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習近平新時代中國特色社會主義思想中范式的探究

2020-09-01 10:29:23趙金霞
新西部下半月 2020年6期
關鍵詞:特色理論時代

本文為大連市社科聯課題《習近平新時代中國特色社會主義思想的范式研究》(編號 :2018dlskzd071);遼寧省社科規劃基金項目(高校思政專項)《習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學方法論研究》(編號:L18DSZ015)

【摘 要】 本文闡釋了習近平新時代中國特色社會主義哲學范式的內涵與理解,分析了面向“中國問題”的哲學范式的形成原因與展開路徑,從歷史使命、實踐基礎、理論貢獻三個維度論證習近平新時代中國特色社會主義思想的“三大邏輯”的內在統一。

【關鍵詞】 習近平;新時代中國特色社會主義思想;中國問題;范式

黨的十九大正式提出習近平新時代中國特色社會主義思想,學術界對這一新思想進行全面闡釋。這是馬克思主義理論發展的重大成果。學者們基于不同的角度對這一新思想進行全方位解讀和深入研究,取得廣泛的研究成果。但是,基于“哲學范式”來開展對習近平新時代中國特色社會主義思想體系的研究成果略顯不足。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想哲學范式的內涵與理解

“范式”的概念最早是科學哲學家庫恩提出并使用。庫恩對范式概念的界定是在科學范疇內進行的。庫恩的“范式”最大的意義在于提出一種觀察、理解、把握和解釋科學問題的新的理論視野和思考維度。把范式概念引入哲學,站在哲學的角度探討范式問題就成為了哲學范式。一定意義上來說,一種哲學范式就是一種“理論研究傳統”的范式表征,它內含了理論體系在價值指向、思維前提、思維方式和研究方式等方面的邊界,指出客觀現實地解決問題的途徑。

習近平新時代中國特色社會主義思想遵循馬克思主義的基本范式,把馬克思主義哲學范式作為自己思想的前提,同時結合時代、實踐等來生成和建構理論,是中國化馬克思主義理論范式的創新,是中國特色社會主義的實踐總結和理論升華,具有高度的理論性。習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學范式站在人民的立場上,唯物辯證地分析和解決中國以及世界的問題,以“中國問題”的提出與破解作為研究的出發點和落腳點,在研究理路上重視經驗,積極創新,在方法上形成提出、追問和破解問題的方法,具有強烈的問題意識導向。

二、面向“中國問題”的哲學范式的形成原因與展開路徑

庫恩指出:“范式的存在決定了什么樣的問題有待解決。”[1]面對“中國問題”的哲學范式研究關注“中國現實”,研究“中國問題”,強調“問題反思”,開展中國自身問題的探討和解答。

(一)習近平新時代中國特色社會主義思想體系中的“中國問題”

基于中國實踐發展研討中國問題、客觀地解答中國問題作為哲學范式的中心。面向“中國問題”的提出以實踐的方式出場。從實踐出發,在實踐中反思、在實踐中加以分析和解決,結合實踐碩果構建中國方案。這一理論體系的問題不僅包括中國的問題,也包括世界的問題,涉及中國的過去歷史問題、當前重大現實問題和未來發展問題,既有理論問題,也有實踐問題。關于中國問題的范圍較廣泛和深入,基于多個角度研究中國道路的理論、實踐、歷史的邏輯以及它們之間的相互關系。

重視實踐對理論的決定作用,這使得習近平新時代中國特色社會主義思想的提出問題的方式和以改變現實為目的的解答問題的方式與馬克思主義思想方法一致。表現為:以馬克思主義為理論前提,揭示中國問題的成因,分析和解決中國現實的重大問題,探尋具體解決方案,實現對中國現實的改造,推動中國社會深入而長遠地發展。以“中國問題”為核心,在實踐中進行理論升華,深刻彰顯出習近平新時代中國特色社會主義思想的自我超越特性。

(二)面向“中國問題”成為習近平新時代中國特色社會主義思想哲學范式的原因

面對“中國問題”成為一種哲學范式,這是多種因素共同作用的結果。

1.問題研究思維決定把“中國問題”作為研究中心。馬克思指出:“一個時代的迫切問題,有著和任何在內容上有根據的因而也是合理的問題共同的命運:主要的困難不是答案,而是問題。因此,真正的批判要分析的不是答案,而是問題。”[2]馬克思主義理論以實踐為基礎,體現了科學性和革命性的統一,這決定習近平治國理政的基本思想致力于解決中國實際問題,在實踐經驗的基礎上進行理論創新,并結合新的實踐需求不斷地完善理論。對“中國問題”的研究成為習近平新時代中國特色社會主義思想理論范式,也是馬克思主義問題研究范式在當代中國的體現。十九大以來,我國出臺的戰略布局、總體布局以及發展理念就是對中國現實問題進行探索研究的重大成果,這是對“中國問題持續”而深入研究的成果,是堅持實事求解答和辯證分析的實踐證明。

2.馬克思主義中國化進程中正確使用“理論聯系實際”的方法的深遠影響。依據中國發展的歷史,我們知道馬克思主義中國化理論成果堅持了理論聯系實際的基本原則。客觀現實不斷變化要求理論必須與時俱進。解放思想、實事求是,這是進行理論創新的基本立場和根本方法。馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經典作家重視理論聯系實際,而中國的幾代領導人也是結合中國實際貫徹理論聯系實際的基本原則,從毛澤東到習近平,國家領導人善于使用理論聯系實際的原則,基于中國發展的實際,建構出中國化的馬克思主義。習近平新時代中國特色社會主義思想集中體現出理論聯系實際這一基本原則。這個實際不僅包括國內實際,也包括國際實際。這個思想體系強調的理論是鮮活的,具有與時俱進的特點,是對新世界新發展的理論概括。基于理論與實踐的統一,這個理論體系關注得不只是中國民族的復興和社會主義的發展,還有人類的前途和命運問題,其理論張力很大。

3.世情、國情、黨情的復雜性決定了“面向中國問題”的理論范式。“黨的十八大召開以來,中國就面臨著復雜的國內外形勢和挑戰,國內改革發展穩定遇到難題,國際上一些國家不斷地對我國進行圍堵打壓。中國進入新時代以來,中國進入一個更為艱難的發展時期,我們還需要直面很多待解問題、破解諸多發展難題、未來中國的繼續發展問題,這就要求我們堅持馬克思主義發展觀點,清醒認識世情、國情、黨情,認真研究中國發展過程中的許多重大問題,深化對中國特色社會主義的理論多角度全方位研究,從而解決困擾中國繼續發展的重大問題,促進社會主義中國的發展。”[3]習近平新時代社會主義思想對“中國問題”進行探索是應對世情、國情和黨情的必然結果。

(三)以“中國問題”為范式的習近平新時代中國特色社會主義思想的路徑

習近平治國理政思想包含中國經濟、政治、文化等多個方面,全面貫徹了問題思維,體現出強烈的問題意識,針對問題體現出“找問題、導問題、解問題”的基本路徑。

1.形成問題意識導向,找出重大問題和關鍵問題。習近平總書記指出:“要有強烈的問題意識,以重大問題為導向,抓住關鍵問題進一步研究思考,著力推動解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國共產黨人干革命、搞建設、抓改革,從來都是為了解決中國的現實問題。可以說,改革是由問題倒逼而產生,又在不斷解決問題中得以深化。”[4]強烈的問題意識,在習近平新時代中國特色社會主義思想中處處可見,以“問題意識”為引導,進行“問題切入”,這是我們研究理論體系的重要抓手。這一理論體系包含各種問題,既有中國發展歷史積累下來的舊問題,也包括我國逐漸走向強大過程中出現的新問題,以及中國共產黨面臨的負責時代課題。只有找出中國發展的重大問題和關鍵問題,才能實現從“問題切入”,又能實現“成功走出”。

2.建立目標導向,把“中國問題”與實現“目標”緊密相連。“兩個一百年”和中華民族偉大復興,這是我國進入新時代要達成的兩個根本目標。深入研究和深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想就是要明確這兩個根本目標,各項活動圍繞這兩個根本目標進行。以根本目標為引導,黨中央結合我國現階段的特點,研究制定新時期中國發展的戰略。立足人民至上立場,堅持解放思想、實事求是,結合馬克思主義的唯物辯證法開展中國問題的探索和研究。圍繞根本目標,黨中央提出“八個明確”的基本內容和“十四個堅持”的基本方略。在這個根本目標的指引下,我們要凝聚中國力量,堅定地走中國特色社會主義道路,弘揚中國精神,發揮人民群眾創造歷史的作用,帶動我國早日完成這個根本目標。當前條件下,完成這個根本目標,就要完善中國共產黨的領導、繼續深入地進行改革,堅持中國理論和中國道路,激發人民群眾完成根本目標的力量。

3.構建中國方案,化解矛盾、解決問題、破解難題。中國方案是針對“中國問題”形成的發展戰略安排。“四個全面”戰略布局和“五大發展理念”是習近平新時代中國特色社會主義思想的兩大重要戰略。“四個全面”戰略布局包括建成小康社會、依法治國、深化改革、從嚴治黨四大方面,這一戰略布局滿足了解決當前社會問題的新需要,體現出統籌決策、協調推進地解決問題的特點,同時又能在注重總體謀劃中“牽住牛鼻子”,平穩有效地推動社會發展。創新、協調、綠色、開放、共享構成了“五大發展理念”的思想內涵。“五大發展理念”破解了中國發展中發展不平衡的難題,為未來中國發展積聚優勢,提高了中國國力以及國際競爭力。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的“三大邏輯”的內在統一

“三大邏輯”內在統一、協同推進,推動馬克思主義理論的創新發展。下面我們從三個維度進行研究,即歷史使命維度、實踐基礎維度、理論貢獻維度。

(一)歷史使命的維度

歷史是過去的現實,現實是未來的歷史。我們需要回顧和理解歷史,思考和把握歷史與現實的內在邏輯。習近平總書記說,對我們共產黨人來說,“中國革命歷史是最好的營養劑”。通過歷史的視角能夠幫助我們反思歷史,走好現實之路。對社會主義道路一以貫之,結合世情、國情、黨情,形成的中國理論是世界社會主義理論發展的最新成果。同時,在歷史發展的進程中汲取精神養料提出更符合社會主義在當代的發展。我們可以認識到習近平新時代中國特色社會主義思想始終堅持和發展中國特色社會主義,并把這一問題作為核心問題,既要為中國人民謀幸福、謀復興,又要為人類的進步做出貢獻。

(二)實踐基礎的維度

習近平總書記指出:“40 年來取得的成就不是天上掉下來的,更不是別人恩賜施舍的,而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的!”回顧中國特色社會主義的發展歷程,每一項成就都是來自中國共產黨領導下人民群眾的成果。從新民主主義到社會主義建設、社會主義改革,立足人民實踐,我們創造出一項又一項的偉大奇跡。中國共產黨的理論創新均來源于實踐,是實踐的升華。這種理論創新是偉大人民實踐在理論上的升華,是馬克思主義自身不斷發展的必然要求,是對歷史規律和歷史方向的準確把握。只有人民群眾的偉大實踐才能實現思想理論的創新,并且深刻地探索和總結社會發展規律,從而指導著中國道路的理路建構和實踐推進。理論來源于實踐,又要指導我們正在進行著的中華民族偉大復興的歷史實踐。總結和反思歷史是為了更好地走好當下的實踐。社會主義建設的偉大實踐能夠把社會主義的理論與社會發展的歷史實踐緊密相連,保證我們走中國特色的社會主義道路。

(三)理論貢獻的維度

馬克思主義的理論品質就是與時俱進。時代的發展、實踐的總結、理論的升華,產生了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想堅持了馬克思主義的核心思想和基本方法,又發展了馬克思主義理論,是馬克思主義中國化的最新理論成果。這個理論體系的突出貢獻包括三個認識,即人類社會發展規律的新認識,中國共產黨執政規律的新認識,中國特色社會主義建設規律的新認識。同時,立足全球視野提出人類命運共同體等思想,為人類的發展做出歷史性的貢獻,為社會主義理論發展做出重大貢獻。中國特色社會主義制度本身具有無以比擬的優越性,同時也證實了“文明沖突論”“歷史終結論”及“西方中心論”思想的荒謬。“為世界人民服務”,這也成為中國共產黨新時期的奮斗目標,突出表現出政黨自信、社會主義自信、全球化自信、人類自信,這一思想為廣大發展中國家提供了新選擇,將對世界社會主義事業和人類社會具有重要影響。

【注 釋】

[1] [美]托馬斯·庫恩.科學革命的結構[M].北京:北京大學出版社,2003:24-25.

[2] 馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:203.

[3] 趙金霞.習近平治國理政思想中“面向中國問題”的范式探索[J].新西部,2019(11):9.

[4] 韓慶祥.讀懂新時代[M].中國方正出版社,2018:204.

【作者簡介】

趙金霞(1977.4—)女,滿族,黑龍江雙城人,碩士研究生,任職于大連工業大學馬克思學院,副教授,研究方向:思想政治教育教學.

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