讓節(jié)約成為我們的生活態(tài)度

一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的糧食產(chǎn)量。聽(tīng)到這個(gè)數(shù)據(jù)，我們是不是應(yīng)該去反思？自己有沒(méi)有真正做到節(jié)約、不浪費(fèi)。節(jié)約不是喊口號(hào)，我們要厲行節(jié)約，節(jié)約食物，節(jié)約錢(qián)財(cái)，節(jié)約時(shí)間，讓節(jié)約成為我們的生活態(tài)度。

節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，著名詩(shī)人李商隱曾寫(xiě)道：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

“一粥一飯，當(dāng)念來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”節(jié)約糧食應(yīng)該是我們每個(gè)人的基本生活態(tài)度。

“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，我們餐中的每一粒米都飽含著農(nóng)民辛勤的汗水。而面對(duì)當(dāng)今數(shù)不勝數(shù)的美味佳肴，我們總是不假思索、大買(mǎi)特買(mǎi)。結(jié)果呢，自己只吃掉了一半，剩下的都白白扔掉了。每次吃飯時(shí)我都會(huì)觀察到，學(xué)校食堂的垃圾桶里裝滿了剩飯、剩菜。那一團(tuán)團(tuán)的米飯和面條讓我陷入了深思：現(xiàn)在生活好了，可我們卻不知珍惜，無(wú)節(jié)制的浪費(fèi)，想當(dāng)年我們的父母有時(shí)都吃不飽飯，還有誰(shuí)敢去浪費(fèi)？

習(xí)近平總書(shū)記指出：“餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，令人痛心！”黨的十八大以來(lái)，“光盤(pán)行動(dòng)”深入人心，“舌尖上的浪費(fèi)”也大大減少了。事實(shí)上，我們每節(jié)約一點(diǎn)糧食，就是在為國(guó)家作出自己的貢獻(xiàn)。

“儉則足用，儉則寡求。儉則可以成家，儉則可以立身。”節(jié)約錢(qián)財(cái)是當(dāng)今社會(huì)最難擁有的生活習(xí)慣。

“看，我的新鞋多漂亮！”“看，我的手表多時(shí)尚！”如今學(xué)生間的攀比似乎成為了一種風(fēng)氣，他們只為滿足自己的虛榮心，向家長(zhǎng)要這要那，不知花掉了多少家長(zhǎng)的辛苦錢(qián)。令人遺憾的是，浪費(fèi)錢(qián)似乎在一些同學(xué)眼里并非是羞恥之事，反而成了一種追求時(shí)尚的方式，我們每個(gè)人都渴望高質(zhì)量的生活，可為什么不以此為動(dòng)力努力學(xué)習(xí)呢？司馬光的《訓(xùn)儉示康》中寫(xiě)道：“以儉立名，以侈自敗。”正是因?yàn)閾碛泄?jié)約錢(qián)財(cái)?shù)拿赖拢珴蓶|在建國(guó)初期才會(huì)帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)國(guó)家，他減低薪資，不吃魚(yú)肉水果，一件衣服穿了20年。這就是偉人，他是我們節(jié)儉的表率。

無(wú)論如何，我們都不要攀比，這真的毫無(wú)意義，我們要節(jié)約手中的每一分錢(qián)，不亂花，不亂用。

“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”節(jié)約時(shí)間是我們最應(yīng)該追求的時(shí)尚。

時(shí)光一去不復(fù)返，只有節(jié)約時(shí)間，才能得到時(shí)間的回報(bào)。明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂就是如此，幼時(shí)他頂著嚴(yán)寒借書(shū)抄書(shū)，即使手被凍僵，依然抓緊每一秒，只為能多讀一些文章。上學(xué)時(shí)，他不放棄每次讀書(shū)的機(jī)會(huì)，有不解的問(wèn)題，便不停地請(qǐng)教老師，廢寢忘食地讀書(shū)，最后學(xué)有所成，成為一代大家。身為青少年，我們不要忘記節(jié)約時(shí)間，做時(shí)間的主人，方能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。

節(jié)約是一種美德，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花。盡管今天我們生活的時(shí)代衣食無(wú)憂，但我們不能忘記勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。就讓節(jié)約成為我們的生活態(tài)度，讓節(jié)約成為一種時(shí)尚，一種習(xí)慣，一種精神吧！

教師點(diǎn)評(píng)

節(jié)約，我們只應(yīng)該節(jié)約糧食嗎？徐瑞同學(xué)從3個(gè)角度縱論節(jié)約：節(jié)約食物、節(jié)約錢(qián)財(cái)、節(jié)約時(shí)間。在文中作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，節(jié)約是一種美德。為了證明自己的觀點(diǎn)，文中列舉了諸多的名人名言，并列舉了毛澤東和宋濂的事例作為道理論據(jù)。文章結(jié)尾重申論點(diǎn)，主題鮮明。

（指導(dǎo)教師：董秀梅）

責(zé)編：張戎