釋意理論在社科翻譯中的運用

【摘要】釋意學派根據口譯實踐總結出釋意理論并指導口譯。釋意理論的翻譯程序包括：理解原文、脫離原語語言、重新表達。這些步驟不僅適用于口譯實踐，對于筆譯實踐也具有重要指導意義。本文通過對社科翻譯作業中的部分例子進行分析，探討釋意理論如何在社科翻譯中應用，從而更好完成社科翻譯。

【關鍵詞】釋意理論;社科翻譯;案例分析

【作者簡介】黃靜（1996.03.20-），女，漢族，山東德州夏津人，首都師范大學外國語學院，2018級英語筆譯專業，碩士研究生，研究方向：英語筆譯。

一、釋意理論的主要觀點

20世紀60年代出現的釋意學派是當代法國翻譯理論的第二個主要流派。釋意學派主要代表人物是達尼卡·塞萊絲柯維奇和瑪利亞娜·勒代雷。1968年，塞萊絲柯維奇發表的論文《國際會議譯員：語言與交際問題》為該學派理論的發展奠定了基礎。1994年，勒代雷的著作《釋意學派口筆譯理論》為該學派理論的最新代表作。

20世紀80年代以來，以讓·德利爾為代表的多名博士生，將釋意理論研究轉向科技翻譯、文學翻譯等筆譯領域。釋意理論認為，譯者要理解原文不僅要有語言知識，更需要語言外知識，在理解的基礎上讓譯者跳出原文的桎梏，采用不同的翻譯策略與技巧準確、簡潔地重新進行表達，這一過程在社科翻譯中尤為重要，體現在以下兩方面。

首先，理解過程復雜。理解原文要求譯者能嫻熟運用母語和外語，還要有一定的主題背景知識積累。脫離原語外殼在口譯實踐中十分受用，在筆譯中也值得學習。雖然筆譯實踐有充足的時間進行思考，但中英雙語之間難免有所差異，要在差異下進行翻譯，就需要脫離原語外殼，在譯入語中尋找合適的表達，從而完成雙語互譯。其次，重新表達基于理解原文。原作者的寫作目的是為表達思想，作者在寫作時絕不是逐字逐句組織語言，而是根據思想來謀篇布局。而譯者想要重新表達作者的思想，也決不能字字對譯，而是在充分理解作者思想的基礎上組織語言。譯者只有遵循與原文作者相同的寫作程序，才能在另一種語言中表達原文作者的思想。

二、運用釋意理論分析本學期社科翻譯作業中的部分案例

本文案例來自文章“Mountain People”和“An Expensive Sip of Water”。這兩篇文章的主要特點為含有大量人名、地名、長難句，文章蘊含許多歷史、文化、地理等知識，題目看似簡單但翻譯時需要考慮諸多因素。因而筆者在翻譯這兩篇文章前查閱了大量資料，在翻譯題目和長難句時按照釋意理論采取了不同的翻譯策略與技巧。接下來，筆者主要從兩篇文章的題目翻譯和長難句翻譯來說明釋意理論如何在社科翻譯中運用。

1. 題目翻譯。首先是對“Mountain People”的翻譯。好的題目能讓人一目了然文章內容，激發讀者的閱讀興趣。釋意理論認為，翻譯不是解釋，也不是詮釋，而是釋意篇章。翻譯題目時不可操之過急，需要多讀文本，熟悉文本內容后再翻譯題目。“Mountain People”這篇文章主要講述了哈布斯堡王朝的民俗文化，而哈布斯堡王朝主要分布在連綿不斷、貧瘠的山脈當中，因而直接將題目譯為《山中的人》《山中的人民》等均可，題目簡單明了。

其次是“An Expensive Sip of Water”的翻譯。釋意理論認為，好的譯者絕不是字對字死譯，而是在充分理解作者思想的基礎上，組織自己的語言重新表達。“An Expensive Sip of Water”這篇文章講述的是瑪利亞溫泉小鎮，這個小鎮以溫泉療養而聞名，因此water可以譯為“溫泉”。通過文章中對小鎮的一些描寫，可以看出作者對瑪利亞溫泉小鎮并非持肯定態度，這一態度也可以表現在題目當中。文中提到在小鎮的全盛時期，很多歐洲貴族如馬克·吐溫、肖邦等各界名家，甚至英國國王愛德華七世和奧匈帝國國王弗蘭茨·約瑟夫一世都曾來到小鎮泡溫泉，由此可以看出普通人是沒有經濟實力在此消費的，expensive可以直譯為“昂貴的”。而文中還提到作者雖生長在溫泉小鎮，但到了十字泉處竟也害怕了，因為十字泉處的溫泉混合了金屬和硫磺，因此也可以將expensive譯為“要命的”。根據以上分析，筆者提供了三個題目譯本：版本一《一口昂貴的泉水》，此版本優點是清晰簡潔、簡單易懂，但毫無出彩之處;版本二《一泉千金》，套用“一諾千金”，讓人眼前一亮;版本三《一口“要命”的泉水》，“要命”二字一語雙關，既說明泉水有毒，又表明泉水昂貴的特點，但缺點是容易讓人誤解。

2. 長難句翻譯。

例1，原文：The whole place is so extreme that it has an almost aversion-therapy feel – patients are brought here who spend too much time listening to folksong arrangements or have devoted entire rooms of their house to hand-painted Easter eggs.

這句話的難點是extreme和aversion therapy，易錯點是arrangement這個單詞。extreme有“極端”之意，aversion therapy意為厭惡療法，但如果這兩個詞和詞組如此直譯，讓人不知譯文所云。想要準確翻好這句話，需要理解這一段落的內容。釋意理論提到，理解需要認知補充，其中包括對上下文語境的認知補充。前文對七只小豬餐廳內的裝潢、樂隊、食物的描寫，體現了餐廳內濃郁的民俗氛圍，而這種氛圍太過濃郁甚至讓喜愛民俗的人都心生厭惡之感。因而這里的厭惡療法可理解為若人喜歡民俗，則把他置于過于濃郁的民俗氛圍中，直到讓他對民俗感到厭惡。前文還提到了餐廳中有樂隊在演奏，因而這句話中的arrangement應該為“改編樂曲”之意。同時筆者認為，這句話中的patient并非真正的病人，而是極度熱愛民俗，已經熱愛到病態程度的人。

通過以上分析，筆者將這句話譯為：這里到處充斥著非常濃郁的民俗氛圍，幾乎讓熱愛民俗的人也感到厭惡——他們被帶到這里，抽出很多時間傾聽民謠改編曲，或者把整個屋子都用來手繪復活蛋。

例2，原文：Things have been a bit bumpy since – with a devastating collapse in pan-European aristocratic clients after 1914， a period as a Nazi military hospital during the Second World War （Günter Grass rested up here）， the expulsion of almost its （Marienbads） entire population （who were German-speaking） after the wars end and its battered resurrection under the Communists as a peoples spa.

這句話是個典型的長句：主句與since從句之間還有插入語。這句話的難點在于“its battered resurrection under the Communists as a peoples spa”這部分意為“破敗的瑪利亞溫泉小鎮在共產主義者的領導下復興”，還是“瑪利亞溫泉小鎮在共產主義者的領導下復興，但由于大肆使用，而后遭到破壞”呢？句子理解不同會帶來不同譯文，想要正確理解這句話，如釋意理論所言，需要認知補充，于是需要聯系上下文。后文提到“This last has been set aside now in favour of trying to recreate the pre-1914， Europes playground atmosphere”，如果溫泉小鎮復興了，怎么還會被擱置一旁呢？于是可以推斷出這個小鎮應該是在復興以后又遭到了破壞。

通過上面的分析，筆者將這句話譯為：之后瑪利亞溫泉小鎮命途多舛——1914年以后，全歐洲貴族客戶大幅下降，瑪利亞溫泉小鎮在二戰期間成為納粹的軍事醫院（君特·格拉斯曾在此療養），戰后這里幾乎所有講德語的人都被驅逐出去，直到在共產主義者的領導下作為大眾溫泉而復興，但由于大肆使用，瑪利亞溫泉小鎮遭到破壞。

三、小結

社科類英語文本中常常含有大量長難句，文本還蘊含著豐富的文化、歷史等知識，想要向讀者準確傳達作者的意圖與思想，譯者需要做大量工作，如在理解文本時，需要熟悉文本內容、掌握相關的主題知識。釋意理論提出的翻譯程序雖然簡單易懂，但譯者在實踐過程中經常會遇到各種問題。釋意理論提出的翻譯程序對于處在初期階段的譯者具有很好的借鑒意義，對譯者提出了較高要求，是譯者努力的方向。

參考文獻：

[1]譚載喜.西方翻譯簡史[M].商務印書館，2016：261-266.

[2]范麗娟.法國釋意理論的國內外研究現狀[J].語言研究，2001 （9）：70-71.