研學(xué)旅行課程中的核心價值觀培養(yǎng)

尹鳳葵

近年來，我國大力推行研學(xué)旅行課程在學(xué)校的實施，而步步高小學(xué)的研學(xué)課程已經(jīng)走過了近10個年頭。在課程研發(fā)初期，我們也遇到過一些困難，產(chǎn)生過一些含糊。比如這門課程是屬于綜合實踐活動課程的一部分，還是以一門獨立的課程存在？又比如近幾年在熱衷學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的大背景下，我們思考如何摒棄生硬呆板的形式主義，把核心價值觀的內(nèi)涵融入到課程中，讓價值觀學(xué)習(xí)在行走中落地……在專家的指導(dǎo)下，學(xué)校開展了相關(guān)研究，圍繞課程定位、資源統(tǒng)整、目標(biāo)設(shè)計、課程評價等方面思考核心價值觀的融入問題，力求將培育和踐行社會主義核心價值觀落到實處。

一、明確課程定位

研學(xué)旅行定位于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的活動課程，整合形成地方與校本特色的拓展課程，具有人文性、實踐性、自主性、開放性、研究性、跨學(xué)科性等特點。研學(xué)課程的產(chǎn)生和發(fā)展有效地彌補(bǔ)了校內(nèi)教育的不足，是對原有國家課程的有益補(bǔ)充。

步步高小學(xué)的研學(xué)課程從2010年開始探索，到現(xiàn)在已是學(xué)校整體課程體系改革的亮點，成為綜合實踐活動的重要方式，在這背后，則是學(xué)校師生、家長、機(jī)構(gòu)及社區(qū)熱心人士等的共同參與和建構(gòu)。

當(dāng)學(xué)校提出要從源頭上將核心價值觀培養(yǎng)融入到學(xué)校總課程體系的時候，研學(xué)旅行課程也理所當(dāng)然納入其中了。研學(xué)旅行課程主要是從兩個維度進(jìn)行構(gòu)架。一是理論維度，從思想教育入手，培育學(xué)生正確的價值觀;二是實踐維度，從實踐活動入手，在參與體驗的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)實踐與創(chuàng)新應(yīng)用能力。理論維度是實踐維度的重要基礎(chǔ)，研學(xué)旅行課程的目標(biāo)確定、主題選擇，都需要以社會主義核心價值觀為其提供精神指向與價值引導(dǎo)，研學(xué)旅行課程的實踐體驗，最終目標(biāo)又回到了價值的認(rèn)同上。

二、統(tǒng)整課程資源

步步高小學(xué)的研學(xué)旅行課程是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，以多元社會實踐活動為載體，堅持“體驗性、安全性、時效性、共享性”原則，組織學(xué)生走出課堂、走出校園，到生活、社會、自然中去實踐體驗、嘗試學(xué)習(xí)，使學(xué)生開闊眼界，豐富知識，親近自然，認(rèn)識社會，增強(qiáng)體驗，學(xué)會研究，學(xué)會合作，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。具體來說，要促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛，提高生活技能、集體觀念、創(chuàng)新精神和實踐能力。

（一）不同地域資源的歸類

1. 資源選擇

選擇資源是在課前階段完成的，主要是根據(jù)研學(xué)機(jī)構(gòu)的資源單考慮學(xué)校的研學(xué)目標(biāo)、出行條件、環(huán)境需求等，在此基礎(chǔ)上，選擇課程資源，確定研學(xué)目的地和線路，這是研學(xué)旅行對課程資源的第一次選擇，也是課程研發(fā)工作的第一步。

2. 制定計劃

研學(xué)旅行課程的活動資源非常廣泛，涉獵到國內(nèi)外、省內(nèi)外、市內(nèi)外。我們按照省外、省內(nèi)、市內(nèi)三個部分劃分資源，并在地域資源劃分的基礎(chǔ)上，又按照科學(xué)文化、歷史文化、紅色文化等進(jìn)行分類。

（二）指向核心價值觀內(nèi)涵分類

以“愛國價值觀”為例， 社會主義核心價值觀，在個人層面的價值準(zhǔn)則上，提出的第一個詞是“愛國”。對小學(xué)生而言，我們把范圍再縮小，具體到“愛自己”“愛父母”“愛朋友”“愛國家”，這樣從小到大、從近到遠(yuǎn)、從眼前到國家、從有形到無形，逐漸過渡。

“愛國家”包括哪些內(nèi)涵？哪些活動資源可以歸入“愛國家”的目標(biāo)內(nèi)容中呢？

我們嘗試把愛國的涵義分為“疆土”“人民”“文化”三個維度，順著這條思路，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，將有關(guān)的課程資源分為“愛祖國山河”“愛骨肉同胞”“愛燦爛文化”。從教育層面看，愛國主義教育實踐就是“思想觀念”“情感體驗”和“行為規(guī)范”的統(tǒng)一。這樣，資源分類具體明確了，課程目標(biāo)的制定維度也就清晰可見了。

以“愛燦爛文化”為例，中國傳統(tǒng)文化是民族文明、風(fēng)俗、精神的總稱，我們著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，細(xì)分出傳統(tǒng)節(jié)日、古典文學(xué)、民間工藝、飲食廚藝等11項內(nèi)容目標(biāo)，每項內(nèi)容目標(biāo)又遴選出對應(yīng)的研學(xué)活動資源，務(wù)求貼近學(xué)生的成長規(guī)律和生活體驗（見表一）。

研學(xué)旅行的目標(biāo)是其價值所在，有了核心價值觀的引領(lǐng)，研學(xué)旅行課程的性質(zhì)就不會變味，有了科學(xué)的分類方法，課程目標(biāo)的制定就不再籠統(tǒng)，學(xué)校課程安排也不會因市場推出太多研學(xué)旅行產(chǎn)品而迷失方向。

三、實踐的全程評價

課程評價是課程開發(fā)的重要環(huán)節(jié)。每一個項目的評價設(shè)計都應(yīng)該遵循“以終為始，逆向而行”的原則，聚焦學(xué)習(xí)成果，聚焦過程的探究與實踐，回歸課程目標(biāo)，進(jìn)行全程評價，研學(xué)旅行亦是如此。目標(biāo)是任務(wù)設(shè)計的依據(jù)，目標(biāo)與評價保持前后一致，過程“研”的任務(wù)設(shè)計就能做到有的放矢，“研”的效果才能更好地指向價值觀的落地。具體以“尋江南印象，探古今科技”的一個研學(xué)場景為例（見表二“走進(jìn)墨色紹興”）：

研學(xué)結(jié)束后，學(xué)生紛紛抒寫個人感懷與心得，不僅有體驗與學(xué)習(xí)、收獲與喜悅，更有研后反思與建議等方面。不難看出，在研學(xué)過程中，學(xué)生樂在其中，收獲了一次童年應(yīng)有的歡樂旅程，而且增長了見識，拓展了知識面;更重要的是，在此過程中，社會主義核心價值觀以一種潛移默化、潤物無聲的方式深入學(xué)生的心靈。以下是部分學(xué)生作品的節(jié)選——

體驗三味書屋的早讀，是我期待已久的項目了！整節(jié)課我們都陶醉在那活躍的氣氛里，那種穿越古代的感覺真奇妙！

——五（5）班房芷樂

著名書法家王羲之寫下了天下第一行書《蘭亭序》。在蘭亭，我了解了王羲之及其他書法家的一些事跡，還體驗了拓碑、描字等活動，讓我更加崇拜中國傳統(tǒng)文化的精粹之一——書法。我決定要把書法練得更好。

——五（2）班譚子駿

七天的旅程時間雖然短暫，但活動安排周密井然，精彩紛呈，收獲滿滿，令人難忘。

——五（5）班魏萊

特別興奮，我的作品獲獎了！我還在結(jié)營儀式上進(jìn)行了分享。

——五（3）班袁穎

這次華東研學(xué)之旅，我的收獲很多：第一次游覽西湖并拍下了視頻，越劇第一次走進(jìn)了我的生活，魯迅童年的身影溫暖了我的心靈，在美麗的浙大校園感受到科技與人文交融的氛圍，現(xiàn)代化的發(fā)展成就讓我對我們偉大的祖國萌生強(qiáng)烈的熱愛之情。整個研學(xué)之旅，我們一直唱著這首歌：《我和我的祖國》！

——五（4）班李紫墨

對于這活動，我十分滿意，不僅玩得開心，還拓展了知識面！但我還有一個小小的建議，希望在研學(xué)的過程中能有更多的平臺讓我們展示當(dāng)天的收獲，獲得更多的鍛煉！

——五（3）班阮鈺彤

綜上所述，明確研學(xué)旅行的課程定位;統(tǒng)籌各類課程資源，加以分類、設(shè)定主題;對照核心價值觀理念，確定課程目標(biāo);根據(jù)目標(biāo)任務(wù)設(shè)計作業(yè)單和評價指標(biāo)，如此，學(xué)生的思維認(rèn)知、情感體驗、行為規(guī)范與核心價值觀內(nèi)涵就統(tǒng)一起來了。實踐證明，步步高小學(xué)通過整體建構(gòu)、步步推進(jìn)的方式，將核心價值觀內(nèi)涵融入到了研學(xué)旅行課程中，使之“內(nèi)化于心、外化于行”的模式是行之有效的，經(jīng)驗上具有推廣的價值。

（作者單位：廣東東莞市莞城步步高小學(xué)）

責(zé)任編輯 黃佳銳