個(gè)人性·民族性·國(guó)家性·世界性

1961年出生在大涼山的吉狄馬加是彝族當(dāng)代詩(shī)人領(lǐng)袖，也是中國(guó)當(dāng)代具有世界性影響的詩(shī)人。吉狄馬加的詩(shī)歌創(chuàng)作起步于大學(xué)期間，1985年出版第一本詩(shī)集《初戀的歌》，作品先后被譯成英文、意大利文、馬其頓文、保加利亞文、塞爾維亞文等多語(yǔ)種出版。吉狄馬加詩(shī)歌創(chuàng)作及對(duì)吉狄馬加詩(shī)歌的研究，是中國(guó)少數(shù)民族新時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作與批評(píng)發(fā)展史的一個(gè)重要組成部分。

一、“一個(gè)彝人的夢(mèng)想”與四重身份

1985年，流沙河的《序〈初戀的歌〉》和孫靜軒的《從大涼山走向世界——彝族青年詩(shī)人吉狄馬加漫談》是對(duì)吉狄馬加詩(shī)歌創(chuàng)作最早的評(píng)論。

流沙河稱吉狄馬加是“一個(gè)古老的少數(shù)民族出了一個(gè)年輕的現(xiàn)代詩(shī)人”。流沙河：《序〈初戀的歌〉》，《西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1985年第3期。孫靜軒則進(jìn)一步說(shuō)：“你是屬于世界，屬于現(xiàn)代的。但你首先是屬于大涼山，屬于你自己的民族的。”孫靜軒：《從大涼山走向世界——彝族青年詩(shī)人吉狄馬加漫談》，《當(dāng)代文壇》1985年第12期。這種評(píng)價(jià)無(wú)疑是具有前瞻性的，他們從吉狄馬加的詩(shī)歌中，發(fā)現(xiàn)了吉狄馬加的四重身份：個(gè)體詩(shī)人、彝族詩(shī)人、中國(guó)詩(shī)人、世界詩(shī)人，顯示出詩(shī)評(píng)者的敏銳。

但是，20世紀(jì)80年代中期至90年代，在詩(shī)壇上，吉狄馬加的詩(shī)歌更多地在當(dāng)代彝族詩(shī)歌和大涼山彝族詩(shī)歌的范疇內(nèi)被廣泛討論。評(píng)論者們總結(jié)出吉狄馬加早期的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格，界定他的詩(shī)歌在彝族當(dāng)代詩(shī)歌史上的地位。這不僅僅是因?yàn)榧荫R加詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)以大涼山彝族詩(shī)群為主體……