《小河殤》教學(xué)設(shè)計(jì)

摘 要：《小河殤》是中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的一篇散文，將其加入高中語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)第七單元中，能讓學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)寫(xiě)景抒情的散文，既可以感受作品的文辭之美，又能夠受到美德熏陶，領(lǐng)悟深厚的人文內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：小河;殤;自然;淳樸

1 教材內(nèi)容分析

本課文擬放入高中語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)第七單元，本單元學(xué)習(xí)寫(xiě)景抒情的散文，在對(duì)大地山川、風(fēng)物美景的描寫(xiě)中徜徉，反復(fù)涵泳咀嚼，既可以感受作品的文辭之美，又能夠受到美德熏陶，領(lǐng)悟深厚的人文內(nèi)涵。通過(guò)文學(xué)作品對(duì)自然的描寫(xiě)反映自然，提升對(duì)自然美的感悟力，激發(fā)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)之情?！缎『託憽肥怯墒骀脤?xiě)的一篇現(xiàn)代散文。她當(dāng)過(guò)下鄉(xiāng)知青，有農(nóng)村生活的閱歷;而后返城，有城市生活的體驗(yàn);本篇課文有曾經(jīng)的農(nóng)村和當(dāng)今的包括城市、農(nóng)村在內(nèi)在社會(huì)風(fēng)氣的對(duì)比和思考，令人深思。學(xué)習(xí)本文，不僅要了解作者所描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活，還要體會(huì)她對(duì)當(dāng)年那段知青時(shí)光以及對(duì)人們善良、淳樸品質(zhì)的懷念。

2 學(xué)情分析

在初中時(shí)期，學(xué)生已學(xué)習(xí)過(guò)其他的寫(xiě)景散文，所以高一的學(xué)生對(duì)于散文的基礎(chǔ)知識(shí)有了基本的掌握，對(duì)于寫(xiě)景抒情的散文，具備一定的閱讀能力、理解能力和感悟能力，但由于年代的差異，學(xué)生未必能夠了解知青生活，并真正體會(huì)舒婷在本文中表達(dá)的復(fù)雜感情。所以在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握本本文的藝術(shù)風(fēng)格，了解舒婷所處的時(shí)代特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解小河的象征意義，體會(huì)作者對(duì)人們善良、淳樸品質(zhì)的懷念。

3 設(shè)計(jì)理念

通過(guò)預(yù)習(xí)和朗讀，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)本文的生字詞極其含義，并了解舒婷在文中所描寫(xiě)小河得獨(dú)特風(fēng)情、當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)以及小河的象征意義，理解題目中“殤”的內(nèi)涵，并體會(huì)舒婷所要表達(dá)的懷念之情和憂患意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)當(dāng)下時(shí)代的反思。

4 教學(xué)目標(biāo)

1）有感情朗讀課文，認(rèn)識(shí)生字詞。

2）品味作者筆下小河的獨(dú)特風(fēng)情及語(yǔ)言之美。

3）了解時(shí)代特點(diǎn)，理解小河的象征意義，體會(huì)作者表達(dá)的懷念之情和憂患意識(shí)。

5 教學(xué)重難點(diǎn)

1）歸納關(guān)于小河的生活場(chǎng)景及體味語(yǔ)言特點(diǎn)。

2）理解小河的象征意義及蘊(yùn)含的思想感情。

6 課時(shí)安排

1課時(shí)

7 教學(xué)方法

朗讀法、講授法、小組討論法、問(wèn)答法

8 教具

多媒體課件

9 教學(xué)過(guò)程

9.1 簡(jiǎn)潔導(dǎo)入

本單元我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了五篇不同作者的散文，都是借景抒情的佳作，我們領(lǐng)略了富有“秋味”的故都，荷香縷縷、月色清淡的夜晚，雪后登東岳的別樣情趣，夜游赤壁的吊古傷今，還有通過(guò)北京地壇牽出的勵(lì)志人生。今天我們一起走進(jìn)當(dāng)代詩(shī)人舒婷關(guān)于小河的青春回憶?？赡芎芏嗤瑢W(xué)對(duì)舒婷并不了解，現(xiàn)在我們一起了解舒婷的生平。（PPT）

舒婷，女，原名龔佩瑜，1952年出生于福建龍海市石碼鎮(zhèn)，中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人，朦朧詩(shī)派的代表人物。50年代中期，母親帶著她和兄妹三人從漳州回到廈門(mén)，被分寄在祖母和外婆家里。舒婷從小隨母親在外婆家長(zhǎng)大。1969年，舒婷在"上山下鄉(xiāng)"洪流中插隊(duì)到閩西山區(qū)。1972年，舒婷以自己姨媽的繼女身份，被照顧回城。

1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品，同年4月，《詩(shī)刊》從《今天》上選發(fā)了舒婷的《致橡樹(shù)》，兩個(gè)月后，又發(fā)表了她的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》和《這也是一切》。1979年1983年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，從事專業(yè)寫(xiě)作。2013年4月28日，再次高票當(dāng)選廈門(mén)文聯(lián)主席。2016年12月，舒婷當(dāng)選中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九屆全國(guó)委員會(huì)委員。

今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)舒婷的《小河殤》，走進(jìn)作者的情感世界。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一遍《小河殤》的朗讀音頻，聽(tīng)的時(shí)候注意本篇課文的生字詞。

明確：

偌（ruò）大 ?氽（tǔn）魚(yú)湯 ?盥（guàn）洗 ?簸箕（bò ji）

踱（duó） ?斟酌（zhēn zhuó）

恣（zì）意：放縱;不加限制;任意。

汩汩（gǔ）：象聲詞。形容水或其他液體流動(dòng)的聲音。

葳蕤（wēi ruí）：草木茂盛，枝葉下垂的樣子。

噙（qín）：含在里面。

殤（shāng）：未成年而死;為國(guó)戰(zhàn)死者。

9.2 整體感知

1）剛剛學(xué)習(xí)了這些字詞讀音及意思，現(xiàn)在我們一起看本文標(biāo)題中的“殤”的意思是哪一個(gè)？

明確：未成年而死。

2）現(xiàn)在請(qǐng)大家通讀一遍課文，區(qū)分哪些段落寫(xiě)的是記憶中的小河，而哪些段落寫(xiě)的是“殤”。（請(qǐng)學(xué)生回答）

明確：1-11段：作者記憶中的小河

12-14段：多年后的小河（殤）

3）可見(jiàn)，這篇文章雖然叫做“小河殤”，但大部分的篇幅都是在描寫(xiě)過(guò)去的生活，那么過(guò)去的小河究竟有什么讓作者難忘的生活場(chǎng)景呢？分別在什么段落？現(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)行小組討論，稍后每個(gè)小組派代表來(lái)回答。

明確：

（1）1-3段：隔河相望，牽魚(yú)氽湯

（2）4段：洗衣做飯，充實(shí)生活

（3）6-8：中秋聚會(huì)，安慰同伴

（4）10：順流尋路，慰藉勞苦

（1）（2）部分是小河對(duì)“我們”進(jìn)行物質(zhì)饋贈(zèng)，（3）（4）是小河對(duì)“我們”進(jìn)行精神慰藉。第5段“河是我們的避難所”起到了承上啟下的作用。（1）（2）是由于當(dāng)時(shí)生活條件艱苦，小河讓“我們”避的是物質(zhì)上的“難”;而（3）（4）是當(dāng)“我們”在悲傷、寂寞的時(shí)候，小河能給予“我們”的精神安慰，所以第5段的前后部分闡明了河是“我們”的避難所的原因。

9.3 品讀課文

現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀的時(shí)候一邊劃出自己喜歡的句子（段落）或者你覺(jué)得能體現(xiàn)小河的獨(dú)特風(fēng)情句子（段落），讓大家一起跟你品味舒婷的語(yǔ)言之美。

明確：

1）河嘛，冬季里可以穿鞋著襪踩在卵石上躍縱而來(lái)。偶爾見(jiàn)一尾貪圖淘米水的肥魚(yú)，卡在石縫里，妹夫一鞠身順手牽魚(yú)。知青點(diǎn)里偌大的鐵鍋，許久不見(jiàn)油星，年輪似的銹了一圈又一圈，煎不成魚(yú)。況且僧多魚(yú)少。

（作者把小河寫(xiě)得十分可愛(ài)，除了體現(xiàn)在活潑的生活場(chǎng)景上，還得力于作者的精美、俏皮的詞句運(yùn)用。河水的剔透和生活的苦樂(lè)都能體現(xiàn)在字里行間中?！败S縱”、“貪圖淘米水”，寫(xiě)出了快樂(lè)的心境，“順手牽魚(yú)”是“順手牽羊”的“化用”，寫(xiě)出了不費(fèi)力而得魚(yú)的喜悅。僅幾個(gè)短句，就寫(xiě)出了在小河中快活抓魚(yú)的情形。）

2）春水泛濫，河恣意爬上兩指寬的橋板，嬉鬧著把它當(dāng)蹺蹺板壓垮。

（“恣意爬上”，“嬉鬧著”，“壓垮”，體現(xiàn)作者將春天的小河擬人化，“蹺蹺板”寫(xiě)了河水的調(diào)皮可愛(ài)，讓讀者體會(huì)到作者對(duì)小河的喜愛(ài)之情。）

3）門(mén)前下幾級(jí)石板，順著碎石拼湊的小堤壩走兩步，就到了河心。早晨我們?cè)谶@里盥洗，淘米洗菜。下午收工以后團(tuán)一把稻草刷鋤板，顛晃著簸箕。簸箕里的番薯紅艷艷，蘿卜白生生，芥菜生動(dòng)活潑。吃過(guò)晚飯沖過(guò)涼，披著濕漉漉的頭發(fā)又下到河心，洗汗酸的衣服。鄰隊(duì)的知青在橋頭撥吉他。我們一遍又一遍地唱著：“我的家在東北松花江上……”河中有我們的望鄉(xiāng)臺(tái)哩。

（“簸箕里……生動(dòng)活潑”，再現(xiàn)了當(dāng)年“我們”在河邊的艱苦與快樂(lè)。這些寫(xiě)細(xì)節(jié)的句子，體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)生活的懷念，除了對(duì)生活之外，還有對(duì)當(dāng)時(shí)人們淳樸、單純的品質(zhì)和人和人之間的感情的懷念。）

4）中秋那天隊(duì)里殺了豬，我們勻到兩斤肉。分頭去豆腐房割一板豆腐，房東家買(mǎi)幾個(gè)青皮鴨蛋，討一小把蔥。大家團(tuán)團(tuán)圍坐著喝著家釀糯米酒過(guò)節(jié)。

（殺豬、勻肉、割豆腐、買(mǎi)鴨蛋、討蔥、團(tuán)團(tuán)圍坐、喝酒，一連串動(dòng)作讓我們感受到濃烈的中秋節(jié)日氛圍和生活氣息，盡管在我們現(xiàn)在看來(lái)這些只是再普通平凡不過(guò)的食材，可是我們卻能在作者的字里行間感受到當(dāng)時(shí)喜悅之情。）秋天的河流異常清澈，似乎要壁立起來(lái)，與山區(qū)剔透的空氣融為一體。河風(fēng)經(jīng)葦葉淌到我們額上，濺出浪花如碎鉆般晶瑩。同伴的心情一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)朗起來(lái)，他眼里螢火蟲(chóng)一閃一曳。

（“壁立”、“清澈”、“剔透”、“如碎鉆般晶瑩”，在對(duì)景物進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)時(shí)，所用詞語(yǔ)有色，有形，有質(zhì)感，有動(dòng)感，體現(xiàn)水之清澄空明，一塵不染?！疤实轿覀冾~上”，體現(xiàn)風(fēng)的清涼之感。這些詞語(yǔ)把小河寫(xiě)得美極了，讀者會(huì)情不自禁地沉浸其中?！把劾镂灮鹣x(chóng)一閃一曳”，寫(xiě)的其實(shí)是同伴眼中含了淚花，將淚比作螢火蟲(chóng)，如此有美感又隱晦，讓我們感受到作者的語(yǔ)言功力之強(qiáng)。）

6）“在水一方”，“這才知道什么是夜涼如水，月色如洗。多少年過(guò)去，我們錯(cuò)將月餅當(dāng)中秋，而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了？”“河已不復(fù)當(dāng)年‘眼似秋波橫，眉如青山黛了?？菔萑缢?，污穢如斯，像負(fù)傷的動(dòng)物茍延殘喘。”

（在文章中，作者除了運(yùn)用一些貼近生活的句子外，還適時(shí)地對(duì)不少詞句進(jìn)行了詩(shī)化處理，清新典雅詞句，簡(jiǎn)練含蓄，表現(xiàn)力強(qiáng)。讀這些句子，仿佛在小河邊聆聽(tīng)一首古箏里彈奏出的古典樂(lè)曲，動(dòng)人心弦。）

9.4 悟讀課文

1）我們前面已經(jīng)提到過(guò)舒婷是在1969年曾到農(nóng)村勞動(dòng)過(guò)，我們可想而知，當(dāng)時(shí)那個(gè)年代舒婷的生活必定十分艱苦，但是這篇文章大部分篇幅都是在寫(xiě)那時(shí)候的小河及生活，雖然足見(jiàn)生活不易，但流露的卻皆是對(duì)那時(shí)小河的喜愛(ài)和懷念，這是為什么呢？在作者筆下的小河有什么特殊的象征意義嗎？從哪些句子看出來(lái)的呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀11-14段。

明確：

作者在這篇文章中，描寫(xiě)了她在對(duì)往事的回憶中，斌予小河一種象征意蘊(yùn)。“偉大的河流是民族文化的發(fā)祥地”，而小河應(yīng)是民族文化發(fā)祥地的一脈，文章提到“我們?nèi)ゲ尻?duì)，其實(shí)是接受河的教育”，那就是接受民族文化的教育。河又哺育滋養(yǎng)著人們，俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人?！薄霸诤觾砂渡B(yǎng)的人們展示給我們的善良、淳樸、樂(lè)天和無(wú)拘無(wú)束”，這意味著小河象征善良、淳樸、樂(lè)天和無(wú)拘無(wú)束的品質(zhì)，這些優(yōu)良品質(zhì)正是小河給“我們”的教育和熏陶。所以文中說(shuō)“因?yàn)樗粌H僅是水”，這句話寓意深刻，耐人尋味。水不單純是一種物質(zhì)，更是一種情感價(jià)值和理念精神。

2）這篇文章的標(biāo)題是“小河殤”，大家現(xiàn)在已經(jīng)知道了“殤”是未成年而死，就是我們所說(shuō)的夭折，那么為什么“殤”呢？

明確：

因?yàn)樗堫^、蜂窩煤、新掘的井，這些東西代表著時(shí)代的發(fā)展，讓“河已不復(fù)當(dāng)年‘眼似秋波橫，眉如青山黛了。枯瘦如斯，污穢如斯，像負(fù)傷的動(dòng)物茍延殘喘?！边@除了表現(xiàn)小河被污染了，環(huán)境被破壞了，更重要的是，象征著善良、淳樸、樂(lè)天和無(wú)拘無(wú)束的品質(zhì)的小河在“無(wú)形中萎縮，逐漸喪失活力”。還有第9段“這才知道什么是夜涼如水，月色如洗。多少年過(guò)去，我們錯(cuò)將月餅當(dāng)中秋，而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了？”其實(shí)是舒婷在表達(dá)如今的人們只顧追求物質(zhì)享受，而忽略了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，失去了精神追求。作者在此表達(dá)了深刻的內(nèi)涵，表現(xiàn)了自己深沉的憂患意識(shí)，因?yàn)槲覀兊拿褡寰褚苍谖s。

3）我們?nèi)绾卫斫馕恼伦詈笠欢巍捌砬蠛拥膶捤‖F(xiàn)在會(huì)不會(huì)太遲？”

明確：

其實(shí)，“祈求”河的寬恕，不僅是要保護(hù)小河，保護(hù)環(huán)境，更重要的是對(duì)人類自身的一種救贖，是在拯救優(yōu)秀品質(zhì)，拯救精神文明。這要求人們不僅要珍惜環(huán)境、珍惜生活、珍惜情感，更要珍惜精神文化和優(yōu)良品格。我們不僅需要小河， 更需要一種精神的支柱，一些優(yōu)良品質(zhì)的延續(xù)。這體現(xiàn)了作者匠心獨(dú)運(yùn)，讓人振聾發(fā)聵。

小結(jié)：

小河養(yǎng)育了我們，我們卻讓它變得污穢。正如文章所說(shuō)的“因?yàn)樗粌H僅是水”，它是一個(gè)民族的精神命脈，如今的殤，不僅是小河的殤，更是善良純樸的優(yōu)秀品質(zhì)之殤，文化傳統(tǒng)之殤。同學(xué)們可能都聽(tīng)過(guò)一首歌叫做《從前慢》，里面有一句歌詞“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢……”懷念的是過(guò)去的舊時(shí)光。這篇文章也是舒婷對(duì)過(guò)去生活、過(guò)去那些優(yōu)良品質(zhì)、文化傳統(tǒng)的懷念，而結(jié)尾其實(shí)是作者的反思，希望也能引起大家的反思。最后，送給大家一首舒婷的《這也是一切》中的幾句詩(shī)，“一切的現(xiàn)在都孕育著未來(lái)，未來(lái)的一切都生長(zhǎng)于它的昨天。希望，而且為它斗爭(zhēng)，請(qǐng)把這一切放在你的肩上。”因?yàn)椤捌砬蠛拥膶捤　币彩俏覀兊呢?zé)任。

9.5 作業(yè)

寫(xiě)一篇寫(xiě)景的散文（800字以上），要描寫(xiě)能體現(xiàn)自己獨(dú)特情感的景物。

10 板書(shū)設(shè)計(jì)

參考文獻(xiàn)

[1]舒婷.小河殤[J].語(yǔ)文月刊，2000（10）：9.

[2]謝正龍.洞燭本質(zhì) 匠心獨(dú)運(yùn)——《小河殤》賞析[J].語(yǔ)文月刊，2000（10）：10-11.

[3]林嬋玉.河流文明的流失——《小河殤》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2017（08）：66-68.

作者簡(jiǎn)介

張漫泓（1994—），女，漢，福建泉州，閩南師范大學(xué)文學(xué)院，教育碩士，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。