建水紫陶的前世今生

李思德

摘要：建水紫陶是中國四大名陶之一，因其獨特的色彩、和諧的器型和文化加持而區別與一般陶器。本文從建水紫陶的前世今生進行切入，帶領大家了解建水紫陶的歷史，從而感受建水紫陶之美。

關鍵詞：建水紫陶;歷史起源;藝術審美

一、建水紫陶的前世今生

云南建水的制陶史最早可以追溯到西漢時期，而建水紫陶始于清道光年間，成于清光緒年間，在此之前已有千年燒制陶瓷的歷史。現存最早的舊窯址在建水當地的碗窯村，在晚清之前，建水當地的制陶產業以煙斗為主，這一時期承襲明代粗陶舊藝。光緒年間，陶工潘金懷首創新法，將陶土經泡水、攪漿、過濾等工序后將陶土制成絳紅色陶泥，經制胚后燒制成紫色或紅色陶器，再以石料磨光，這種陶器不上釉也顯得光亮，從而開創了建水紫陶工藝。所制陶具因制作精良而遠近聞名，行銷四方。至了宣統年間，建水的制陶產業已頗具規模，工匠人數、生產能力均遠勝前代，諸多建水紫陶名家涌現，燒制品類也從單一的茶具等實用用具轉變為陳設用具。建水紫陶也因其獨特的無釉磨光工藝、精美的書畫工藝和多樣的器型自成一派。民國時期隨著制陶名家向逢春對原先普通的粗陶汽鍋重新設計，新型建水汽鍋在美國芝加哥百年進步博覽會攬獲金獎，至此建水紫陶終于名滿天下。二十世紀50年代初，建水紫陶在北京舉辦的全國民間工藝品展覽會上轟動各方。與江蘇宜興陶、廣西欽州坭興桂陶、四川榮昌陶并稱為“中國四大名陶”。2008年2月，建水紫陶成為我國非物質文化遺產，2016年7月，原國家質檢總局批準對“建水紫陶”實施地理標志產品保護。建水紫陶因產于建水，以其獨特的工藝和藝術特色而聞名。建水是國家級歷史文化名城。建水陶瓷源遠流長，源于新石器時代晚期，歷經漢、唐、宋的發展，引領云南元、明、清陶瓷的繁榮，綿延至今。千百年來，建水陶瓷的窯火熊熊燃燒，薪傳不熄。而今，建水紫陶躋身全國“四大名陶”之列，享譽全國，并向世界展示著陶中新秀的神韻。[1]建水紫陶的產生和發展經歷了從最初簡單的實用器皿到具有裝飾功能、社會功能和情感功能的藝術品，甚至作為一種文化傳播的載體記錄了歷史。但是隨著社會和科技的高速發展，人們的物質觀念、審美意識都發生了很大改變，人們不再追去單一的實用和審美功能，而更多的享受建水紫陶深厚文化底蘊和民族特色背后的精神內涵和情感體驗。

二、建水紫陶之美

云南建水，在民族文化與中原文化不斷碰撞交融與吸納的過程中形成了別具特色的地域文化。在這獨特的文化土壤之中孕育出的紫陶文化，其獨有的審美觀感、實用與藝術的巧妙結合，對文化生活的理解，對人生哲理的感悟，是建水紫陶美學價值的體現。[2]建水紫陶之美，主要體現在色、型和文化上。建水紫陶紅得泛紫的紫色取自建水當地的五色土（紫土、紅土、黃土、青土、白土），同時這也是建水紫陶的本貌及象征。隨著刻填技藝的日臻完善，更多的色彩也在日臻完善，紫色、黑色、灰色、白色、黃色，甚至攪泥的色彩都出現在了大眾的視野。通過柴窯燒制而成的紫陶具有獨特的色彩，純正溫潤、可遇不可求的窯變色彩深受人們喜愛;除此之外還需要一個好的器型來表現，大方周正、比例協調、線條流暢的器型也是紫陶之美的最佳體現。書畫藝術是建水紫陶的靈魂。如果只重視色美和型好，而忽視紫陶的書畫魅力、甚至拋棄刻填的書畫，這就與其它陶瓷無異。書畫中的陰刻陽填也是紫陶區別于其他陶器的顯著標志，無釉磨光是對表現書畫的獨特方法。紫陶的刻填實際上是一個書畫再創作的過程，把握不好，往往不能表達書畫作者的思想和本意。刻填不到位，書畫的韻味就會損失，所以刻填技藝是保證書畫價值的一個關鍵。在傳世的紫陶作品中，傳統的書法、繪畫占了極大比重，而傳統的書畫藝術與民族、民俗文化元素的融合也彰顯了紫陶的地域文化。在近現代，紫陶的制作也融合了諸如護國運動、滇緬抗戰等歷史，時代進步與變遷的記錄，進一步提升了建水紫陶的實用價值和藝術價值。建水紫陶藝術價值的高低取決于書畫水平的高低，書畫能賦予建水紫陶的生命和活力，能使觀者怡然自得、回味無窮。建水紫陶巧妙地將書畫藝術與雕刻填泥工藝融為一體，渾然天成，精心打造，光彩鑒人，使其既有實用價值，又有審美價值，蘊含深厚的文化內涵和魅力。“殘帖”是我國書法飾陶工藝中一種獨特的以表現“殘缺”為美的裝飾藝術，形成于清末明初時期云南建水紫陶圓斗裝飾上，它作為建水紫陶的一個特色亮點，是建立在我國傳統文化與書法藝術精髓深度理解和闡釋的基礎上，對書法飾陶理念和工藝有較大突破和創新的一門飾陶藝術。“殘帖”所展現的“殘缺美”背后折射出的是我國傳統哲學中“有無相生”的美學觀念和思想。[3]殘貼之所以能夠成為建水紫陶標志性的書畫裝飾，就是因為它突破了書法在宣紙上表現的局限，創造了中國書法在其它藝術領域表現的新形式。因此建水紫陶之美需要結合其色、器型和文化，要依式畫景、依景美型，還要充分考慮器物的色彩，使得三方和諧。

三、結語

建水紫陶是我國四大名陶之一，建水紫陶最大的特色便是其高辨識度的陶色，陶土取自當地泥質細膩的五色土，經過多道工序燒制成色澤鮮潤的紫陶，形制如金石古拙，敲擊聲似鐘磬。建水紫陶以陶為器，在刀為筆，在陶身上進行書畫等藝術創作。建水紫陶之美，主要分為器型之美、色彩之美和書畫之美。匠心而制，神形兼備，獨具特色。經過歷代文人雅士與工匠們的傾力合作形成別具一格的書畫藝術風格，給人以美的享受和藝術的陶冶。

參考文獻：

[1]后嬌嬌.建水陶瓷? 薪傳不息——歷史視角下建水陶瓷發展文化傳承探析[J].陶瓷研究，2019，34（06）：93-95.

[2]蘇亭羽.建水紫陶裝飾的審美特征[J].藝海，2017（12）：150-153.

[3]孔明.“似殘非殘、有殘至美”——論建水紫陶裝飾藝術“殘帖”美[J].裝飾，2009（03）：88-90.