在高中語文教學中融入中華優秀傳統文化的探討

原曦

摘 要：我國的歷史發展非常悠久，在這個發展的過程中也沉淀了不少的優秀傳統文化。本文主要對在高中語文教學中傳統文化融合的意義展開研究并且對融合的主要方式展開了分析。希望能夠給廣大的高中語文教師提供一些建議，也希望可以得到指正。

關鍵詞：高中語文;傳統文化;融合

新課改以來，高中語文教師不再僅僅關注學生對語文知識的吸收，更加看重學生去學習的過程中思想道德的培養。在高中的語文教學中適當加入一些傳統文化的融合有利于學生的德育發展。但是在這個過程中一定要注重對方法的運用，不然無法把傳統文化的積極作用發揮出來。

一、融入中華優秀傳統文化的重要意義

（一）培養學生文化內涵

語文的學習本身就是對我國文化的一種傳承，對學生思想的洗滌。把傳統文化融合到高中語文課程里面是對語文的學習進行一種彌補，很多學生的學習成績很優秀，但是因為沒有受到過傳統文化的熏陶，造成自身文化內涵的缺失。高中語文的學習，可以讓學生受到中華傳統文化的熏陶，豐富自身的文學素養。比如書法也是傳統文化的一種，在初中的學習階段里學生就已經接觸到這門課程。學習書法也是展示傳統文化的一個重要渠道，學生在學習書法的過程中可以了解到漢字的由來、漢字的演變過程以及它的發展背景。這為學生有效傳承中華文化提供了渠道。在不斷學習語文的過程中，學生會了解到古人的智慧從而樹立一種對古人的欽佩之情，這對學生在學習的過程中培養謙卑的精神有很大的幫助。

（二）提高學生鑒賞能力

在高中語文的學習過程中加入傳統文化這一元素無疑是未來發展趨勢。高中很多語文課本中都會出現與詩境、文境相匹配的山水畫，但是學生并不能很好地理解這些畫的內涵，自然也無法理解山水畫背后的詩情。文學素養的積累還沒有達到一定的層次，導致學生無法融入詩境、畫境，無法體會“大塊假我以為文章”的珍貴之處。將傳統文化融合到高中語文的學習里，可以提高學生對于文學、美術以及各個方面的鑒賞能力。語文教師在授課的過程中一定要注意對學生進行這些方面的啟發。傳統文化包含的方面非常廣泛。上通天文下通地理，教師在教學活動中可以根據課文內容以及適當的時候對學生進行融合。比如在學習《氓》這一篇詩歌的時候，教師可以讓學生先了解一下《詩經》創作的社會背景，以及孔子“詩三百，一言以蔽之，思無邪”的緣由。這樣可以更好更快地進入主題。當學生進入到課文之后，教師可以結合詩句再聯系傳統文化進行融合講解，這樣可以加深學生的記憶力并提高學生的文化鑒賞能力。

二、融入中華優秀傳統文化的主要方式

（一）體會文字的使用

蔣勛先生曾說，漢語言文字的有趣之處在于一個字，一個音，同時又可以代表一幅畫面。文化的傳承都和文字的使用離不開關系，有時候一個字在這種場合是錯用換一個場合可能就是妙用了。比如在講到《師說》這一篇課文的時候，教師一定要引導學生去發現作者在運用文字的過程中是如何處理的，學生體會的過程中便可以感受到這篇文章使用的文字的思維是非常獨特的，也是非常經典的。所以要想培養學生一個好的文化內涵，一定要讓學生感受到傳統文化的魅力所在，去充分了解古人在運用文字的過程中的方法。再比如《離騷》這篇文章的文字使用也是非常的巧妙得當，把作者那種為國家擔心為百姓憂心的精神狀態表現得淋漓盡致。其中還蘊含了我國的優秀文化，需要教師帶領學生去領悟，這對于學生在青年時期樹立一個正確的三觀有很大的幫助。

（二）對文章深入分析

我國的傳統文化在高中的很多語文課文當中都有體現，一些文言文以及詩歌都富有意義深遠的意象群。在教學的過程中教師不能僅僅讓自己對文章了解熟透，還應該要求學生在上課之前就對課文有一個詳細的了解。新課改要求學生在教師的帶領下，認真學習我國的優秀歷史文化，鼓勵每一個學生成為我國歷史文化的研究者，而在新課標的背景下，更要求教師在講解語文知識的同時，將傳統文化融合其中，鼓勵學生做好傳統文化的傳承者，這也自然成為了語文教師教學的重任之一。在學習古代課文的時候，教師一定要對學生重點講述一些歷史上的重大事件，結合文章進行深刻的分析。并且引導學生說出自己對于歷史文化的感想以及體會，總結出自己的看法。也就是說，教師不管在講解哪一篇課文的時候都要把其蘊含的意義體現出來，對學生造成積極的影響。

三、結束語

總的說來，在高中學習階段去融合我國傳統文化，對宣揚我國歷史文化具有重要價值。在這個過程中需要教師采用合理的教學手段去激發學生對于傳統文化的熱愛以及學習歷史文化的積極性。教師一定要學會利用適當的方式讓學生走進傳統文化的天地，感受傳統文化的熏陶，讓學生真正成為一個可以傳承我國優秀文化的人。另外，高中的學生在這個年齡階段心智已經偏向成熟，這個時候接受傳統文化的熏陶是最合適的。在這個他們要樹立人生理想的時候接觸我國傳統文化可以讓傳統文化的融合價值最大化。

參考文獻：

[1]楊芬. 傳統文化在高中語文教學中的融入[J]. 文學教育（上），2019（06）：112-113.

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