堆婆冢

戴智生

浙嶺、羊頭嶺位于江西婺源和安徽休寧交界處，峰巒相連數十里。一條逶迤的石板古道，是饒州與徽州互通的必經之路，商旅行人、販夫走卒，往來如織。山里人家淳樸，稟承“嶺嶺茶碗設”及“募化燒茶偈”的古老遺風，五里一路亭、十里一茶亭。炎熱的夏天，挑擔負重的路人大汗淋漓，遇茶亭歇腳消乏，一口粗茶，不啻于甘露。

相傳，在此山道設攤供茶起始于方婆。方婆生長在紛亂的晚唐時期，系休寧縣茶商之女，十五歲時許配給了婺源一戶方姓人家。兩家是世交，家境都很殷實。

方婆的丈夫從小讀書，也習武，婚后不打理家業，混跡江湖，最后竟然跟人一同起兵反唐，擔綱重要角色，攻城掠地，殺人如草芥。丈夫彪悍了兩年，被朝廷誘殺了，頭顱還被懸掛在竹竿上。消息傳回來后，整個村子大亂，一夜之間，方姓人家全部逃之夭夭，各奔東西。

可憐方婆無兒無女，丈夫死后，公婆便讓她自尋生路。娘家肯定不能回，她也擔心娘家受牽連，再則自己新寡，晦氣不能帶回家。方婆盲目地奔命，翻山越嶺，撞見了一座寺廟——萬善庵。

萬善庵在浙嶺山頂上，徽饒古道旁邊。方婆一路擔驚受怕，饑餓難忍，實在走不動了，心想干脆削發為尼。那會兒，寺廟院門半掩，庵堂莊嚴肅穆，方婆油然而生敬畏之心，站在門口猶豫不決。丈夫傷天害理，自己也一定罪孽深重，又豈能投入空門一了百了。

她退到寺院門前的菩提樹下，靜靜地哭了好一會。

方婆終于沒有跨進寺院的門檻，也沒有離去，她請人就近搭了一間小茅屋?！?br>