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仫佬族文化在小學語文課程實踐歷程中的類型與思考

2020-08-20 06:06:27孫燕
學校教育研究 2020年16期
關鍵詞:語文文化

孫燕

仫佬族來源于古代的百越民族。仫佬族人口主要分布于廣西西北部河池市羅城仫佬族自治縣,豐富多采的仫佬族厚重文化底蘊是民族地區語文教學的重要資源,這對語文課程資源的開發利用具有重要的應用價值。新中國成立以來,仫佬族經濟社會文化教育等事業得到了良好的發展,本文通過對仫佬族傳統文化的認識以及對小學語文仫佬文化課程開發的實踐歷程類型的考察與研究,提出對策建議。

一、對小學語文教學中傳承仫佬族傳統文化的認識

中華民族文化博大精深,源遠流長,其卷帖浩繁的文化典籍,如歷史、語言、

文學、藝術、哲學、宗教、倫理道德等等,是中華民族引以為豪的核心文化內容。弘揚民族文化,振奮民族精神,是語文教育工作者的一個重要目標。作為一個小學語文老師,更應該在語文教學實踐中做好傳承民族優秀傳統文化模范,以造就一大批熱愛和傳承仫佬傳統文化的人才為己任,為增強民族的凝聚力與自豪感貢獻力量。繼承和發揚民族傳統文化是語文課程肩負的重要使命,我們要讓小學生一開始就熱愛我們的民族傳統文化,這是民族文化課程的目的。

二、小學語文仫佬文化開發實踐歷程的主要類型分析

新中國成立以來,仫佬族小學語文教育經歷了不同的歷史發展時期,在小學語文教育的過程中,各個時期融入仫佬文化的程度是有所不同的,仫佬族非遺文化傳承保護更是成效巨大,非遺文化走進校園已經被政府教育行政部門提上議事日程。縱觀多個歷史發展階段情況看,小學語文仫佬文化開發實踐歷程的主要類型及其情況分析如下。

(一)山歌文化型

山歌文化是民族民間傳統的文藝形式,千百年來備受仫佬族人民的喜愛與傳唱,這種“喜聞樂見”的民族民間文藝樣式可謂是百唱不厭,世代相傳,生生不息。語文老師在設計好課程方案后,與學校領導共同研究,落實傳唱課程安排。即每周安排1節課時間來教小學生們學習編寫山歌,傳習山歌,可以作為校本課程。也可以在語文課堂教學中滲入仫佬族傳統文化。例如遇到古詩詞教學:先是通過優美的山歌曲調旋律來讓小學生們記住這種傳統曲調的唱法,再用仫佬族語言唱古詩詞,這樣可以提高孩子們的學習興趣,讓原本枯燥的講解、誦讀變為經典的吟唱,加深對古詩詞的理解;第二步是傳習山歌歌詞的編寫,讓小學生們先從無平仄韻律慢慢過度到嚴格的平仄韻律之中。有了這樣的傳習訓練,可以提高學生的寫作能力。我們語文課程中,安排仫佬族山歌文化課程,一是有利于是仫佬傳統文化的傳承,二是有利于學生了解仫佬地方傳統文化,使他們從小就通過優美的仫佬山歌文化來熱愛民族文化。

(二)神話傳說故事型

神話傳說故事是仫佬族燦爛文化的重要組成部分。新中國成立以來,在黨委和政府的關懷下,仫佬族民間文藝工作者共搜集整理了200多篇仫佬族民間故事。1.主要神話有《伏羲兄妹的故事》《天是怎樣升高起來的》,2.主要傳說故事分為人民革命斗爭傳說故事、英雄傳說、風物傳說3類。主要有《稼》《同年橋》《鴛鴦石》《七妹和蛇郎》《牛為什么沒有上牙》《懇山王》《仫佬人民的八月十五》等。

其中《潘曼的故事》是仫佬族地區流傳最廣的著名故事。體現了仫佬族人民機智、勇敢、剛毅、倔強、幽默的性格在潘曼身上得到了淋漓盡致的集中反映。在語文教學中,教到《神話傳說》部分,適當滲入我們仫佬族民間故事讓學生進一步了解仫佬族優秀的傳統文化。

(三)非遺寫作訓練型

仫佬族傳統文化資源豐富多采,利用仫佬族傳統文化為寫作素材具有廣闊的利用情景。在仫佬族小學語文課程實踐歷程中,根據不同年齡階段的小學生進行分類指導。如對年齡小一點的低年級小學生,先講述仫佬族賦予機智、幽默、勇敢的故事給同學們聽,然后由同學們轉述老師講述的潘曼傳奇故事。這樣孩子們很快把仫佬族傳統文化的題材作文完成了。對于高年級的學生,老師先給他們介紹民國時期仫佬族地區“黃花崗72烈士”英雄李德山的追隨孫中山推翻帝制的傳奇故事,再和學生談談他追隨孫中山革命故事。在大家都熟悉李德山故事后,安排同學們寫作《李德山》傳奇故事讀后感。

通過地方民族文化資源寫作素材的充分開發利用,解決了仫佬族農村小學語文教學資源的相對不足,在語文教學中滲透地方仫佬族文化,提升語文素養,也培養了同學們的民族自豪感。

(四)專題比賽活動型

根據語文教學課程標準中強調的“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用,創造性地開展各類活動,通過多種途徑提高學生的語文素養。”讓課程資源開發始終注重課堂資源與課外的學習資源達到有機的結合,開展了多種形式的仫佬族文化專題比賽活動,如講故事比賽、仫佬族歷史文化專題辯論賽等等,這樣提高學生的口頭語言表達能力以及寫作能力。

三、小學語文教學傳承仫佬族傳統文化對策

仫佬族文化在小學語文課程實踐歷程中,有的對繼承和弘揚仫佬族傳統文化重要意義認識不足。一部分小學語文教師精力停留在傳統的應試教育上。第二個問題是缺乏地方特色教材等。現就仫佬族文化小學語文課程開發實踐歷程的存在問題中提出幾點新的對策建議。

(一)編寫仫佬非遺文化進校園教材

仫佬族傳統文化資源豐富多采,小學語文課程資源開發潛力巨大。根據仫佬

地區小學特點,編寫仫佬非遺文化進校園教材,形成“校本教材”,通過這些“校本教材”資源開發,促進仫佬族小學生的個性發展,拓寬教師的教學內容地方化、民族化、特色化,形成了仫佬教育的特色發展體系,彌補統編教材上的不足。

(二)對小學語文教學中傳承仫佬族傳統文化的再認識

仫佬族的傳統文化,是千百年來仫佬族人民創造的結晶。在仫佬族文化小學語文課程資源開發的實踐歷程中,要全方位地把仫佬族傳統文化分門別類地落實到非遺教材中去。只有認識到了這個層次,小學語文教學中傳承仫佬族傳統文化的認識才能達到良好的效果。優秀傳統文化教育滋養學生心靈,民族傳統文化的校本教育讓學生樂在其中。

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