民族文化與幼兒園園本課程的耦合關(guān)系及實(shí)現(xiàn)路徑

[摘 要] 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出各個(gè)幼兒園應(yīng)充分挖掘本地區(qū)的資源，使幼兒園課程在現(xiàn)實(shí)的根基上生長(zhǎng)。園本課程應(yīng)運(yùn)而生，在創(chuàng)建過程中充分利用本地區(qū)民族文化資源，構(gòu)成耦合關(guān)系，在此基礎(chǔ)上研究民族文化融入園本課程的實(shí)現(xiàn)路徑。

[關(guān)鍵詞] 民族文化;園本課程;耦合關(guān)系

[作者簡(jiǎn)介] 劉世云（1992—），女，貴州遵義人，教育碩士，貴州電子商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育科技系助教，研究方向?yàn)閷W(xué)前教育。

[中圖分類號(hào)] G712? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）30-0168-02? ? [收稿日期] 2019-10-20

我國(guó)2001年頒布《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。近年來，我國(guó)頒布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》（國(guó)發(fā)「2009」29號(hào)）、《少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃綱要（2011-2015年）》，突出了國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)民族文化建設(shè)和發(fā)展的重要意義，也體現(xiàn)了傳承與發(fā)展少數(shù)民族文化的重要性。因此，將民族文化與幼兒園課程接軌勢(shì)在必行[1]。

一、核心概念

（一）民族文化

在《中國(guó)大百科全書·民族卷》中，對(duì)“民族文化”進(jìn)行了論述，即民族文化是指各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，并具有民族特點(diǎn)的文化。住宅、服飾、飲食等屬于物質(zhì)文化的內(nèi)容;藝術(shù)、哲學(xué)、語言、宗教、風(fēng)俗、文字、科學(xué)、節(jié)慶和傳統(tǒng)等屬于精神文化的內(nèi)容[2]。

（二）園本課程

李季湄認(rèn)為，我國(guó)幼兒園課程的權(quán)利主體和開發(fā)主體都是幼兒園，即以幼兒園為“本位”。也就是說幼兒園課程本來就屬于“園本課程”。虞永平認(rèn)為，園本課程是指在幼兒園現(xiàn)實(shí)的根基上生長(zhǎng)起來的、與幼兒園的資源、師資等條件相一致的課程[3]。

（三）耦合

“耦合”原本是個(gè)物理學(xué)概念，是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的體系或運(yùn)動(dòng)形式間通過各種相互作用而彼此影響或聯(lián)合的現(xiàn)象[4]。在物理學(xué)中，如果兩個(gè)系統(tǒng)是耦合的，表示他們彼此之間有相互作用[5]。在概率論中，耦合被認(rèn)為是關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)，是一種處理統(tǒng)計(jì)中隨機(jī)變量相關(guān)性問題的方法，由一組隨機(jī)變量的邊緣分布來確定它們的聯(lián)合分布。通過關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)來確定一個(gè)聯(lián)合分布的方法是基于如下的思想：一個(gè)簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換可以通過分別每個(gè)邊緣分布都轉(zhuǎn)換為平均分布的轉(zhuǎn)換組成[6]。在信息計(jì)量學(xué)中，耦合主要是指文獻(xiàn)耦合也稱為文獻(xiàn)配合，最早由美國(guó)學(xué)者凱斯勒提出來的[7]。所謂文獻(xiàn)耦合就是指引證論文通過參考文獻(xiàn)進(jìn)行的耦合。具體來說，如果兩篇論文共同引證了同樣的一篇或幾篇參考文獻(xiàn)，則這兩篇論文（引證論文）之間的關(guān)系稱為“文獻(xiàn)耦合”或稱“文獻(xiàn)配合”。在這里，凱斯勒的“文獻(xiàn)耦合”理論的出發(fā)點(diǎn)是：具有耦合關(guān)系的文獻(xiàn)必然在學(xué)科內(nèi)容上存在某種聯(lián)系或相關(guān)性，其相關(guān)性的強(qiáng)弱可以用“耦合強(qiáng)度”來衡量。耦合強(qiáng)度是根據(jù)文獻(xiàn)共同引用的參考文獻(xiàn)篇數(shù)來計(jì)算的，耦合強(qiáng)度越高，文獻(xiàn)間的聯(lián)系越緊密。因此，耦合現(xiàn)象使得兩篇無外部聯(lián)系的論文客觀地被耦合起來，從而揭示了一種科技文獻(xiàn)間錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)關(guān)系。引文耦合分析也稱文獻(xiàn)耦合分析，它以被引文獻(xiàn)作為聯(lián)系媒介，把文獻(xiàn)聯(lián)系起來。可以利用文獻(xiàn)間的這種耦合關(guān)系，對(duì)文獻(xiàn)聚類，形成文獻(xiàn)簇。對(duì)于簇中的每一篇文獻(xiàn)，簇中一定存在另一篇文獻(xiàn)與其有耦合關(guān)系。基于聚類的文獻(xiàn)簇在一定程度上能夠揭示學(xué)科的發(fā)展情況和學(xué)科的前沿與熱點(diǎn)[8]。

本文所指的耦合是幼兒園園本課程在融入當(dāng)?shù)孛褡逦幕^程中二者存在兩個(gè)或兩個(gè)以上實(shí)體相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象。園本課程中無論是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織形式、課程評(píng)價(jià)，在文獻(xiàn)搜集中都發(fā)現(xiàn)大量的“民族文化與幼兒園課程”等類似的論文文獻(xiàn)參考確實(shí)存在大量的共同引用參考文獻(xiàn)的情況，從而可以證實(shí)幼兒園課程在建設(shè)過程中廣泛使用到當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕蜃樱缑褡宸棥⒚褡逡魳贰⒚褡骞に嚒⒚褡鍍x式等。二者相互依賴、相互關(guān)聯(lián)。因此，民族文化與園本課程二者間實(shí)質(zhì)存在耦合關(guān)系。

二、民族文化與幼兒園園本課程的耦合關(guān)系

民族文化規(guī)約著人類的思想和行為，也影響著人類的生活。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是終身教育的開端。民族文化融入幼兒園園本課程，既能讓民族文化得以傳承，又能讓幼兒得到民族文化的滋養(yǎng)。

基于耦合關(guān)系的民族文化在幼兒園園本課程中的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）將民族文化內(nèi)容融入幼兒園的主題活動(dòng)

幼兒園在主題活動(dòng)中，確定的主題與安排的活動(dòng)必須符合幼兒的需要和興趣，也是主題活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要根據(jù)園本課程“本土化”要求，選擇當(dāng)?shù)孛褡逦幕蓚鞒幸约坝變嚎山邮艿膬?nèi)容。主題活動(dòng)的內(nèi)容不能是固定的、封閉的，主題活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)該是開放式的，主題活動(dòng)下的類別活動(dòng)可以依據(jù)幼兒在本地文化中體現(xiàn)出來的興趣和生活的基礎(chǔ)上調(diào)整和擴(kuò)展。

（二）將民族文化內(nèi)容融入幼兒園的領(lǐng)域活動(dòng)

民族文化中含有豐富多樣的教育資源，依據(jù)五大領(lǐng)域活動(dòng)的分類。語言領(lǐng)域中可加入民族故事、民族諺語、民族傳說等內(nèi)容。社會(huì)領(lǐng)域可加入民族節(jié)日、民族禁忌等內(nèi)容，藝術(shù)領(lǐng)域可加入民族音樂、民族舞蹈、民族服飾等內(nèi)容，健康領(lǐng)域可加入民族食宿、民族體育項(xiàng)目等內(nèi)容。科學(xué)領(lǐng)域可加入民族建筑、民族文物等內(nèi)容。在領(lǐng)域中融入相關(guān)聯(lián)的民族文化，能使民族文化與園本課程在耦合關(guān)系下得到具體的落實(shí)范圍。也能在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上開展領(lǐng)域活動(dòng)，幫助幼兒建立起文化根基和包容意識(shí)。

（三）將民族文化的內(nèi)容融入?yún)^(qū)域活動(dòng)

《綱要》明確指出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展”，這里所說的環(huán)境包括來自區(qū)域活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。民族服飾、舞蹈、游戲、飲食、建筑等充分利用在幼兒園的空間如活動(dòng)室、走廊、門廳及室外場(chǎng)地，并將幼兒園空間進(jìn)行分割，在不同的空間開展不同的活動(dòng)。能讓兒童充分利用已有經(jīng)驗(yàn)發(fā)展自己的各方面能力。

（四）將民族文化內(nèi)容融入親子活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)

《綱要》指出“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。少數(shù)民族地區(qū)的幼兒園可以充分利用當(dāng)?shù)孛褡骞?jié)日開展活動(dòng)。如苗族的苗年可進(jìn)入當(dāng)?shù)赜變簣@的節(jié)日活動(dòng)或親子活動(dòng)中，能增進(jìn)幼兒園與家庭、社區(qū)的合作，還能充分利用當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)資源。

（五）少數(shù)民族游戲融入幼兒園游戲活動(dòng)

民間游戲作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，承載著各民族文化的傳承，對(duì)幼兒身心發(fā)展有非常重要的教育價(jià)值。在幼兒園的游戲活動(dòng)中融入民族游戲能激起幼兒的興趣和積極性，也能提高幼兒對(duì)自己民族的認(rèn)可和自豪，更能幫助幼兒的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王莉.少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民族文化課程資源開發(fā)與利用的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué)，2018.

[2]中國(guó)大百科全書、民族卷[M].北京：中國(guó)大百科全書出版社，1986：313.

[3]邱華翔.幼兒園園本課程開發(fā)的研究——以某幼兒園為例[D].華中師范大學(xué)，2015.

[4]夏征農(nóng)，陳至立.辭海[Z].上海：上海辭書出版社，2009：1694.

[5]耦合（物理學(xué)）[EB/OL].維基百科2012-10-28.

[6]耦合（概率）[EB/OL].維基百科2012-10-28.

[7]Kessler M.Bibliographic coupling between scientific paper[J].American Documentation，1963（14）：123-131.

[8]Jarneving B.Bibliographic coupling and its application to research-front and other core documents[J].Journal of informetrics，2001（1）：287-307.

Coupling relationship Between National Culture and Kindergarten Curriculum and Its realization Path

LIU Shi-yun

（Guizhou Vocational and Technical College of Electronic Commerce，Guiyang，Guizhou 550000，China）

Abstract：The Guidelines for Kindergarten Education （Trial） points out that each kindergarten should fully tap the resources of the region and make the kindergarten curriculum grow on the basis of reality.The kindergarten-based curriculum came into being，making full use of the local national cultural resources in the process of creation，forming a coupling relationship，and on this basis，studying the realization path of the integration of national culture into the kindergarten-based curriculum.

Key words：national culture;kindergarten-based course;coupling relationship