談裝飾紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

劉育威 范麗麗

摘要：裝飾紋樣是藝術(shù)和文化的縮影，它不僅反映了人們的意識(shí)與渴求，還是一種普及、易懂的文化。早期的紋樣作為一種圖騰，人們將其刻在身體和用品上，隨著人們審美的需求，紋樣開始隨著時(shí)期、地域而變化，設(shè)計(jì)出各種具有特色裝飾的圖案。傳統(tǒng)裝飾紋樣有著豐富的寓意，深受著人們的喜愛，并被人們廣泛運(yùn)用。在裝飾中的浮雕藝術(shù)或民間織繡藝術(shù)上，它都有著突出的位置，這些不僅體現(xiàn)了民俗的裝飾性，更多體現(xiàn)的是人們對吉祥如意的向往。

關(guān)鍵詞：裝飾紋樣;室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

中圖分類號：TU238.2;J522

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 09-0180-01

中國傳統(tǒng)裝飾紋樣一般都運(yùn)用了象征、借喻和比擬的藝術(shù)手法。將歷史典故和設(shè)計(jì)元素的有機(jī)結(jié)合體，運(yùn)用在在室內(nèi)設(shè)計(jì)中顯得古樸、典雅并具有鮮明的寓意。

一、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的分類及寓意

對于中國傳統(tǒng)吉祥圖案，人們將其劃分出了不同的類別體系。依據(jù)圖案的內(nèi)容和形象分為動(dòng)物紋、祥禽瑞獸紋、植物紋、器物紋、幾何紋、人物紋等。所謂“紋必有意，意必吉祥”，吉祥寓意是傳統(tǒng)紋樣的一種特有的裝飾形式，具有民族和民俗特點(diǎn)。如現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，依然會(huì)看到很多的蝴蝶紋樣，作為吉祥物以表現(xiàn)美景。這些蝴蝶紋樣被運(yùn)用于室內(nèi)的墻紙、壁畫和玄關(guān)裝飾上，在中國傳統(tǒng)意義上，蝴蝶飛舞與繁華似錦是緊密聯(lián)系在一起的，古詩“年瑞人歡花解語，春融蝶舞鳥知音”便是最好的寫照。因此裝飾中蝴蝶也被用來指事春光，或作為吉祥物以表現(xiàn)美景。在一些門廊或玄關(guān)，會(huì)運(yùn)用魚來作為裝飾紋樣，寓意年年有余。吉祥紋樣“雜寶紋”文化墻裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，雜寶紋明清時(shí)代應(yīng)用最廣，多見于袍服下擺的海水江崖紋中，紋飾有“蝙蝠、萬字、壽字、珊瑚、鹿角、珍寶、靈芝、寶鼎等紋樣為主，象征“富貴長壽、吉祥如意”。是現(xiàn)代的酒店、會(huì)所中心的接待室的文化墻藝術(shù)素材最佳首選對象。

二、運(yùn)用手法

利用傳統(tǒng)裝飾紋樣中線型的裝飾造型設(shè)計(jì)，也是很好的設(shè)計(jì)思路，它既能起到很好的裝飾效果，又能彰顯出設(shè)計(jì)師超俗的設(shè)計(jì)理念，能將復(fù)雜的具象元素很好地簡練為抽象的裝飾造型，使傳統(tǒng)裝飾紋樣盡可能地融入到當(dāng)今地方的室內(nèi)裝飾材料與施工工藝，利用最先進(jìn)的施工技術(shù)手段來體現(xiàn)具有創(chuàng)新理念的傳統(tǒng)裝飾紋樣的設(shè)計(jì)方案。其次，將傳統(tǒng)裝飾文化與當(dāng)今藝術(shù)文化有機(jī)融合。針對不同文化進(jìn)行相互間的互補(bǔ)，借鑒和改造，將會(huì)激發(fā)當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的靈感和激情，借鑒傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)形式使設(shè)計(jì)師能創(chuàng)作出更具時(shí)代特色的裝飾紋樣。因此紋樣符號在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中有著廣泛的應(yīng)用空間，既體現(xiàn)了古樸的文化色彩，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

1.形式的提取與再造。中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中形式的提取與再造，并非是對原有紋樣的直接表現(xiàn)，而是對傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行變化重組，吸取傳統(tǒng)裝飾紋樣的精華，創(chuàng)造性地進(jìn)行加工、變化和改良再進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。以中國傳統(tǒng)文化為主體，在此基礎(chǔ)上突破傳統(tǒng)的束縛和限制，融入中國的元素符號：雕花，雕漆等，整體形式比較深沉，軟質(zhì)物為紅色或者黃色、單純色。在室內(nèi)家具設(shè)計(jì)上就是以典型的明清家具、紅木家具形式比較普遍，窗戶雕花地板實(shí)木，格局講究廳、堂，飾品均為古玩、彩繪、書法。另外在室內(nèi)設(shè)計(jì)中將中國傳統(tǒng)裝飾紋樣與西方室內(nèi)設(shè)計(jì)形式相結(jié)合，這樣就融合了中西方兩種不同文化元素，體現(xiàn)出具有時(shí)代特征的藝術(shù)風(fēng)格。

2.意境的提取與表達(dá)。以現(xiàn)代的材質(zhì)為載體，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)魅力。景在畫中，意在畫外，給人以無限想象和發(fā)揮的空間。如一些高檔酒店以傳統(tǒng)裝飾紋樣為設(shè)計(jì)素材，其中就有雕飾著漢代朱雀紋樣的屏風(fēng)，作為酒店室內(nèi)空間裝飾的載體，這些朱雀裝飾紋樣不僅體現(xiàn)出威武生動(dòng)造型美，又寓意著“辟邪、吉祥”，更能體現(xiàn)出酒店以文化為宣傳導(dǎo)向的裝飾格調(diào)。由于各個(gè)地方的傳統(tǒng)文化多不一樣，對地方家居裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，要利用地方特色的傳統(tǒng)裝飾紋樣作為設(shè)計(jì)素材。近年來，興起了追溯唐代裝飾風(fēng)格的設(shè)計(jì)之風(fēng)，圍繞“天人合一、時(shí)空轉(zhuǎn)換”這一特點(diǎn)，將唐代裝飾文化引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。這種設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了大氣的雍容華貴，體現(xiàn)了當(dāng)代家居裝飾的精湛工藝，傳統(tǒng)的裝飾紋樣與現(xiàn)代的藝術(shù)形式相結(jié)合，又體現(xiàn)了現(xiàn)代施工工藝對傳統(tǒng)裝飾紋樣的最佳表現(xiàn)。

3.形式與意境的結(jié)合。“形意結(jié)合”才是中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的最高境界，在注重傳統(tǒng)紋樣的造型設(shè)計(jì)的同時(shí)，更注重的是思想精神的體現(xiàn)和營造。只有深入理解并領(lǐng)悟傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)精髓，才能在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，兼收并蓄、博采眾長，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點(diǎn)，打造出被國際認(rèn)可，被本國民眾接受的現(xiàn)代“中國特色”室內(nèi)設(shè)計(jì)。在這種形勢下，中國室內(nèi)設(shè)計(jì)只有真正融入傳統(tǒng)文化，將題材廣泛、寓意豐富的傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，形成具有中國傳統(tǒng)韻味的室內(nèi)風(fēng)格，才能走出一條富有民族特色的設(shè)計(jì)之路。

三、結(jié)語

總之，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣是中華民族文化的積淀和濃縮，是五千年來勞動(dòng)人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。如何將中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)中得以應(yīng)用，如何更好地彰顯中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的內(nèi)在寓意美及外在藝術(shù)美，這將是今后室內(nèi)設(shè)計(jì)師一個(gè)重要的研究課題。

參考文獻(xiàn)：

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