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出國留學(xué)的動(dòng)機(jī)理論及其運(yùn)作思考

2020-08-20 08:55:28周秀
語文周報(bào)·教研版 2020年30期
關(guān)鍵詞:全球化留學(xué)生理論

周秀

近代以來,留學(xué)的目的大多是為了探求救國救民的真理,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的知識(shí)。但是當(dāng)代留學(xué)生存在多方面的動(dòng)機(jī),既有國家層面的,也有個(gè)人追求的。“理論上,出國留學(xué)動(dòng)機(jī)主要有現(xiàn)代化理論、經(jīng)濟(jì)全球化理論、開放理論、人力資本理論、推拉理論等。特別是推拉理論,是我國當(dāng)前研究出國留學(xué)活動(dòng)最重要的理論支撐。”(蘇一凡、胡慶亮,2011)所謂的推拉理論,即“推力”和“拉力”的作用。“推力”即人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國的科技和文化方面還有提升空間,急于向別國學(xué)習(xí)精華,抑或是我國本身也有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)條件,促使留學(xué)生在政策支持下去他國求學(xué)。而在我看來,“拉力”即他國對(duì)留學(xué)生存在的吸引力,如有些學(xué)校為吸收優(yōu)秀人才入學(xué)會(huì)提供獎(jiǎng)學(xué)金,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān);再如強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的教育理念和科學(xué)技術(shù),這些對(duì)于留學(xué)生來說都是富有吸引力的硬性條件。推拉理論為留學(xué)生提供了有力的動(dòng)機(jī)支持,而個(gè)人因素也在其中發(fā)揮著不可或缺的作用。留學(xué)生作為一個(gè)群體,是同齡人中的佼佼者,更能適應(yīng)環(huán)境變化,也更清楚自我目標(biāo)之所在。在他們看來,出國留學(xué)是他們接受先進(jìn)教育思想觀念、提升價(jià)值觀念的一個(gè)有效途徑。而且,出國留學(xué)的文憑是一些理想工作單位的敲門磚,在就業(yè)市場(chǎng)仍然有著較大的含金量,可以幫助其獲得一份較為滿意的工作。

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,各國聯(lián)系日益緊密,政治經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁,在這個(gè)休戚與共、密切聯(lián)系的世界中,想自身謀求獨(dú)立發(fā)展是不可能的。“全球化世界需要為之服務(wù)的全球化教育,它是中國人才在國際市場(chǎng)上的流動(dòng),是國際人才市場(chǎng)的需求。”(程京武,2001)一個(gè)國家的人才,只接受本國教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須學(xué)習(xí)他國先進(jìn)知識(shí),才能為本國教育不斷注入新的活力,并有所突破,這是教育知識(shí)更新的一個(gè)重要途徑。因此,時(shí)代的要求致使留學(xué)生開始奔赴異國學(xué)習(xí),提升自我,創(chuàng)新教育體系。開放理論與其有異曲同工之妙,該理論認(rèn)為開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后。我國要不斷吸收他國優(yōu)秀文化,與他國文化不斷交流促進(jìn),從他國文化中汲取營養(yǎng),這樣才能不斷發(fā)展壯大。任何國家想要獨(dú)自屹立于世界民族之林,必然導(dǎo)致閉關(guān)鎖國,落后自敗。這些理論都給留學(xué)生提供了有力的外部條件支持。

20世紀(jì)70年代,布爾迪厄提出了“文化資本”理論,認(rèn)為教育即文化資本的符號(hào)和工具,再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這在一定程度上影響著社會(huì)資源的分配,致使特權(quán)階層和弱勢(shì)階層獲取不同的教育資源。在這個(gè)基礎(chǔ)上,留學(xué)生所享有的國外教育資源得天獨(dú)厚,更優(yōu)質(zhì)的教育促使他們可以變更社會(huì)階層,提高社會(huì)地位,找到“向上爬”的通道,可以說教育充當(dāng)著一種工具的角色。

綜上可以看出,現(xiàn)代化理論、全球化理論、開放理論是基于當(dāng)前世界發(fā)展趨勢(shì)對(duì)新興人才提出的動(dòng)機(jī)支持,是站在世界一體化進(jìn)程中提出的,是推動(dòng)世界各國出國留學(xué)政策形成和發(fā)展的基礎(chǔ)性動(dòng)因;推拉理論則是在個(gè)人和國家層面對(duì)兩國之間的吸引力做出一個(gè)評(píng)判和價(jià)值追求;人力資本理論本身就把教育看作是一種投資,把教育取得的成果看作是一種期待性的回報(bào);“文化資本”理論則是直接影響社會(huì)階層關(guān)于教育等資源的分配問題,關(guān)乎教育選擇。在這些動(dòng)機(jī)的不斷支持下,留學(xué)生的數(shù)量與日俱增,“據(jù)統(tǒng)計(jì),1970年全球范圍內(nèi)國際學(xué)生規(guī)模僅為39萬,1980年、1990年與2001年國際學(xué)生規(guī)模分別增加到84萬、117萬和200萬,2001年國際學(xué)生已達(dá)370萬人”(Waters,J.L.,2006)。

現(xiàn)在,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化,高等教育國際化成為必然趨勢(shì)。我國也積極參與進(jìn)去,吸收他國優(yōu)秀成果,不斷發(fā)展創(chuàng)新自身教育體系,但是目前“中國高校來華留學(xué)教育的整體水平不高,很多高校沒有制訂針對(duì)留學(xué)生特點(diǎn)的培養(yǎng)方案,專業(yè)設(shè)置的國際化程度不夠,教師隊(duì)伍比較薄弱,硬件條件不理想”(文錚宇,2013)。這就意味著我國留學(xué)教育還有很長的路要走,而提供根本制度保障是一條可行的道路,并給予具體的政策支持、人文關(guān)懷,以實(shí)現(xiàn)中國教育的跨越式發(fā)展。

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