淺論欣賞西方音樂會禮儀的養(yǎng)成

【摘要】欣賞西方古典音樂需要具備一定的音樂常識和音樂修養(yǎng)。目前在音樂會現(xiàn)場普遍出現(xiàn)的禮儀失范現(xiàn)象，說明國民整體音樂欣賞水平和能力還有待提高。這就需要政府相關部門更好地加強國民關于音樂禮儀的系統(tǒng)性、持續(xù)性教育， 從幼兒園開始專設音樂禮儀學相關課程。將禮儀教育作為基礎教育的重要組成部分去重視和培養(yǎng)，對于弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提升國民綜合素質(zhì)具有重要意義。

【關鍵詞】音樂會禮儀;音樂教育;古典音樂

隨著國民生活水平和審美情趣的提高，越來越多的中國老百姓選擇在閑暇之余走進音樂廳聆聽古典音樂。在音樂會現(xiàn)場可以看到，有不少觀眾不是安靜地從頭聽到尾，無論音樂會是在豪華劇院里還是在學校的音樂廳，或是在露天廣場上，都存在一些普遍的現(xiàn)象：觀眾在樂章間鼓掌，隨意走動、拍照錄像，兒童不分場合地吵鬧哭泣等，這反映出大多數(shù)中國觀眾對欣賞西方音樂會基本禮儀的陌生。那么，如何幫助國人更好地欣賞西方音樂，培養(yǎng)自覺遵守西方音樂會禮儀的習慣，是新時期音樂教育工作者的使命所在。

西方古典音樂又稱嚴肅音樂，是一種肅穆莊嚴、有涵養(yǎng)有深度的音樂表演形式。演出時男性音樂家多著黑色燕尾服或西服，女性音樂家常穿齊地長裙，展現(xiàn)出高雅莊嚴的儀態(tài)。西方觀眾的著裝也很有講究，男士往往西裝革履，女士通常穿著華貴的晚禮服搭配名貴的手包。嚴肅音樂需要在絕對安靜的環(huán)境下進行，在演出前和演出進行時不能發(fā)出任何噪音，以便演出者集中精力于演奏的樂器或樂曲本身。西方音樂中，很多樂曲的曲式結(jié)構是多樂章的，如交響曲、奏鳴曲、套曲等等，樂章之間性格的不同反映的是曲目發(fā)展對比與矛盾沖突的變化關系。但很多觀眾因為缺乏對樂章一體化的認識，且習慣在欣賞中國戲曲、相聲、小品等藝術形式的演出時聊天、喝茶、鼓掌喝彩，也選擇在西方藝術家演出停頓間隙鼓掌，這種掌聲看似熱情，實則干擾了演出者的思路，也會影響周圍觀眾對樂曲全局性的把握。

一、充分吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，摒棄欣賞西方音樂時不文明的行為習慣

在西方音樂禮儀中，觀眾在欣賞音樂會時如果遲到，需等第一首樂曲演奏完畢后方可入場，甚至一些對演出質(zhì)量要求高的音樂廳是完全謝絕遲到觀眾入場的。遲到現(xiàn)象既影響其他觀眾的觀賞感受，更會影響藝術家的現(xiàn)場發(fā)揮和整場演出的呈現(xiàn)效果。現(xiàn)實生活中，很多觀眾只管帶孩子進音樂廳而不去教育和引導孩子如何欣賞音樂，有的在音樂廳喧嘩、隨便出入、演出中途隨便退場、拍照時使用閃光燈，有的手機沒有設靜音，在音樂會現(xiàn)場使用手機通話等，這些都是在欣賞西方音樂會時有失規(guī)范的表現(xiàn)。

其實在古代，中國的音樂是文人雅士的修養(yǎng)之物。像古琴、古箏、琵琶、二胡這些樂器雖然只是演奏給自己或三兩知己欣賞，以陶冶情操、修身養(yǎng)性，但對演奏者和欣賞者的禮儀要求卻近乎苛刻。以文人雅士修身必備“琴棋書畫”之首的古琴為例，其在演奏時要求彈者凈手、凈琴、凈心;聽者沐浴、更衣、焚香，甚至有“十四宜彈”與“十四不彈”之說。除此之外，古琴在演奏時通常還配有吟詩、品茗、清談和論道等形式的思想交流。“高山流水遇知音”的文人琴會既是一場雅集，更是古人的文化沙龍。那么，如何保障國民充分吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，摒棄那些不文明、不可取的行為習慣，這就需要更好地加強關于傳統(tǒng)文化以及音樂禮儀的系統(tǒng)性和持續(xù)性教育。

二、從幼兒園開始開設相關課程

從幼兒園開始，可以專門開設含有欣賞音樂會基本禮儀的禮儀學這門課，這是高質(zhì)量欣賞音樂會的前提。在音樂會禮儀的課程設計中，教師應占據(jù)主導地位，負責制定教學進度、規(guī)劃教學大綱、安排教學內(nèi)容等。不僅要教音符、教節(jié)奏、教手型、教弓法，更要教思想、教文化、教禮儀、教修養(yǎng)。簡單的樂理知識學習起來并不困難，一般來說，走進音樂廳感受“浸入式”音樂的孩子大多都受過一定的音樂培訓，但是如何做到高質(zhì)量地欣賞西方古典音樂、養(yǎng)成規(guī)范的音樂會禮儀等方面的知識是需要通過系統(tǒng)課程學習的。尤其是若讓幼小的聽眾在音樂廳靜坐一兩個小時且真正達到陶冶情操、提高音樂鑒賞水平的目的，就一定要把握古典音樂的內(nèi)涵。

三、欣賞西方音樂前學習一些音樂、哲學和歷史知識

古典音樂是一種境界高遠、歷史感豐富的音樂表現(xiàn)形式，幾百年來外部世界的進步和發(fā)展并沒有削減古典音樂的魅力，因為人類的情感并未發(fā)生徹底改變。高雅的西方古典音樂是一種語言、一種文化、一種思想，任何時代人類所經(jīng)歷的愛恨情仇與喜怒哀樂，總會在聆聽這些音樂大師的作品時找到共鳴。在音樂欣賞之前，教師應拉近孩子與音樂之間的距離，最好推薦一些與演出曲目相關的音樂家傳記，或者在課堂上以講故事的形式為學生展現(xiàn)抽象的音樂內(nèi)容，這樣就能在講授具體曲目的過程中引導學生去體會音樂的形象。對于年齡較小的學生（如5～8歲）在學習音樂時，老師可以引導其把跳音想象成雨滴聲、小兔子蹦蹦跳跳的腳步聲、敲門聲;把連貫的樂句想象成女高音的歌唱、綿延的山脈、小船的蕩漾;把音階的跑動想象成平滑的弧線、滑滑梯的下行。對于年齡稍大的學生（如9～12歲），在接觸和弦級進時可以幫助他們把和聲間細微的變化與光影、舞蹈的韻律以及對美好未來的憧憬聯(lián)系起來。彈巴赫的時候，可提供教堂的圖片、贊美詩的音頻、圣徒禮拜的視頻等，盡量為學生還原17世紀巴赫創(chuàng)作的歷史背景，構建起學生對巴赫音樂的音響概念。當學生進入初中以后，教師在音樂課程教學中應該滲透一些哲學和歷史方面的知識，讓學生逐漸意識到音樂與人生和社會間密不可分的關系。

目前，我國各類學校在音樂學教學大綱里往往只涉及知識性的內(nèi)容，很少涉及音樂素養(yǎng)方面的內(nèi)容。而素質(zhì)教育與人的成長是協(xié)調(diào)發(fā)展的，必須從小就體會認識和引導教育，進而將禮儀教育作為基礎教育的重要組成部分去重視和學習，通過老師的正確引導，逐漸形成好的行為習慣。因此，教師應該在課程中適當穿插相關的音樂會禮儀知識。例如：如何著裝、何時鼓掌、怎樣聆聽等等。在教授禮儀知識時可以穿插一些現(xiàn)場案例，如讓學生欣賞音樂會視頻，播放至樂章結(jié)束時，觀察觀眾是否鼓掌，并與學生探討其中原因。再如老師在學生演奏曲目時，故意制造些聲響，如將運動衣布料的服飾進行摩擦、使用塑料袋、咳嗽、打哈欠、打噴嚏、故意走動等，讓學生切身體會在噪音狀態(tài)下彈琴的感受等等。

參考文獻：

[1]程曉.多感官理念在繪畫和音樂領域的應用[J].藝術科技，2019（09）：151-152.

[2]高亞娟.小學音樂如何引導學生學會欣賞 [J].黃河之聲，2019（05）：104.

[3]楊清霞，鄧茗芳，謝梓楓，林淼菱，唐欣宇.“謝幕余思”——對音樂類觀演禮儀的思考[J].音樂時空，2016（09）：110-111.

[4]陳燁.音樂會禮儀——“鼓掌”與“叫好”，誰說了算？[N].音樂周報，2016-01-03.

[5]王璇.中國傳統(tǒng)禮儀教育及其現(xiàn)代價值[D].蘭州：蘭州商學院，2014.

（作者單位：鄭州航空工業(yè)管理學院）