《長安十二時辰》：歷史的“IP化”創作與“熱劇化”改編

楊曉林

《長安十二時辰》的創作啟示是：要心懷讀者，把歷史人物融入類型小說的敘事模式中，強化娛樂功能。融入當下的社會熱點問題，影射讀者心心所念的夢想、人生境遇和愛恨情仇，借虛構的歷史軼事……歷史的“IP化”創作與“熱劇化”改編正當其時，相信未來十年會有更多的扛鼎之作問世。

《長安十二時辰》賡續中國歷史公案小說的傳統，借鑒現代反恐懸疑小說的敘事模式，在當下以架空、穿越、玄幻、懸疑、復仇等類型雜糅為主的網絡小說中另樹一幟，成了粉絲眾多的“大IP”。2019年熱播劇TOP15榜中，《長安十二時辰》赫然在列，豆瓣超12萬人給出五星好評，近36萬人給出的均分為8.3，與《陳情令》并列第二，而排名第一的《小歡喜》評分為8.4。“復盤”原著小說“IP化”的創作奧秘，揭橥其成為熱劇的“玄機”，對當下歷史小說和歷史劇的創作極具借鑒意義。

歷史的“IP化”創作

《長安十二時辰》達到了歷史真實與藝術真實的和諧統一。歷史真實是指小說對相關的歷史人物、掌故和場景描寫極為考究，使之盡可能貼近歷史的原型原貌。而藝術的真實是指小說驅遣眾多歷史人物，用懸疑小說“局中局”的敘事模式，杜撰了一段史無記載，但根據天寶三載復雜的政治軍事局勢，有可能發生的“反恐故事”，同時也融入了人本主義價值觀。

1.歷史人物和掌故密集“縫織”，以簡馭繁。

《長安十二時辰》創作靈感源自熱門動作類游戲《刺客信條》—該游戲在任務中巧妙穿插重要的歷史人物及事件，給玩家以深沉的歷史代入感。小說為營造歷史感，把唐史人物唐玄宗、楊玉環、太子李亨、永王、陳玄禮、賀知章、李泌、岑參，姚汝能、張小敬、李林甫、吉溫、元載、王韞秀、崔器、甘守成，還有布衣焦遂、歌女許鶴子等，密集地“縫織”進傳奇敘事中，使他們由面目模糊的歷史人物變成了鮮活的藝術形象。

小說眾多人設與史實基本相符，杜撰的故事幾乎就是歷史人物的“前傳”或“逸聞軼事”。《資治通鑒》中天寶三載與小說有關的事有：安祿山已是平盧節度使兼范陽節度使;大將王忠嗣與回鶻聯合攻擊突厥;壽王妃楊玉環入宮;唐玄宗打算把政事委于李林甫，高力士反對;賀知章去世，享年86歲。姚汝能正史無傳，他的留世之作《安祿山事跡》載唐玄宗親隨騎士張小敬，在馬嵬坡兵變時一箭把楊國忠射下馬，割下人頭，是事變挑起者。李必在肅宗、代宗、德宗三朝屢次出任高官，又屢次歸隱，始終未放棄做道士。救了曹破延又被殺的焦遂，與賀知章、李白等被譽為“酒中八仙”。元載官運亨通，后來做到了宰相，成為李泌的政治對手。他娶了王忠嗣將軍的女兒王韞秀，兩人最終被代宗賜死。旅賁軍頭領崔器是李淵女兒的曾孫，安史之亂后協助肅宗李亨處理叛臣。龍武大將軍陳玄禮，曾隨李隆基誅殺韋后，是“馬嵬兵變”的主角。

因故事發生在“十二時辰”內，節奏快，銜接緊，次要人物有名有姓者雖多，但對其敘述簡約精到。如右驍衛將軍甘守誠、閨秀王韞秀、圣人李隆基和楊玉環、太子和永王、詩人岑參、露面即被殺的焦遂、地下城老大葛老、暗樁小乙、歌女許鶴子等都是依附在反恐主線上的功能型人物，但作者惜墨如金，以簡馭繁，分寸把握很好。即使鋪墊很多的李林甫，也是結局才現身。如馬伯庸所說，這是“一個古代反恐題材的快節奏孤膽英雄戲。”這種抓住主線，淡化支線，抓住主角，淡化配角的寫法，避煩斗捷，不枝不蔓，保證了主體故事的連貫性和節奏感，深得反恐劇和懸疑劇敘事之道，極有大局觀，實乃講故事高手所為。

另外，對歷史掌故和風物，如上元節燈會、造紙、制墨、制香、祆教、景教、守捉郎、不良人、甚至還有“賣炭翁”等，通過“敘事延宕”技巧，盡可能多的加以編排，使小說猶如“唐代百科”。如張小敬受重傷，因城封不能回，阿羅約打昏送荔枝官差，把張小敬藏進荔枝框蒙混過關，就把“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的軼事“鑲嵌”進來。此類橋段俯拾皆是，可謂別出心裁。

2.反恐“局中局”恪守“三一律”原則。

《長安十二時辰》參考了美劇《反恐24小時》的敘事結構。作為宏大敘事，小說把歷史、懸疑、武俠、神探、臥底、反恐元素進行了完美的縫合，講了一個“十二時辰救長安”的“局中局”故事。草蛇灰線，伏脈千里，在“偵探”和“反恐”兩大重磅“猛火雷”的“轟響”中，“一個真相炸出另一個真相”，幕后boss從突厥右剎貴人，轉到蚍蜉組織首領蕭規，再到奸相李林甫，最終卻是靖安司總監賀知章或其子賀東，可謂意料之外，情理之中。

為使“局中局”故事的矛盾沖突激烈，小說恪守 “三一律”原則并由所創新。故事情節就是“死囚犯十二個時辰救長安”;故事地點唯一，就是長安城;時間在一天之內—十二時辰。全書共24章，一章只寫半個時辰，章章都像在倒計報時，形成閱讀緊迫感。小說如同一株枝繁葉茂的大樹，作為主干的張小敬破案緝兇，與作為枝干的李林甫一派與太子一派的明爭暗斗、永王及其熊火幫與張小敬的流血沖突、隴右兵生還者與貪官污吏者的積怨新仇等糾纏生長，雖然枝丫交錯但卻主次分明。在全知敘事的“上帝視覺”觀照下，各方勢力或暗處行兇，或明處追捕，或案前推演，或深宮漁利。主線故事清晰，在平行蒙太奇敘述中“狂飆突進”，緊湊地敘事節奏牢牢抓住了讀者，滿足了年輕人智力沖浪的閱讀需求。

3.“民本君輕”思想反映人本主義價值觀。

“一切歷史都是當代史”，歷史劇也并非“客觀史實”的再現，而是當代人意識的“借史還魂”。《長安十二時辰》傳達已非唐代的君臣思想，而是通過“民本君輕”思想反映中國20世紀以來啟蒙思想倡導的人本主義價值觀，主張人格平等，珍惜生命。當下讀者借此與中世紀人物共融共情，可以找到情感共鳴。

就主角張小敬而言，他從始至終想救的，不是天子，不是貴胄，更不是自己，而是長安城內無辜的百姓。為此他臨危受命，接受“收編”成為靖安司都尉，追查突厥人“闕勒霍多”的陰謀。當被吉溫全城通緝時，他放棄了地下城老大葛老救他出城逃亡的機會，逆行再返險地，與一起經歷過生死的舊日戰友蕭規成為了敵人。他避阱入坑，忍辱臥底，伺機反水破壞猛火雷，使之失去威力，沒有過多地傷及無辜，并挫敗了蕭規綁架圣人的圖謀，最終找到了幕后黑手。他心心所念的，是那些抱著夢想和信念努力生活的普通人：像一心想在長安置業、娶妻安家的訓駱駝手阿羅約，于天氣晴好時半夜去橋畔吹笛子的樂工，練舞練到腳跟磨爛，雄心勃勃想比肩公孫大娘的李十二等。

IP的“熱劇化”改編

導演曹盾對電視劇的定位是：“突破真實與虛構界限，打造令人窒息的歷史懸疑巨制，揭秘不為人知的十二時辰”。就作品的劇情、人設、服化道等本體元素改寫而言，本劇可謂自出機杼，匠心獨具。

1.劇情復雜化：突出“蚍蜉撼大樹”，黨爭“由暗轉明”。

原著的故事并不復雜，是標準的單核心“超級英雄拯救世界”。而電視劇把李必由小說中烘云托月的“助攻”，改為與張小敬雙雄并肩的“主攻”，并且借鑒美劇模式，“西體中用”，一改國產劇集單一線索，花開多枝，通過各方勢力的角逐，雜糅宮斗劇、懸疑劇、諜戰劇、反恐劇的諸多類型元素，展示了長安華麗外表下的“獸性”和“病入膏肓”，可謂“盛世危言”。

把“長安亂”由“黨爭”改為“草根的逆襲”。從小說到電視劇的跨媒介改編，突出了原著中“蚍蜉撼大樹”核心構想，這是為當下人被壓抑的有“鴻鵠之志”者發聲，而且一擊即中。這種“肉食者鄙，未能遠謀”“位卑未敢忘國憂”的思想，也是該劇贏得喝彩叫好的主因之一。

原著中幕后黑手是賀知章或其子賀東。賀知章是靖安司的最高長官，他或兒子設局，目的遏制奸相李林甫主政，而讓太子繼位。而在劇中幕后設局者改為了“書呆子”徐賓，結局中他挾持圣人激情諫言，哭訴衷腸，批駁圣人輕視人才，忠奸不分，儼然一位憂國憂民的骨鯁之臣。徐賓代表著郁郁不得志的下層小吏，他把上至挾勢弄權的奸相李林甫和貌似有治國之能的太子，萬年縣不良帥張小敬、靖安司司丞李必、靖安司主理何執正及干兒子何孚、以蕭規為首的蚍蜉組織、以右剎貴人為首的突厥狼衛等當成棋子，真正地“擘劃”了一件“蚍蜉撼大樹”的驚天大事，成為官府底層人員和草根階層的代言人。這也暗合懸疑大師阿加莎小說的人設原則，最“不可能犯罪的人，才是真正的幕后黑手”。

電視劇中的草根年輕人如張小敬、姚汝能、徐賓、何孚、崔器、蕭規、程參、伊斯等，或為國為民、或忠于職守，或耽于夢想，或為了改變個人命運“生命不止，戰斗不息”。作為“有為青年”，他們心存正義，想“致君堯舜”，完成“草根逆襲”。這種針對當下中國青年人心理訴求的改寫，容易讓眾多男性觀眾產生沉浸和共鳴。就是玩人喪德的元載，作為在帝都意欲出人頭地的“上進青年”，把“對我有無好處”作為行動圭臬，也是當下現實中一類人的寫照。

原著中蕭規劫持朝歌暮弦的圣人，要帶他去京城外體驗民生，結果被張小敬偽裝成臥底破壞。而在劇中圣人流落市井街衢，白龍魚服的九五之尊卻被認作瘋子，遭到嘲笑和打罵，被迫紆尊降貴，體驗了民生疾苦，一如失去權力而落魄的“李爾王”。這種希望“領導能接地氣”的改動無疑是高明之舉，合乎“草根的理想”。

“黨爭”由暗線轉為明線。李林甫和太子的黨爭在原著中一直是條暗線，只被隱約提及。而在劇中成為明線，被濃彩重墨加以表現。雙方博弈白熱化，李派黨羽吉溫靖安司奪權，把緝拿“蚍蜉同黨”張小敬作為第一要務，直接給他增加了辦案的障礙。為表現舊日恩怨和黨爭中李林甫之奸，把小說中聞無忌、張小敬和蕭規等當年死守烽燧堡，最終等來了援軍，并得到朝廷獎賞，劇中改為當年因李林甫拒發援兵，導致幾乎全軍覆沒。

劇情的復雜化使故事更為曲折，增加了可看度。但不利之處就是有些喧賓奪主，削弱了主線，加之“烽燧堡往事”在破案關鍵處不斷強行亂入，使得故事發展不很“爽滑”，在一定程度上擾人心神。

2.人設豐富化：毛舉細務愛恨情仇。

原著作為一部如過山車一樣令人震撼緊張的反恐懸疑小說，主線單一，敘事緊湊，節奏極快。而電視劇不但加入了類似郭利仕這位小說中沒有的角色以增強“黨爭”戲份，而且對眾多次要角色，如崔器、聞染、姚汝能、魚腸、徐賓、何孚、程參等的背景故事及個人情感糾葛講述豐富詳盡，放大了他們的愛恨怨仇。特別是書呆子徐賓，這位原著中人畜無害的善良小角色，竟然被設計為運籌帷幄的終極大boss，戲份暴增。還有蚍蜉組織首領蕭規，在小說中為快意恩仇，要置五萬無辜百姓的于死地，是嗜血魔君，而在劇中卻成了胸懷天下的邪俠，他殺人放火，伙同毛順大師炸毀花萼樓，目的是給大唐下猛藥，用血與火警醒君臣。這種改動雖然使次要角色更為血肉豐滿，人物陣容更為枝繁葉茂，但卻如“十三女兒學繡，一枝枝不教花瘦”，枝蔓橫生，“人比事重”。總之，毛舉細務消解了反恐故事該有的緊張壓迫感，破壞了原有的敘事節奏。

為凸顯張小敬的邪俠魅力，由小說中只有李必婢女檀棋美女愛英雄而暗生情愫，變為劇中聞染和許鶴子也芳心大動。而張小敬木訥不解風情，對三位美女的暗示或癡纏完全不上心，只想著救長安，救百姓，猶如坐懷不亂的關二爺和武二郎。這樣的人設使張小敬缺少人情味，有點不合人性。而小說中的老年殺手魚腸，則變為劇中的美女刺客，對鋤強扶弱、腹有大謀的救命恩人蕭規一往情深，惟命是從，九死不悔。劇中所添的這些愛情佐料，無疑是為了迎合女性觀眾。這種烘云托月的手法雖然簡單且易奏效，但卻失之刻意。

最為失敗的人設變動是王韞秀，被“心機男”元載所惑，作為一個不諳世事、弱不禁風的驕矜閨秀，在劇中竟然沒有如原著那樣被送回家，而是穿起鎧甲，手執利刃，隨元載一起率兵辦案，她如傻妞般“智商不在線”，最終還失手射殺了挾持圣人的徐賓。她被無德的元載哄騙而不覺，兩人的戀情顯得矯揉造作，讓人尷尬。還有小說中嬌柔聰慧，熱心幫助聞染的小女人楊玉環，在劇中變成了嫉妒算計許鶴子的嚴羽幻，對聞染刻薄冰冷，令人生厭。電視劇以此來凸顯長安是“吞噬人性的怪獸”，但斧鑿痕跡太過明顯。

3.場景和服化道：求精求真。

如果說《長安十二時辰》的故事和人設極盡虛構想象之能事，追求的是“藝術的真實”，場景和服化道則求精求真，竭力迫近歷史記載。該劇整體制作成本接近6億元，使用群演29918人次，跟組演員18000人次，前景特約演員3502人次。耗資5000萬元在象山搭建了一座占地70畝的長安城，布局規劃、街巷、美食、雜藝、服飾，風俗、宗教、典章、規制等均請專家指導，力圖還原史書所述的盛唐氣象。

“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”劇中充分展示了帝都風貌：熱鬧繁華的東西兩市，井然方正的坊城布局，美輪美奐的樓閣宮宇與昏暗破亂的地下城邦等。風物如太上玄元燈樓，狀如寶塔，以蓮花為底座，仙山為主景，頸部祥云漂浮，頂部用了老子頭像，凸顯了李氏以道家治天下的理念。服裝以李必為例，他一襲青色鶴氅，戴玉清蓮花冠插子午簪，持白尾拂塵，盡顯道家長林豐草之志和閑云野鶴之氣，合乎唐“上清派”裝束。電視劇在場景方面和服化道盡管具體而微，但著實再現了大唐風物，使人物行動有了可信的歷史依托。但由此也造成了敘事弊端，那就是影像越極力凸顯長安的迷魅，劇情推進速度便越會被迫放緩。加之支線鋪陳冗繁，次要人物戲份偏多，從而導致劇情拖沓，間不容發的危機感常常無形中自解，實為憾事。寥舉一列，崔器率兵救援被狼衛困住的張小敬，在街上邂逅許鶴子，這位“偶像歌手”過多過長的才藝表演就擾亂了敘事節奏，令人不舒。

結語

《長安十二時辰》給“大IP”歷史小說創作的啟示是：要心懷讀者，把歷史人物融入類型小說的敘事模式中，強化娛樂功能。融入當下的社會熱點問題，影射讀者心心所念的夢想、人生境遇和愛恨情仇，借虛構的歷史軼事，澆讀者塊壘，以求情感共鳴。而要把大IP網絡小說改編成熱劇，需要深化劇情，使內容豐厚，多姿多彩，改寫人設，使之性格更為豐滿，形象更為立體，但同時要防止謹毛失貌，喧賓奪主。對于敘事空間，在尊重史實的同時，要強化視覺沖擊力和震撼力。中國歷史悠久，素材豐富多樣，加之講好中國故事，弘揚優秀傳統文化已定為國策，故歷史的“IP化”創作與“熱劇化”改編正當其時，相信未來十年會有更多的扛鼎之作問世。