班級(jí)管理中的誠(chéng)信教育

劉燦云

“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這里面既蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀倫理文化的道德內(nèi)容，又體現(xiàn)著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的一種迫切要求。誠(chéng)實(shí)守信，從字面上講，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)。一個(gè)人只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能講信用，有信譽(yù)，才能贏得人們的信賴和尊敬。誠(chéng)信是品質(zhì)的核心，誠(chéng)信是法律的底線，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。? ? ?誠(chéng)信象三月的春天，把金秋的期望灌入復(fù)蘇的泥土，它是用一串珍珠串連起來(lái)的人格，有效的維護(hù)著我們做人的尊嚴(yán)。小學(xué)生是民族的未來(lái)，中國(guó)的希望，要讓他們“追求真理做真人，涵養(yǎng)他們一片向真之心。”《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中也指出“誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，有錯(cuò)就改，答應(yīng)別人的事要努力做到。”那么又如何從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊話，信守承諾呢？我認(rèn)為要做到四個(gè)到位。

一、以身作則，示范到位

學(xué)高為師，身正為范，要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，教師必須要首先嚴(yán)格要求自己，處處為學(xué)生做出榜樣。只有嚴(yán)于律己在各個(gè)方面成為學(xué)生的表率，才能在學(xué)生中有較高的威望，自己講的學(xué)生才容易接受，才能照著去做。如果教師言行不一致，即使說(shuō)的天花亂墜，學(xué)生也不會(huì)心悅誠(chéng)服，對(duì)你提出的要求也不會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的做。因?yàn)槲疑钌畹闹溃号囵B(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)情操，身教重于言教，通過(guò)身教可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)言教的信服。所以，在教育工作中，強(qiáng)調(diào)教師的人格力量，強(qiáng)調(diào)教師用自己的人格力量去影響學(xué)生，為學(xué)生指點(diǎn)迷津，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，樹(shù)立良好的師德風(fēng)范是十分重要的。

二、立足課堂，引導(dǎo)到位

學(xué)校工作以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)所占的時(shí)間最多，所以立足課堂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育最經(jīng)常，最有效的途徑。各科的教材是根據(jù)教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)，編寫(xiě)的，具有內(nèi)在的科學(xué)體系和邏輯聯(lián)系，并具有一定的道德要求。教師課堂上克服單純傳授的陳舊觀念，積極挖掘教材中道德因素，引導(dǎo)到位。教師必須對(duì)學(xué)生引導(dǎo)到位，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，正義與邪惡同在，丑惡與善良并存。可謂“真理是太陽(yáng)，歪曲理論是黑云，教師要吹掉黑云，那真理就自然給學(xué)生看見(jiàn)了。”

三、聯(lián)系家庭，教育到位

學(xué)生誠(chéng)心思想的形成，不僅需要學(xué)校教育，更要優(yōu)化家庭環(huán)境，使其對(duì)學(xué)生的教育、要求、影響連貫一致，在家庭里，父母與孩子朝夕相處，耳濡目染，潛移默化，所以，必須與家庭取得密切聯(lián)系，攜手合作，教育到位。學(xué)校與家庭密不可分，家庭是學(xué)生們接受教育的第一場(chǎng)所，我們應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，讓家長(zhǎng)在誠(chéng)信方面也身體力行，為孩子做好榜樣。只有相互配合，才能真正達(dá)到誠(chéng)新教育的目的。

四、面向社會(huì)，實(shí)踐到位

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。”學(xué)校教育有時(shí)間、空間上的局限性，容易紙上談兵，而且當(dāng)今社會(huì)影響日益增大，市場(chǎng)、社會(huì)價(jià)值取向與學(xué)校誠(chéng)信教育產(chǎn)生反差，學(xué)生容易產(chǎn)生困惑，接觸社會(huì)少，學(xué)生不了解民情、國(guó)情，適應(yīng)能力差，所以讓學(xué)生動(dòng)手各處搜集誠(chéng)信名言、格言，尋找有關(guān)實(shí)物圖片，舉辦專題展覽會(huì)，讓學(xué)生從中受到熏陶。布置學(xué)生觀看有關(guān)電視節(jié)目，看前做準(zhǔn)備性談話，看后組織討論，談?dòng)^后感。

“求真、求實(shí)、求誠(chéng)、求信是真、善、美人格的基礎(chǔ)，使人克服無(wú)知偏見(jiàn)，而無(wú)知只會(huì)使人遠(yuǎn)離真理。”教師必須要更新自我，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造良好氛圍，才能真正在新形勢(shì)下把誠(chéng)信教育落實(shí)到位。

人之初，性本善。孩子幼小的心靈，不容蒙上灰塵。讓我們抓住一切機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生了解誠(chéng)信、實(shí)踐誠(chéng)信、擁有誠(chéng)信，讓他們以全新的精神面貌展現(xiàn)在以后的生活之中。