白色色彩觀念與傳統服飾應用

摘 要：歷史悠久、文化多元的大國史脈，灌注了我國傳統色彩文化帶有深刻的觀念意義。傳統色彩觀念以樸素唯物主義的哲學觀點滲透進了人們的生活方式。而白色，作為中國傳統五色之一，在我國服飾應用中具有深刻且復雜的象征意義。本文就白色在傳統服飾應用而展開，探究白色在人們生活方式中所帶來的觀念性意義。

關鍵詞：傳統色彩;服飾色彩;色彩文化

我國傳統色彩文化博大精深，其不同于西方較為直觀的色彩科學論，而是基于樸素唯物主義的哲學觀所形成。以五行為中心而培育的中國色彩文化，因我國歷史悠久、文化繁盛，而促使了傳統色彩的主觀象征涵義十分復雜。這一文化現象在服飾中得以發展，并深深的影響了人們的物質生活。白色是中國傳統色彩之中極為重要的色類之一，其在服飾應用中雖不似紅、黃之類為皇貴專用，但其在百姓之用上扮演了極為重要的角色，產生了多種多樣的觀念形象

1 五色文化與白色象征

對于白色服飾應用中的觀念探究，應溯其文化之源。中國傳統色彩理論構建于五行觀，而此亦是我國古代思想文化的集大成體現。所謂五行，分指為“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五種物質，其為古時人們唯物崇拜的體現。其中，五行觀賦白色以為“金”。古人常以“金”作“陽”意，此意也與白色產生了極為復雜的關聯。依五行五色，五方的概念也隨之而來。此后，白色被喻以“西”的方位屬性。如《說文解字》中對此詮釋：“白，西方色也”。五方又對應了五時，人們認為時節和時令的變化中具有陰陽五行的道理和規則，西方所對應的季節是秋季，秋與金相配，金屬性的色彩象征是白色，所以秋季常以白色來指代。秋天在陰陽五行中，是煞氣最重的季節，白色在此也象征著由盛轉衰的極煞之色。五行理念在古時人們的生活和生產中具有重大影響，這賦予了白色豐富的觀念含義和象征屬性，其為在服飾應用中的色彩觀念體現構建了基礎。

2 白色象征與等級指代

五行理念為白色的象征觀念定下了基調，而于后世亦促使白色在服飾應用中披上了劃分等級的外衣。古時，人們期望在五行觀念下追求與自然之間的某種平衡，這種平衡體現在了五行相生相克之中。首先，在五行學說下，五色成為體現帝王之德和朝運之象。不同朝代下，白色的象征意義不同。戰國時期，著名的陰陽學家鄒衍按照“五德終始”學說，以五行規律推斷國家的命運，這一行為引起了當時各地諸侯的關注。此后五色作為五行的象征要義，成為象征國運的政治外衣。如，晉代推行金德，顏色依據五行學說，推崇白色。晉時，禮服以金為朝命，以尚白色。東宮舊事記載：“太子納妃，有白轂，白紗，白絹衫，并紫結纓。”其次，我國古時等級制度嚴苛，這種等級制度，促使服飾色彩的應用成為彰顯身份的體現。正如，《后漢書·輿服志》記載：“非其人不得服其服。”我們從不同的歷史文獻中不難發現，色彩在等級制度和樸素唯物觀的影響下，成為具有劃分社會地位等級的一種手段。[1]詩詞《陋室銘》中記載：“往來無白丁。”這里的白，指代為百姓或普通讀書人。《宋書·檀韶傳》中記載：“坐六門內乘輿，白衣領職。”劉宋期間，朝德輪轉，將白色作為罪臣服色。從這些典故能夠看出白色在我國古代封建等級制度中，作為普通百姓或罪責之人的服飾用色，其階級象征等級較低。我國古代，人們在對自然的崇拜下，形成了五行五色觀，其象征含義在帝德朝運色彩象征和人倫等級表現外化上體現得淋漓盡致。白色在服飾中的應用亦因此觀念內涵，而變得豐富多彩。

3 民俗習承與白色象征

喪葬禮制和民族習俗之中的白色傳統服飾應用，具有重要的觀念意義。首先，自周崇禮制至今，我國以白為喪服之色。一如《禮記》記載：“素服以宋中葉。”、《史記》記載：“白衣送至易水上。”一來古代對色彩認知較為直觀，認為白為黑暗的結束，賦以其重生的含義。二來，喪葬之服極為樸素，與喪者關系越親，其服亦素，其料越糙。白色作為樸素的色彩，表現了一種哀痛之情。[2]第二，服飾色彩在民族習俗的影響下，體現了民族生活特點和民族精神觀念。我國朝鮮族被稱之為“白衣民族”，其服飾淡雅、樸素，色彩以白色為主。[3]朝鮮族人民其著衣極度崇尚白色，他們認為白色是一種高尚、圣潔和善良的體現。在朝鮮族的觀念中，人們把對于民族所崇尚的美德賦予以白色，希望通過著白衣來表達自身民族情感、彰顯民族審美情趣。

4 結語

中國傳統色彩是我國傳統文化的直觀表現，白色作為中國五行色之一，賦予了傳統服飾深刻的觀念內涵，象征了我們五千年文明中的大觀精粹。白色自古以來在傳統服飾中便多有應用，五千年的大朝迭代、歷史浮沉，為白色賦予了豐富的寓意與象征含義。[4]五行觀念、帝德與人倫等級、民俗與禮制等不同差異使白色的文化內涵多重而有趣。白色作為我國傳統五色之一，其文化內涵非常值得我們去發掘。對白色傳統服飾象征內涵的追溯，能夠更好地融合現代服飾設計，為其構建文化內涵，弘揚我國民族自信。

參考文獻

[1]孔箏，古長生.等級制度與服飾文化[J].大眾文藝，2016，18：120.

[2]張思遠.服飾色彩研究[D].河北大學，2008

[3]沈福實.朝鮮族傳統服飾的色彩美研究[J].安徽文學，2010，09：104.

[4]艾蘭，汪濤，范毓周.中國古代思維模式與陰陽五行說探源[M].南京：江蘇古籍出版社，1998：263-264

作者簡介

尹春陽（1995-），男，碩士，北京服裝學院，研究方向：色彩設計。