xiàn)出不同的風格和吸引力。作為“育人”功能的發(fā)揮，思想政治教育強調(diào)應(yīng)立足于民族音樂弘揚民族文化，傳承民族精神，這也正是思想政治教育的目的和作用所在。

（二）載體價值

民族音樂的思想政治教育載體價值體現(xiàn)于民族音樂文化和諧理念的繼承，社會主義榮辱觀的踐行，追求真善美的引導(dǎo)。思想政治教育載體指的是思想政治教育活動的開展形式和傳遞渠道，而民族音樂作為一種極具表現(xiàn)力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有廣泛地傳播力和深遠地影響力，其作為思想政治教育載體具有不可忽視的價值，且其也具有思想政治教育載體的全部屬性。

（三）感化價值

“動之以情，感之以境”是思想政治教育的核心所在，其強調(diào)心理作用的主導(dǎo)地位和意識形態(tài)的教育，所以思想政治教育不僅要以境感人，還需要以情動人，實現(xiàn)個體心理、思想及行為等相關(guān)因素相互連接、相互契合。民族音樂極強的藝術(shù)感染力和獨特的民族色彩性使其具有豐富的“情”、“境”，可以實現(xiàn)音樂接受主體與民族音樂內(nèi)容和表現(xiàn)形式的深度感應(yīng)，從而潛移默化地影響音樂接受主體的行為和思想。

（四）思想價值

民族音樂教育是集聚民族文化、民族特色及民族關(guān)系的藝術(shù)作品。主要思想價值體現(xiàn)在對人生觀、政治觀、法制觀和道德觀方面。人生觀價值在民族音樂教育中主要體現(xiàn)于對個體在生活目的、生活態(tài)度和生命價值等方面的反思與選擇。民族音樂的政治價值即民族音樂教育中體現(xiàn)的政治觀，民族音樂致力于追求符合社會統(tǒng)治階級的思想意識，主要包括基本國情、黨的路線方針、愛國主義情節(jié)和正確的革命信仰。法制觀和道德觀價值是指民族音樂教育體現(xiàn)一定的法制觀念、民族法治和紀律、社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。

（五）審美價值

民族音樂的本質(zhì)上是一種美學(xué)教育，在提升音樂接受主體的審美態(tài)度水平方面具有極其重要的作用。民族音樂的美學(xué)教育旨在引導(dǎo)音樂接受主體在音樂教育過程中了解美、發(fā)現(xiàn)美、接受美，并在改善美學(xué)的基礎(chǔ)上促進美的發(fā)展和二次創(chuàng)造美，思想政治教育強調(diào)求真務(wù)實、追求真善美，其是美育與德育的有機結(jié)合、相互統(tǒng)一，所以說民族音樂的審美價值主要體現(xiàn)在其可以引導(dǎo)思想政治教育者的審美取向、審美態(tài)度和審美水平。

三、民族音樂的思想政治教育價值實現(xiàn)方式

思想政治教育是高校人才培養(yǎng)方式和人才培養(yǎng)目標的根本所在。民族音樂作為中國傳統(tǒng)文化的典型代表，其深層次內(nèi)涵必須具備一定的思想政治教育價值，這也是民族音樂的新時代使命和責任。如何發(fā)揮民族音樂的新時代價值，必須從作用主體、機制及方法三個角度入手。

（一）發(fā)揮民族音樂教育的育人作用

民族音樂所具備的通俗易懂、深入人心的“化人”功能是其吸引價值、載體價值、感化價值、思想價值和審美價值的教育形式體現(xiàn)，而思想政治教育是一種具有獨特特征、無形的教育形式和文化活動，其教育過程中的“育人”功能可與民族音樂的“化人”功能相輔相成、相互結(jié)合，真正做到“音政教育”合二為一，充分發(fā)揮民族音樂蘊含的思想政治教育價值，提高音樂接受主體的思想道德水準、素質(zhì)水平、審美態(tài)度和精神境界，還可以陶冶情操、寓教于樂，真正實現(xiàn)“育人”、“化人”有機結(jié)合，有效提升音樂作品的新時代價值和感化價值。

（二）借鑒民族音樂教育形式與方法

民族音樂的政治價值強調(diào)應(yīng)在民族音樂教育中追求符合社會統(tǒng)治階級的思想意識，如基本國情、黨的路線方針、愛國主義情節(jié)和正確的革命信仰等。思想政治教育借鑒民族音樂教育的教學(xué)形式與教學(xué)方法，可以促進受教育者對思想政治內(nèi)涵的深度理解和認識，拓寬思想政治教育的教學(xué)途徑和教學(xué)資源。政治教育的乏味性、枯燥性使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一定的抵抗情緒，但民族音樂的吸引力和審美特征可解決這一弊端，即民族音樂教育與思想政治教育教學(xué)形式與教學(xué)方法有機結(jié)合可以將民族音樂的吸引力遷移到思想政治教育當中，融合教學(xué)情感，創(chuàng)新教學(xué)資源，豐富教學(xué)形式和方法，使思想政治教育過程更具有戲劇性和個體性。同時，思想政治教育教學(xué)形式的豐富也可以調(diào)動學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性和主動性，拓寬思想政治教育的交流空間，真正實現(xiàn)教育過程中的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”。

（三）形成民族音樂與思想政治教育的合力

民族音樂與思想政治教育“合二為一”，共同發(fā)揮“育人”、“化人”作用，促進兩者效力最大化、價值最大化。發(fā)揮民族音樂與思想政治教育的合力在宏觀方面必須有一個總體的規(guī)劃，及多方面、多渠道、多角度調(diào)動兩者的教學(xué)成果，系統(tǒng)性地開展育人工作，充分發(fā)揮教育活動的協(xié)同作用。其次，必須大力推動民族文化進校園、進社區(qū)，將校園文化活動、社區(qū)文化活動與民族音樂和思想政治教育相結(jié)合，借助日常社會活動傳遞民族音樂價值，進行思想政治教育。與此同時，學(xué)校還需注重人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高受教育者的整體素質(zhì)，在推進“素質(zhì)教育”的同時發(fā)揮民族音樂的思想政治教育價值，真正做到“德育為先”。

民族音樂的教育價值鮮明地體現(xiàn)于音樂接受主體的思想政治教育。本文以民族音樂的思想政治教育價值作為根本出發(fā)點，強調(diào)民族音樂的吸引價值、載體價值、感化價值、思想價值和審美價值，表明民族音樂的思想政治教育價值是其新時代的使命和責任，提出發(fā)揮民族音樂教育的育人作用、借鑒民族音樂教育形式與方法開展思想政治教育活動和形成民族音樂與思想政治教育的合力三個角度的實現(xiàn)方式。

【參考文獻】

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[3] 王宇龍.中國民族音樂的思想政治教育價值分析[J].北方音樂，2018. 38（5）：118-119.

【作者簡介】

包可方（1991—）女，漢族，安徽銅陵人，碩士，池州學(xué)院藝術(shù)與教育學(xué)院助教，研究方向：音樂學(xué)與音樂教育.